女娲是不是人首蛇身（女娲真是人首蛇身吗）
女娲真是人首蛇身吗
远古先民，以女娲神农为代表，皆是人首蛇身。人首蛇身的形象来源何处？其实在世界上，人首蛇身的形象并非是中国独有，这是一个普遍的历史现象、文化现象。那么，远古先民为何会将人首蛇身作为自己的形象？这是一个值得探讨的问题。要搞清楚这个问题，还得从人与蛇的恩怨说起。
1959年，在新疆吐鲁番县阿史塔那村北发掘了40座古墓。在这些古墓中，出土了大量人首蛇身的伏羲、女娲绢画；在斯基泰人的神话中，流传着腰上是女身，腰下是蛇身的蛇女形象；在古埃及人崇拜的神灵之中，也有专门的蛇神；在古希腊的克里特神庙中，也有蛇女神的画像；如果要从世界地域来划分，则可以惊讶地发现，人首蛇身的形象分布范围之广实在是令人难以想象
在中国殷商时代的青铜器上，就已经有了兽身、龙身和人首蛇身的怪物形象，蛇纹、龙纹形象的青铜器符号应有尽有。在白族神话故事中，三姑娘为救母亲嫁给了蛇族，并且生下了10多个蛇首人身的孩子。在回族神话中，人祖阿丹为寻得火种，在火焰山与石洞中的恶龙（蛇）搏斗，终于用雷公斧降服了龙，取得了火种。在阿勒泰的蛇川、乌吐布拉克等地，发现了大量蛇形岩画群。
在远东在与中国黑龙江毗邻的阿穆尔河（巨蛇河）一带，在其岩壁上发现了大量蛇形、鹿形岩画。其中，穆杜尔”蛇是通古斯部族流传得最为广泛，最为崇拜的神灵之一。斯古通部族的神话传说在开天辟地之时，巨蛇“穆杜尔”统治着大地，“穆杜尔”开凿了河床和湖底，被称为天和水的主宰。
在西亚伊朗神话故事“恶龙与暴风雨”的传说家喻户晓，恶龙呼风唤雨，无所不能。但其形象化为人时，依然是人首蛇身的样子。
在南亚印度西部有一个叫希拉立的小村子，每年都要举办一次“蛇节”，每年从印度各地赶来参加圣会的人，多达上百万。蛇节与蛇崇拜有关，在当地的蛇神传说和绘画中，蛇神形象无不也是人首蛇身的样子。
在西欧希腊神话故事“卡德摩斯”记载，在一片流淌着清泉的原始森林中，有一个深谷的洞穴里隐伏着一条毒龙（毒蛇），它的紫色龙冠很远就能看见闪光，它的眼睛如同火焰，它的身体庞大而有毒，口中闪烁着三叉的舌头。当大神卡德摩斯击杀毒龙之后，用巨龙的毒牙播种，生长出了厄喀翁等能征惯战的勇士。
在北美美国人类学家摩尔根的考察记载在美洲印第安人的部落之中，有至少9个部落不约而同地选用蛇来作为本民族的图腾，其部族成员将人面蛇身之物来作为其部族的保护神，并把人首蛇身的画作为神品。
女娲为什么是人首蛇身 封神榜女娲娘娘真身是蛇还是人
女娲是上古时期的女神，她的形象为人首蛇身，而且传说是她将人类给造了出来，并且赋予了人类人性，很多神话与小说都又女娲的身影出现。那么女娲为什么是人首蛇身，封神榜女娲娘娘真身是蛇还是人？女娲为什么不直接杀了纣王？女娲为什么要灭世？现在就和我一起来看看吧！
女娲为什么是人首蛇身？
1、封神榜女娲娘娘真身是蛇还是人？女娲是半蛇半人。源于最初对自然的敬畏以及崇拜，在由自然信仰不断转向人神信仰的过程中，女娲形象演化成为人头蛇身。女娲的传统外形是单足神——即本来岔开双腿的地方长出了一条布满鳞甲的尾巴，这种形象在希腊神话中也有同样的例子，比如厄喀德那，她是堤丰的配偶，也是半人半蛇状；在纳巴泰人的传说中，阿塔尔加提斯女神是宇宙的母亲，她掌控着生物繁殖的能力，更重要的是她的形象是有着鱼尾巴的女神。
2、女娲人首蛇身，半蛇半人。女娲为伏羲之妹，与伏羲兄妹相婚，以泥土造人，创造人类社会并建立婚姻制度。在伏羲去世之后代替伏羲统治部众，因世间天塌地陷，于是熔彩石以补天，斩龟足以撑天，留下了女娲补天的神话传说。为蛇身的原因很大程度上是原始社会对于降水/水源的极大需求，而远古社会的母系制度决定了大地之母应该是女性，这些民族出现这些形象应该不是相互影响，而是有着同样的生存需要吧。
女娲为什么不直接杀了纣王？
如果女娲直接杀纣王，有失身份，毕竟女蜗是正神，而且杀死一个人间的王，需要承担因果报应。纣王是商朝的王，商朝百年来一直封女蜗为神，女蜗受了商朝不少祭祀，直接杀人，面子上过不去。杀人容易，毁江山难。女蜗让三妖去魅惑纣王，从而逐渐亡了商朝，不比直接打击报复痛快？
女娲为什么要灭世？
女娲不满于劣迹斑斑的人类，所以要灭世。可是她忘记了人类之所以不完美，正是创造人类的她不完美。所有神造人的故事里，神都是以自己为模板来塑造人类，人之不完美来自于神本身。女娲从人间抽走怨恨、迷茫、痴恋、妒忌、权力，却无法使人间恢复圣洁，况天佑说是因为她少抽了自私这张牌，原来一切劣行皆由人心自私开始。
女娲是人首蛇身吗
是
而女娲和伏羲都是人首蛇身,这也是古人对图腾崇拜,而创造的产物。所以,古人将其描绘成“人首蛇身”。至于女娲的原型,应该是母系氏族的女性首领,其代表的就是广大母系氏族的母亲,而她的形象就是孕育万物的神。所以,女娲起源于母系氏族,