林深时见鹿出自哪里（林深时见鹿全诗）
- 林深时见鹿全诗
- 林深时见鹿全诗是什么
- “林深时见鹿，海蓝时见鲸”是什么意思
- 林深时见鹿,溪午不闻钟这句诗是什么意思
- 林深时见鹿海蓝时见鲸什么意思 林深时见鹿海蓝时见鲸出处
- “林深时见鹿
- 林深时见鹿全诗，后两句出自哪里
- “林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你”
- 林深时见鹿全诗完整版是什么
- 林深时见鹿出自哪首诗
林深时见鹿全诗
“树深时见鹿”全诗：犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。出自唐代李白的《访戴天山道士不遇》。
译文：
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花繁盛带着点点露水。
树林深处，野鹿时隐时现，正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气，飞瀑高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向，只好依靠几棵古松，排遣愁思。
《访戴天山道士不遇》是唐代大诗人李白早年在戴天山读书时所作的五律。此诗主要写作者上戴天山的所闻所见，描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图，通篇着意于写景，真实自然，生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。全诗风格清丽，充满着年轻人的朝气与孜孜以求的探索精神。
林深时见鹿全诗是什么
综述：《访戴天山道士不遇》。
出自大诗人李白的一首诗《访戴天山道士不遇》，犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
简介：
李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。”《旧唐书》记载李白为山东人；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
“林深时见鹿，海蓝时见鲸”是什么意思
“林深时见鹿”原句出自李白的一首五律《访戴天山道士不遇》，“树深时见鹿，溪午不闻钟”，后人添了两句，“林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你”，翻译一下是这个意思：能看见鹿时，说明已经走到山林幽处，能看见鲸时，已经是大海深处，梦醒时看见你，对你用情至深。
不管诗是什么意思，女生主动给你发消息，就说明那个时刻，她在想你。只发前两句，说明你前任是一个内敛含蓄的人，其实她想说的只是最后一句：梦醒时见你。
“她回头时你不在，你回头时她不在”，你们都曾经努力想去挽回过，因为山林太深，因为海底太黑，你们就在茫茫人海中错过，在熙熙攘攘的红尘中盲了双眼，忘了初心。
时过境迁，生活一直向前，如果连想念的话都已经不能宣之于口，这样婉转的表达，其实你们都已经回不了头。就让她成为你心头那颗朱砂痣，你成为她阴雨绵绵时天边的白月光吧。
“ 林深时见鹿，海蓝时见鲸 ”是一句时下流行的网红语。若论传播程度，估计可以和抖音那句“ 愿你三冬暖，愿你春不寒 ”有得一拼。
仔细搜一下这句话的出处，是一件耐人寻味的事情。因为这句话接下来的句子，有很多个版本，分别指向了不同的结局。
唯一可以确定的是，这个如今的爆款句子，是一千多年前的诗仙 李白 给起的头。他大概……想不到自己能引领潮流一千年以后吧。
楼下已经有很多人详细回答了这句话出自《 访戴天山道士不遇 》，答主就不展开细讲了。我想强调一点的是，彼时的李白，在戴天山访学时， 尚且不到二十岁 。与他后来狂放不羁、举樽对月的形象相比，这时的他是多么少年意气，也因此，能从他这时的诗里，见到如此清丽爽朗的句子。
“林深时见鹿”的下一句，本来挺佛系的，是“ 溪午不闻钟 ”，无关情爱羁绊。到了网络时代，被现代的创作者续了一句“ 海蓝时见鲸 ”，画风一变，倒也不显突兀。毕竟大海与森林，鲸与鹿，都是悠远、灵动、颇有想象空间的意象。也无怪乎，这个句子很快流行了起来。
回到题主的问题，想知道的是，前女友表达的是什么深意。
答主简单直接地来猜，她没说出口的，或许是这两个句子传播较广的第三句—— 梦醒时见你 。无论怎么剖析，这个句子都代替她说出了梦醒时分的怅惘。至少证明，你在他心里占据一个很重要的位置。
但如果你的心思比较细密，硬要从这句话外，解析出更深的寓意，估计会有一点方。因为有太多人，为这款网红句子，续写了不同的情绪和结局——
比如“艰难相见版“
比如“曲折相聚版”
比如“终于如愿版”
还比如“雷劈结局版”
你的女朋友究竟想跟你今生无缘，遗憾分离，还是想和你再续前缘，不再分离，大概…… 取决于她看到的是哪个版本，以及，你有多大的决心去挽回她的心意 。
最后，祝你幸福！
“林深时见鹿”，这句话出自李白的《访戴天山道士不遇》，（“树深时见鹿，溪午不闻钟”）是一幅世外桃源的优美画面。
今人改编了这句话，加上了“海蓝时见鲸”，其实还有后一句“梦醒时见你”。
整个句子连起来就是“林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你”。
题主说是前任发给你的，如果没有发“梦醒时见你”这句，就很难判断她的意思，不知是含蓄地表明自己还想你？还是在表明不想你。
其实，关键是你自己的态度，如果你还想着她，想复合，就给她回一句“梦醒时见你”。
如果你不再想她了，就可回“林深时雾起不见鹿，海蓝时浪涌不见鲸，梦醒时缘尽不见你。”
有人说:
林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你。
可实际:
林深时雾起，海蓝时浪涌，梦醒时夜续。
不见鹿，不见鲸，也不见你。
但终究:
鹿踏雾而来，鲸随浪而涌。
你没回头又怎知我不在。
可我看来:
鹿见人而惊 消失于林深，
鲸踏浪而上 搁浅于浅滩，
亦如我见你 如碌如惊。
终究：
鹿惧人前，潮退鲸落，雾气藏你心。
不见你，不见我。
意思是：当你走到森林的深处时能看到鹿，游到大海的深处能看到鲸鱼。
林深时见鹿第一句的原话出处在李白的《访戴天山道士不遇》：
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
后面那一句“海蓝时见鲸”是现在创作的网络文学。网络上流行的全文是：
你说：林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你。
可我：林深时雾起，海蓝时浪涌，梦醒时夜续。
不见鹿，不见鲸，也不见你。
答题主核心问题，复合？放弃等待？
题主发的 ”林深时见鹿，海蓝时见鲸“ 是网络上流行的一句情话，后面还有句“梦醒时见你”。
全文是：
你说：林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你。
可我：林深时雾起，海蓝时浪涌，梦醒时夜续。
不见鹿，不见鲸，也不见你。
我想从这全文来看，是一种对你们感情彼此错过的一种惋惜，因为她没有发来“梦醒时见你”，所以不太好判断是否是复合的含义。
但是我从我个人角度来理解，如果她目前单身状态，同时发来这句，应该是有怀念和留恋的感觉。我们通常对什么事情惋惜感慨呢，应该是对曾经美好的值得回忆却又没有达到最佳效果的事 情感 到惋惜。
回忆就像清晨刚下了大雾，往前走着可仍是模糊不清，但让你越想继续往前走，希望看得清楚些。 时间的沙漏在一点一点静静地流淌，岁月的痕迹在一笔一画细细地描绘。而美好的回忆常常带给我许多温馨和感动。我想可能是她在某个地方看到了这句话，引起了一番思绪，通过她能够发送给你的这个举动来判断，不管她是否想复合，都应该是对你们曾经在一起的时光充满回忆和留恋的。
至于等还是不等，我其实倒是建议如果你放不下她，可借此由头跟她聊一聊，或许你给她发回去一句： “林深时见鹿，海深时见鲸，梦深时见你。 以上是我个人揣测和建议。
林深时见鹿第一句的原话出处在李白的 《访戴天山道士不遇》 ：
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿， 溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
水流清澈，回荡隐约犬吠；桃花繁盛，满带浓艳露水。
树林深幽，野鹿时隐时现。正午静寂，钟声却未听到。
野竹分开青雾直穿蓝天，飞瀑挂在碧绿山峰之上。
无人明知道士去处。只好依仗古松，派遣万端愁思。
您所提到的 “林深时见鹿，海深时见鲸。” 这两句的意思是：
当你走到森林的深处时能看到鹿，游到大海的深处能看到鲸鱼。
希望您能够获得自己的幸福！
林深时见鹿，海蓝时见鲸。
不得不说李白的诗亘古流传，原句为“树深时见鹿，溪午不闻钟”。
关于该诗出处和其转变过程不做赘述，其他回答可见详细。
这句话流传较广的全句：林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你。单从句面意思理解，可以简单归为三个字：想你了。
抑或是：一辈子（毕竟傻子才愿意梦醒时见你）
如果单单这两句，在“时”之前断句，会别有一番意思，时可做“偶尔”亦可做“常常”，无论哪种意思，结合鹿和鲸都有一种可看不可得的感觉。再根据题主之意，不免有不要再等之意。
但是请注意，我要扯一番。林深见鹿，海蓝见鲸，从古至今都有一番美好的寓意，鹿在古代被视作祥瑞，鲸曾做鲲，是难得一见的美景，可遇不可求的机遇
那这说明什么，说明： 你有一份真挚的感情放在你面前，你有机会去珍惜，请不要让以后的你后悔莫及。 （以你现实的感情为主，有情就去追）
“林深时见鹿，海蓝时见鲸”前半句出自李白的《访戴天山道士不遇》。
整首诗是这样的:
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
后来，被人加以运用成了“ 林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你 。”
林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你的含义很好理解，就是要想见到鹿，必须走进深林，要想见到鲸鱼必须在海洋中，而见到你，就是说知道你的好，是经过许多不切实际的选择之后。
这完全是思念语:姑娘，你跑进我的梦里了，走来走去的，梦醒时，你在更美妙了。
所以，姑娘，他在说，想你了呢。但有一点，一份感情经过分手后，大部分人复合的都是大打折扣的感情。
毕竟分手后男人都是后知后觉，一段时间后，才发现对方离开，是难受的、舍不得的。而女生则是先感性后理性。
姑娘，是不是复合？一问便知，莫猜来猜去，伤神的是自己，冷暖自知嘛！
“林深时见鹿，海蓝时见鲸”，专从题主的意思来解释这句话的含义，比较有意思。
“林深时见鹿，海蓝时见鲸”有曲径通幽、忽见桃源的意思，是经历远足跋涉、选择取舍后的相遇，是一场历经万重艰辛梦寐以求的相逢，是对深陷爱情罗网中，苦苦挣扎后柳暗花明的最好诠释。
纵然林深雾起，若你有勇气穿雾而来，我自然与你相见。
纵然海蓝浪涌，若你能勇敢逐浪而来，我又怎会见不到你。
发这句话，有你前任在分手之后有“过尽千帆皆不是”的后悔，想起了你们一起经历的一切，曾经也定是牵手相伴，渡过了一段追求幸福的旅程，这旅程中有溪流淙淙、桃红柳绿的浪漫，有碧海蓝天、孤帆相拥的温馨，当然更多的是面对“林深雾重、海涌浪翻”的艰难。
发这句话，也有对题主当初追求爱情“勇气不足”的埋怨，临难而退或不懂回头的嗔怪。
倘若可以，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”也不失为一种惊喜，如果题主仍是孤身，完全可以接受这种“幡然醒悟”后的表白，毕竟，能找到一个真正懂你的人，真的很难。
因为涉及感情，而感情是最复杂的，很难解释周全。纯属望文生义，神棍之语，姑且听之，不妥之处，见谅。
这是时下流行的网络文字里的两句，据说完整的是：
个人以为，这段话借用李白《访戴天山道士不遇》中“树深时见鹿，溪午不闻钟”的典故，意思是“树林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。”在借用过程中，由于作者对这句诗理解不够透彻，误把诗里的“时”给理解成 什么什么的时候 的意思，而不是 时常 的意思，以致网文与原诗的意思南辕北辙。当然，这种误会不影响网文的流传和影响力。
按照网文所表达的意思，这应该是表达寻找爱情而不得的意思，通俗点说，就是我特别想你看到啥都想你但是想了也白想各种条件不让我想你我的心好痛，大概如此。
题主说，这是你前任发的，常言道“女人心海底针”，歌里也唱“女人的心思你别猜”，你发这么一句话，就让大家猜，肯定是猜不出来的。猜不出来就不要猜，还是想想自己应不应该继续追你的前任，你觉得应该，就去追好了，当面锣对面鼓把话说清楚，好过瞎猜。
看见过一位大神写的这个林深时见鹿，写的很好，发出来跟大家分享一下：
人说：林深时见鹿，
海蓝时见鲸，梦醒时见你。
可实际:林深时起雾，
海蓝时浪涌，梦醒时夜续。
不见鹿，不见鲸，
又何苦见你。
但鹿踏雾而来，
鲸随浪而起，
你没回头又怎知我没来。
最后，雾散鹿遇虎，浪退鲸搁浅，可我还在梦里。
林深时见鹿,溪午不闻钟这句诗是什么意思
林深时见鹿，溪午不闻钟这句诗意思是树林深处，野鹿时隐时现，正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。出自唐代李白的《访戴天山道士不遇》。《访戴天山道士不遇》是唐代大诗人李白早年在戴天山读书时所作的五律。
主要写作者上戴天山的所闻所见，描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图，通篇着意于写景，真实自然，生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。全诗风格清丽，充满着年轻人的朝气与孜孜以求的探索精神。
此诗是李白二十岁以前的作品。根据清代黄锡珪《李太白年谱》，李白在十八、九岁时，曾隐居在大匡山（即诗题中的戴天山）大明寺中读书，这首诗盖是时所作。
林深时见鹿海蓝时见鲸什么意思 林深时见鹿海蓝时见鲸出处
1、“林深时见鹿海蓝时见鲸”意思是要想见到鹿，必须走进森林深处，要想见到鲸鱼必须在海洋中。其中“林深时见鹿”出自李白的《访戴天山道士不遇》，“海蓝时见鲸”则是现代创作的网络文学。
2、原文：《访戴天山道士不遇》
唐·李白
犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
3、翻译：
隐隐的犬吠声夹杂在滨凉的流水声中，桃花繁盛带着点点露水。树林深处，野鹿时隐时现，正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气，飞瀑高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向，只好依靠几棵古松，派遣万端愁思。
“林深时见鹿
“林深时见鹿，海蓝时见鲸”这是如今在网络上非常流行的一句诗，而它所代表的含义是，如果想要遇见鹿的话，那么就需要去树林深处，想要遇见鲸也要去大海的深处。这样一句话充满了文艺青年的气息，现如今的许多年轻人都喜欢将这句话用在朋友圈或者qq签名当中。但事实上这一句诗是出自李白的《访戴天山道士不遇》，原文所表达的意思与这句话所表达的意思完全不同。
并不像所改编的诗句那样，充满了伤春悲秋的情怀。李白的这首诗中，这样两句话说表现的是当时所看见的景象对景色的一种描述。原句是“树深时见鹿，溪午不闻钟”，在树林的深处隐隐约约看见了野鹿的存在，而正处于正午时间段，在小溪边却听不到寺庙的钟声，由此可见这是一个仿佛与世隔绝的世外桃源一般，充满了宁静以及自然的气息。
这首诗是李白在早期时的作品，通过诗句的字里行间也能够看出李白当时是一个朝气蓬勃而且求学好问的年轻人。在整首诗的前六句都着重对景色进行描述，在李白文字的描述之下，让这些景色活灵活现，仿佛就在人们的脑海之中，潺潺的流水，茂盛的桃花，湍急的瀑布等等，依次映入人们的眼帘。通过景色的描述，其实也是对后面没有遇见道士的一种铺垫。
整首诗的升华在于最后两句，通过没有拜访到道士来抒发出自己内心的遗憾以及失望之情。既然没有人知道道士的去处，只好倚靠在松树下来抒发忧愁。由于这是李白早期的作品，因此在这个时候个人的特点并没有特别鲜明的表现出来，但是也可以看出李白的个人才华是非常了得的，而且也是一个对知识有着极强求知欲的诗人。
林深时见鹿全诗，后两句出自哪里
全诗如下：
访戴天山道士不遇－李白。
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
“林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你。”这三句话，后两句是网友原创，第一句却是出自大诗人李白的一首诗《访戴天山道士不遇》。
这首诗是李白早年在戴天山读书时所作，主要描写李白登上戴天山的所闻所见，描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图，通篇着意于写景，真实自然，生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。
赏析：
李白的这首诗，前六句写景，后两句叙事抒情。
犬吠水声中，桃花带露浓。
潺潺的流水声中，间杂着声声狗叫，艳丽的桃花，含着浓浓的露水。首联狗叫、流水、桃花，展现了一派风景优美、宁静详各的世外景象。
“林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你”
“林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你”的含义是：要想见到鹿，必须走进深林，要想见到鲸鱼必须在海洋中，而见到你，就是说知道你的好，是经过许多不切实际的选择之后。
“林深时见鹿”出自李白的《访戴天山道士不遇》。《访戴天山道士不遇》是李白早年在戴天山读书时所作的五律。
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
译文：
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。
树林深处，常见到麋鹿出没。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气，白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向，我不由自主地靠着几株古松犯愁。
扩展资料：
创作背景：
据史料记载，李白的父亲李客是个“放形”、“任侠”、“高卧云林，不求仕禄”的人（范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》）。而这种性格正好与道教“夫不争，而莫能与之争”“道法自然”等思想相契合。
因此，李客举家归蜀之后很可能也学习过道教的典籍，研修过道家的思想。在唐代，根据道术高低和工作任务的不同，道教徒往往又分为天真道士、神仙道士、幽隐道士、山居道士、出家道士、在家道士和祭酒道士七类（《道门通教必用集》）。
其中的“山居道士”就是指已了却了世间的俗务，一心入深山老林修行者。而大康镇的戴天山，东临太华山和大匡山，西连乾元山，最高峰海拔超过2100米以上，常年云遮雾障，仙气弥漫，自然是山居道士们隐居修炼的首选之地。
直到今天，沿花庙子东北方向的山道延绵而上，穿出密林后仍然保存了一座道观，与两侧山洞相映成趣，名曰“神龙山道观”，观内供奉着“三清”等道教神仙。由此我们可以推测，在李白生活的盛唐时期，戴天山必定是江油境内一座道教信仰氛围十分浓厚的宗教名山。
论“天时”，道教在唐代是“国教”，其政治地位相当于现在的马克思列宁主义；论“地利”，道教起源于四川，江油是其重要传播地之一；论“人和”，李白的父亲李客深受道家思想影响。
天时、地利、人和齐备，作为深受巴蜀道教文化洗礼和熏陶的大诗人李白，不辞辛苦去戴天山上寻访这位山居道友也就不足为怪了。与道教徒的交往，对于李白思想性格的形成和发展起到了积极的作用。既培养了他热爱自然、追求自由的性格，又形成了他求仙学道、隐遁出世的飘逸风格。
可以说，道教思想对其一生影响甚巨。唐代与今天不一样，尚未发明手机和电话，出门拜访朋友往往要靠运气或预约。李白这一次运气不太好，千辛万苦登上了高高的戴天山，却没见到这位山居的道长。
他或许是下山做法事去了，也可能是外出访友去了，总之是没在道观之中，让李白扑了个空。失望之余，李白提笔下这首《访戴天山道士不遇》。
参考资料：百度百科-《访戴天山道士不遇》
林深时见鹿全诗完整版是什么
林深时见鹿全诗如下：
《访戴天山道士不遇》
唐代李白
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
译文：
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花繁盛带着点点露水。
树林深处，野鹿时隐时现，正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气，飞瀑高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向，只好依靠几棵古松，排遣愁思。
创作背景：
根据清代黄锡珪《李太白年谱》，李白在十八、九岁时，曾隐居在大匡山（戴天山）大明寺中读书，这首诗应该是这期间所作。
赏析：
李白这首诗写得尽善尽美，李白是伟大的浪漫主义诗人，他后期比较成熟的诗作，都写得十分洒脱、酣畅、飘逸、雄浑，字里行间，充满着一股豪气。而他这首诗，在这方面的特点还不够明显，还不够浓郁。这说明此作还带有他早期作品的痕迹。
林深时见鹿出自哪首诗
林深时见鹿出自李白的《访戴天山道士不遇》中“树深时见鹿，溪午不闻钟”。这句话在网络上特别流行，被无数失落的人们拿来引用，以寄托心中愁思与哀伤。此诗是李白二十岁以前的作品，风格清丽，充满着年轻人的朝气与孜孜以求的探索精神。
树深时见鹿原文
访戴天山道士不遇
【唐】李白
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
树深时见鹿译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花繁盛带着点点露水。树林深处，野鹿时隐时现，正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气，飞瀑高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向，只好依靠几棵古松，排遣愁思。
树深时见鹿注释
戴天山：在四川江油市北五十里，青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。
不遇：没有遇到
吠：狗叫。
带露浓：挂满了露珠。
树深：树丛深处。
青霭：青色的云气。
倚：靠。
树深时见鹿赏析
全诗八句，前六句写往“访”，重在写景，景色优美；末两句写“不遇”，重在抒情，情致婉转。
“犬吠水声中，桃花带露浓。”首联是说，隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。
诗的开头两句展现出一派桃源景象。首句写所闻，泉水淙淙，犬吠隐隐；次句写所见，桃花带露，浓艳耀目。诗人正是缘溪而行，穿林进山的。这是入山的第一程。宜人景色，使人流连忘返，且让人想到道士居住此中，正如处世外桃源，超尘拔俗。第二句中“带露浓”三个字，除了为桃花增色外，还点出了入山的时间是早晨，与下一联中的“溪午”相映照。
“树深时见鹿，溪午不闻钟。”颔联是说，树林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不到山寺的钟声。
颔联写的是你是诗人进山的第二程。诗人在林间小道上行走，常常见到出没的麋鹿；林深路长，来到溪边时，已是正午，是道院该打钟的时候了，却听不到钟声。这两句极写山中之幽静，暗示道士已经外出。鹿性喜静，常在林木深处活动。既然时见鹿，可见其幽静。正午时分，钟声杳然，唯有溪声清晰可闻，这就更显出周围的宁静。环境清幽，原是方外本色，与首联所写的桃源景象正好相衔接。这两句景语又含蓄的叙事：以“时见鹿”反衬“不见人”；以“不闻钟”暗示道院无人。
“野竹分青霭，飞泉挂碧峰。”颈联是说，绿色的野竹划破了青色的云气，白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
颈联写的是诗人进山的第三程。从上一联“不闻钟”，可以想见诗人距离道院尚有一段距离。这一联写来到道院前所见的情景——道士不在，唯见融入清苍山色的绿竹与挂上碧峰的飞瀑而已。诗人用笔巧妙而细腻：“野竹分青霭”用了一个“分”字，用来描画野竹、青霭两种近似的色调汇成一片绿色；“飞泉挂碧峰”用一个“挂”字，显示白色飞泉与青碧山峰相映成趣。显然由于道士不在，诗人百无聊赖，才游目四顾，细细品味起眼前的景色来。所以，这两句写景，即可以看出道远的一片净土的淡泊与高洁，又可以体会到诗人造访不遇，怅然若失的心情。
“无人知所去，愁倚两三松。”尾联是说，没有人知道道士的去向，我不由自主的靠着几株古松犯愁。
结尾两句，诗人通过问询的方式，从侧面写出“不遇”的惆怅，用笔略带迂回，感情亦随势流转，久久不绝。
此作的构思并不复杂，它写诗人的所闻所见，都是为了突出访道士不遇的主题。全诗辞句平易自然，纯用白描，景美情深。当然，并不是说李白这首诗已经写得尽善尽美了。李白是伟大的浪漫主义诗人，他后期比较成熟的诗作，都写得十分洒脱、酣畅、飘逸、雄浑，字里行间，充满着一股豪气。而他这首诗，在这方面的特点还不够明显，还不够浓郁。这说明此作还带有他早期作品的痕迹。
树深时见鹿创作背景
根据清代黄锡珪《李太白年谱》，李白在十八、九岁时，曾隐居在大匡山（戴天山）大明寺中读书，这首诗应该是这期间所作。
树深时见鹿作者简介
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。