张志和渔歌子是代言体吗？代言体是什么（剧本中的）

• 张志和渔歌子是代言体吗
• 代言体是什么（剧本中的）
• 谁能帮我写一个我为自己代言的广告词（用陈欧体来写）
• 代言体叙事的名词解释
• 代言体的“剧诗“也可以称为什么样的诗
• 代言体诗歌有哪些
• 在戏剧的发展过程中，代言体起到什么作用
• 请问什么叫七言歌行体什么叫自创的乐府什么叫代言体

张志和渔歌子是代言体吗

张志和渔歌子不是代言体。张志和所作《渔歌子》，是中唐文人词最经典的代表之作。无论在当时还是后世，一直脍炙人口，千古传诵。《渔歌子》又名《渔》，唐教坊名曲，后用为词牌。

代言体是什么（剧本中的）

影视创作和戏剧文学中

一、指剧作家“代”人物立“言”；即所谓的代言叙述，通过叙述口吻的转移和替代，用人物语言推动情节（情感）的发展,完成故事的叙述，第三者（或他者）的叙述功能被大量弱化。是剧本创作的主要表现方式。

二、表演者扮演人物“现身说法” ，“代”人物“言”。指戏剧文学演绎的一种体裁，是相对叙事体而言的，指由一个或几个艺人相互配合，或说或唱进行演出表演，主要表演者承担说唱的任务，既作为第三者叙述人叙述故事情节、描绘人物形象，构建故事脉络，自己或者其他艺人代言作品中人物语言，用人物声口来演说角色。

叙事体由表演者叙述故事情节的发展，而代言体是由戏中角色的言行来展现故事情节的发展；叙事体可以由表演者一人或数人叙述故事中所有人物的言行，而代言体，故事中有多少人物，就需要有多少角色来扮演。因而代言体比叙事体更加生活化，是戏剧文学的主要表达方式。

网络文体

该代言体名为陈欧体，2012年10月12日，聚美优品发布2012年新版广告。广告由其CEO陈欧主演，广告词如下

“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水；你有你的规则，我有我的选择；你否定我的现在，我决定我的未来；你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。我是陈欧，我为自己代言。”

2013年2月，各类改编版“陈欧体”突然走红。“我是学生，我为自己代言”、“我是单身，我为自己代言”，网友们在发挥想象力的，玩了一把自嘲式的幽默。

谁能帮我写一个我为自己代言的广告词（用陈欧体来写）

2012年10月12日，聚美优品发布2012年新版广告。广告由其CEO陈欧主演，广告词是
“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水；你有你的规则，我有我的选择；你否定我的现在，我决定我的未来；你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。我是陈欧，我为自己代言。”
陈欧体的句式为其句式如“你有XX，我有XX。你可以XX，但我会XX……但那又怎样，哪怕XX，也要XX。我是XX，我为自己代言！”
在微博，微信等新媒体与自媒体横行的时代，一条消息的传播是十分便捷与快速的。仔细观察陈欧体，它所写出来的都是充满一种自嘲、自信、奋斗的精神，与吊丝一样契合了当前很大一部分人的心理。再加上 陈欧是聚美优品的CEO，一个我们看来的成功人士，励志榜样 。这样的句子在一些专业人士（网络营销人士 ）的引导之下，很容易使得其在微博等平台上流传于模仿。
我认为陈欧体的营销和大多数的“体”营销一样，都是借助互联网的信息便捷性和网民的调侃心理来达到推广的目的，没有什么创新之处。
还不错，希望你采纳。

代言体叙事的名词解释

代言体叙事指作者假托他人口吻，或代人表述某事的叙事方法。狭义上指戏剧的“剧本文本形式”，广义上所有的叙事都可以被看成代言体。可参考http://www.360doc.com/content/13/0103/17/8088609_257885150.shtml

代言体的“剧诗“也可以称为什么样的诗

“代言体”诗指诗人代人设辞，假托他人(多为女子)的身份、心理、口吻、语气来创作构思，表面上是诗中抒情主人公代诗人言的一种诗歌体式、创作模式与表现方式。“代言体”诗在标题、人称、形式、内容、表现角度、表达方式等方面都有着鲜明的特征，代言体诗的形成也有其政治、艺术、审美等多方面的原因。

代言体诗歌有哪些

屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《山鬼》诸篇，李白的《长干行》、 杜甫的 《前出塞》、《后出塞》 等都是代言体诗歌。

在戏剧的发展过程中，代言体起到什么作用

　　代言体的作用分为狭义的和广义的两种。
　　狭义的是影视创作和戏剧文学的“剧本文本”体式和戏剧文学演绎的主要表达方式；广义的是故事叙述的基本方式之一，即所有叙事性作品中作者以假托他人的口吻，或代人表述某事而写成的文章。
　　其他的作用推动情节发展,帮助塑造人物形象,烘托环境气氛。
　　阐述代言体
　　影视创作和戏剧文学中的“剧本文本”体式
　　影视创作和戏剧文学中
　　一、指剧作家“代”人物立“言”；即所谓的代言叙述，通过叙述口吻的转移和替代，用人物语言推动情节（情感）的发展,完成故事的叙述，第三者（或他者）的叙述功能被大量弱化。是剧本创作的主要表现方式。
　　二、表演者扮演人物“现身说法”
，“代”人物“言”。指戏剧文学演绎的一种体裁，是相对叙事体而言的，指由一个或几个艺人相互配合，或说或唱进行演出表演，主要表演者承担说唱的任务，既作为第三者叙述人叙述故事情节、描绘人物形象，构建故事脉络，自己或者其他艺人代言作品中人物语言，用人物声口来演说角色。叙事体由表演者叙述故事情节的发展，而代言体是由戏中角色的言行来展现故事情节的发展；叙事体可以由表演者一人或数人叙述故事中所有人物的言行，而代言体，故事中有多少人物，就需要有多少角色来扮演。因而代言体比叙事体更加生活化，是戏剧文学的主要表达方式。
　　文学作品中故事叙述的基本方式之一作者直接采用作品人物的口吻来叙述，作品具有明显的代言体特征。
　　古代诗歌创作中所谓代言体的实质。
　　“代言体”诗指诗人代人设辞，假托他人(多为女子)的身份、心理、口吻、语气来创作构思，表面上是诗中抒情主人公代诗人言的一种诗歌体式、创作模式与表现方式。“代言体”诗在标题、人称、形式、内容、表现角度、表达方式等方面都有着鲜明的特征，代言体诗的形成也有其政治、艺术、审美等多方面的原因。

请问什么叫七言歌行体什么叫自创的乐府什么叫代言体

　　七言歌行体
　　“歌行体”为南朝宋鲍照所创，鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调，而其发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。
　　“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。
　　代表作
　　以“歌”命名的白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；
　　以“行”命名的白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等；
　　以“歌行”命名的高适的《燕歌行》。
　　自创的乐府诗体——
　　中唐时期由白居易、元稹倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌革新运动。 新乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。宋代郭茂倩指出新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。（《乐府诗集》）明代胡震亨说乐府内又有往题新题之别。往题者，汉魏以下，陈隋以上乐府古题,唐人所拟作也。新题者,古乐府所无，唐人新制为……
　　白居易的《新乐府》五十首和《秦中吟》十首，元稹的《田家词》、《织妇词》、《和李校书新题乐府十二首》，是他们的代表作。张籍的乐府三十三首以及《野老歌》、《筑城词》、《贾客乐》等。
　　代言体——
　　言体诗歌是诗歌创作中颇具个性和特色的诗歌体式和类别.所谓代言体是指诗人代人设辞,假托他人(多为女子)的身份、心理、口吻、语气来创作构思,表面上是诗人代诗中抒情主人公言而实质上是诗中抒情主人公代诗人言的一种诗歌体式、创作模式与表现方式.“代言体“诗在标题、人称、形式、内容、表现角度、表达方式等方面有着鲜明的特征,代言体诗的形成也有其政治、艺术、审美等多方面的原因.