严凤英第一任丈夫是谁（黄梅戏的一代宗师，死后为什么还被人剖尸

• 黄梅戏的一代宗师，死后为什么还被人剖尸呢
• 黄梅戏大师严凤英的子女唱黄梅戏吗
• 玉冠亚先生是黄栴式戏严凤英大师的老公吗
• 严凤英娘家还有些什么人
• 严凤英3段情史23岁未婚先孕，24岁报恩嫁人酿苦果后来怎样
• 身怀六甲惨遭丈夫抛弃，初恋要养活母子俩，严凤英后来的生活怎么样了

黄梅戏的一代宗师，死后为什么还被人剖尸呢

自古“红颜多薄命，戏子从来难善终”。美人总是惹人眼，因而从来多不幸。而在旧社会，一个漂亮女人去唱戏，更是多灾多难。在旧社会唱戏是下九流，是最低贱职业，天然被人看低一等，女人在这一行更是难以抗衡各种威压。

旧社会都说“但凡家里有点办法，都不会让孩子去唱戏。”各种故事里的姨太太有很多就是女戏子，也正是这种职业特性和歧视，让她们在命运的洪流里更多挫折。有这样一个人女人与这样的歧视抗争半生却最终死于命运的捉弄，让人感慨不已。这个人就是严凤英。

严凤英四五岁的时候，因为父母离异，住在乡下，结识了同族中混过戏班子的严云高。便对黄梅戏有了兴趣，便拜严云高为师，偷偷学习。并学会了《送香茶》、《春香闹学》等传统戏中的单折。从学习到登台大概用了将近十年的时间，真可谓是“台上十分钟，台下十年功。”

严凤英嗓子好，对于黄梅戏有着极高的天赋，身姿轻盈好看，容貌虽然不是顶尖，但也是中上之姿。十五岁便登台唱戏，深得观众喜爱。

1945年，这她的第一次登台，演出的剧目是《二龙山》。虽然只是演了一个小丫鬟，这却是她唱戏的起点，换成现在的话来说，这就是宣布她“出道”的首演。

就只是这样一个小小的剧目，却触犯了族规。严凤英的老家思想极为落后，在封建社会，宗族还是有着重要的影响力，并且有着极大的权利。

小时候，因为唱戏的缘故，族人把她绑起来沉河，她差点被淹死，命虽然保住了，但却不得不避走他乡。

严凤英又跑到了安庆，重新唱戏谋生。以《小辞店》、《游春》两曲戏轰动安庆。

“人怕出名猪怕壮”一个漂亮女戏子的出名也并非好事。

她在一次演出的时候，被一个自卫队长看上，他想要严凤英做自己的姨太太，而严凤英不愿意。身处乱世，而严凤英的父母也只是个普通的农民，不能帮女儿逃过恶霸的手心。

知道自己已经无力挣脱，无奈之下便开始装疯卖傻，整日疯疯癫癫，实在是有损颜面，严凤英成功逃出了自卫队长的手心。

重新是自由身的严凤英自然是无法再回到原来的剧团，，她又一次远走他乡，一个弱女子独自流浪，在乱世飘荡。

而后她也碰到过几次恶霸抢人，严凤英以死相逼，宁死也不从，也终于数次化险为夷，但却无数次漂泊流浪。

1949年下旬，解放军顺利渡江，遇到了在这里流浪卖唱的严凤英。解放军劝严凤英从军，严凤英还是喜欢唱戏。解放军告诉她家乡已经解放了，她可以回家。

连年的动荡，让不知其中的老百姓不知道解放了意味着什么。而严凤英只知道那个给她惨痛回忆的家乡是不能再回了。

严凤英流浪到了已经解放的南京，先是卖唱，后来，严凤英经人介绍在舞厅当伴舞。

在这里她遇到了第一任丈夫——甘律之。甘律之对昆曲颇有研究，并且是当地最有影响力的戏曲社团的负责人。

严凤英有一把好嗓子，唱戏、唱歌都是十拿九稳，，她进入了这个戏曲社团，并且跟随甘律之的父亲学昆曲。

两人兴趣爱好相同，年纪相仿，可谓金童玉女十分相配。甘家是当地大户人家，讲究门当户对，且当时民风不太开化，两人未婚同居也让甘家人极为反对。

这段感情就此终结。

解放后，文艺工作者的地位提高。1953年，她被调入了安徽省黄梅戏剧团。因参加华东戏曲汇演剧目《天仙配》受到热烈欢迎，她的事业随之也越来越辉煌。

到1965年，她已经演出了50多个大小剧目，尤其在《天仙配》、《女驸马》中塑造的七仙女、冯素贞的艺术形象，已成了她的代表作，也是黄梅戏中的珍品。她还让黄梅戏从安徽省的一个地方小剧种，变成了全国皆知的剧种，她也被国人称为黄梅戏的“一代宗师”。

这时严凤英的男友王兆乾是军区业务骨干，一次两人在场的时候，遇到了甘律之，严凤英大大方方的对王兆乾介绍了甘律之，也向甘律之介绍王兆乾是自己的爱人。

王兆乾当场给了严凤英一巴掌，性格刚烈的严凤英在自己已经怀孕的情况下，毅然与王兆乾分手。

就连严凤英生下孩子王小亚，王兆乾也只是不咸不淡的过问一声。

在那个年代，一个女人未婚带着孩子很是艰难，就算如此，

甘律之见严凤英如此可怜，便与她结了婚。

同情终究不是爱情，没过两年，两人便离了婚。

在排练《王金凤》的时候，严凤英遇到了导演王冠亚。王冠亚是个温柔体贴的人，对人极好，体贴温暖，对严凤英也很好，两人的婚后生活十分和睦。

王冠亚对于王小亚很好，以至于王小亚一直以为王冠亚是自己的亲生父亲，直到多年以后才得知真相，惊讶不已。

特殊时期，严凤英被指控成“黑线人物”，被称为“美女蛇”。她那些悲惨的过往都成了别人抨击她的利器。

性格刚烈如严凤英不肯受辱，最终，吞下安眠药自尽，惨烈而死。那一年，严凤38岁。

这还不算结束，她死后，军代表以搜查“特务发报机”为由，带领医生剖尸将其内脏取出来，发现只有安眠药才善罢甘休。

后来王冠亚没有再娶，早年因为思念亡妻精神恍惚，而后因为癌症去世。

一个刚烈的人，竟死的这样凄惨，让人不由得唏嘘。她的刚烈、她的倔强、她的勇敢都是没有错的，可是却落得如此下场。这时方觉，命运半点不由人。

黄梅戏大师严凤英的子女唱黄梅戏吗

严凤英（1930 1968年）原名严鸿六，安庆市罗岭镇人，女，中共党员。因在黄梅戏电影《天仙配》中饰演七仙女而名扬全国，她是黄梅戏的发展缔造者之一，代表作有《天仙配》《女驸马》《牛郎织女》等。

严凤英有两个儿子，长子叫王小亚(见图3)，次子王小英。王小亚在安庆市黄梅戏一团工作，现为安庆黄梅戏会馆总经理；王小英定居深圳，曾是深圳一家电视台的台长，现为深圳一家影视公司导演。兄弟俩虽没有登台唱黄梅戏，但都在文艺领域里。

严凤英第一次婚姻是和安庆王兆乾，50年代王兆乾开始研究黄梅戏、傩戏及大别山民间音乐。1953年，严凤英随团到南京演出。当年严凤英流落南京在舞厅唱歌时，认识了南京“甘家大院”的三少爷甘律之，她曾在甘家居住，学习京剧、昆剧。甘律之是超级票友，不仅老生、小生都能唱，还拉得一手好京胡。

严凤英带着礼物去甘家表达谢意，而王兆乾硬是不让她去，严凤英偏得要去。后来，王兆乾悄悄跟去了，还遇到了甘律之。严凤英很大方地介绍他俩，介绍甘时说，这是我过去的朋友；指着王说，这是我现在的爱人。而王兆乾不仅没有理睬甘律之，竟然怒气冲冲地打了严凤英一个耳光。刚烈的严凤英不堪受辱，要与王兆乾分手。当他们的儿子王小亚出生时，王兆乾只是发来一封电报，祝母子平安。

严凤英第二次婚姻就是和南京的甘律之，甘律之很有修养，温文尔雅。1954年，严凤英和甘律之结婚，这次婚姻带有报恩成分，毕竟甘家给过她很多帮助。谁料甘家大院每况愈下，甘律之也曾到合肥做生意，但很不成功。严凤英演出了《天仙配》，在安徽省内声名鹊起，于是两人之间出现明显差距，这场婚姻仅维持两年，无疾而终。

严凤英第三次婚姻就是和合肥的王冠亚。1956年严凤英在排演《王金凤》时认识了导演王冠亚，并与之结婚，婚后两人感情很好。王冠亚个性温和，很体贴人，无论事业还是家庭，这都是严凤英人生中最幸福的时光。每每下班后，严凤英总是趴在三楼的窗口，等待丈夫回家吃饭。他们所生的儿子叫王小英。

1968年4月8日，严凤英不堪在“文革”中受到的屈辱，服安眠药自杀。之后，王冠亚没有再娶，仍致力于黄梅戏事业，上世纪80年代红极一时的电视剧《严凤英》，就是他编剧的。2013年王冠亚在合肥逝世，享年84岁。

严凤英是黄梅戏最伟大的艺术家之一，是黄梅戏缔造者、开拓者，为黄梅戏艺术的传承与发展，作出了巨大的贡献。严凤英出生于上世纪30年代，在上世纪六十年代末受到冲击而去世。

严凤英有两个儿子，长子叫王小亚，次子叫王小英。王小亚之后再安庆市黄梅戏一团，现在担任安庆黄梅戏会馆总经理。他好像并不唱戏，近些年黄梅戏的一些剧目中，也没有王小亚的参加。
不过近些年来，王小亚也在努力的收集严凤英的磁带、影片等，旨在传承严凤英的严派艺术。

王小英现在定居深圳，曾经是深圳一家电视台的台长，现在在深圳的一家影视公司担任导演，目前也不唱黄梅戏了。想想也挺可惜的，黄梅戏一代宗师的孩子，居然没办法得到母亲的艺术传承。
而王小英在2011年3月份加入微博后，时常在微博上更新关于严凤英往年的一些事情，以及在一些特殊的纪念日，举办一些关于严凤英的活动让戏迷朋友们参加，这也引起了一番怀旧热。

在2011年9月，王小英发了一条微博称:位于安庆的严凤英纪念馆长期大门紧锁，里面破旧不堪、杂草丛生。年过五旬的他只能翻墙拜祭母亲，只怕自己岁数渐大，再也翻不动了！心中实在难受，已和家人商量欲将母亲的墓从安庆迁到合肥。

微博发出后，立即引起众多博友的关注和评论，也引起了很多知名媒体的注意。之后安庆政府也对严凤英的陵园翻新，现在也已经重新对外开放。

其实如果严凤英的孩子，能够继承严凤英大师的艺术，也是一件幸事，只是可惜严凤英去世的时候，他们还小，再加上经历那样的伤痛，恐怕也无心去继承母亲的艺术，再去触碰黄梅戏了吧。

严凤英只有两个儿子，都不从事演唱工作，基本都在做文字工作编剧什么的。她有五个徒弟，基本也息演很多年了，近年倒是有严派第三代传人的说法，都不出名

为了回答邀请，我现上网查了一下。严凤英经历三次婚姻，有两个儿子，长子叫王小亚，次子王小英。

第一次婚姻是和安庆王兆乾，是王小亚的父亲；第二次婚姻和南京的甘律之，未生育子女；第三次婚姻和合肥的王冠亚，是王小英的父亲。

长子王小亚在安庆市黄梅戏一团工作，现为安庆黄梅戏会馆总理。次子王小英定居深圳，曾是深圳一家电视台的台长，现为深圳一家影视公司导演。兄弟俩虽没有登台唱黄梅戏，但都在文艺领域里。

(来源于网络，如有不实，请联系删改)

不唱的，行情不行了。

功利主义的今天，想要有一颗匠心是很难的。再说，子女不见得会传承父母的手艺，还要看有没有这个天赋，即老天爷赏不赏饭吃。

严凤英的子女们一来没这个兴趣，二也没这个本事，三市场也不行，总得解决生活问题。

黄梅戏的戏剧艺术创史人，是王少舫的父母和一些湖北黄梅县花鼓戏的不知名的演员。王少舫的父母是河北人，是唱河北梆子的演员，因流浪乞讨，到安徽安庆等地，和流浪在此地的湖北黄梅县花鼓戏的演员同台演出乞讨生活，互相取长补短、南北戏曲交流融合，在安徽诞生了新的戏曲艺术黄梅戏。王少舫、严凤英是第二代黄梅戏艺术传人。

以上，是王少舫亲口讲的。

王少舫先生是牛郎、董永的扮演者。

黄梅戏大师严凤英有两个儿子，老大名叫王小亚，老二叫王小英。虽然他们的职业也多少和黄梅戏沾边，但好像他们本人并没有唱戏，搞的也只是行政工作，他们的工作和艺术行业还是接近沾边的。

说起黄梅戏，它最早不过是安徽湖北地区的一种地方小调，如果没有严凤英这样伟大演员出现，那么，这种民间小调，想成为蜚声全国的十大剧种之一，那也是不大可能的。

对于黄梅戏来说，其他的大剧种很多都有很长很悠久的 历史 ，而黄梅戏形成戏曲这种形式，其时间就比较短。就其行当来说，也只是旦角最为成熟，其他行当，也多为配角。花脸，武生等行当更是稀缺。

那么就在这种比较不利的情况下，严凤英，能够把一个剧种的旦行艺术，提升到一个新的高度，那也是非常令人佩服的！一方面，这种民间小调的音乐基础很优美动听，另一方面，也是严凤英个人艺术天分高超，才能够使这么一个剧种发扬光大。

严凤英因为个人高超的艺术才华，而使黄梅戏这一剧种发扬光大，她个人也越来越受到观众的欢迎。49年以后，她更是因在黄梅戏电影《天仙配》中饰演七仙女而驰名全国。

她的代表作有《天仙配》、《牛郎织女》、《女驸马》。这些拍成电影的黄梅戏，让喜爱黄梅戏的人耳熟能详，其中一些优美的唱段，比如“树上的鸟儿成双对”，更是脍炙人口，广为传唱。

由于众所周知的原因，十年浩劫，严凤英受到严重迫害，含冤而死。

那么，她一生有三段婚姻，两个儿子，这三段婚姻其中的前两段都很坎坷。

第一段婚姻是和安庆王兆乾，这位王兆乾是大儿子王小亚的父亲，由于性格不合离婚了。那么第二段婚姻是和南京的甘律之，和这任丈夫他们没有生 育儿 女，也分手了。

那么第三段婚姻是和合肥的王冠亚，他是二儿子王小英的父亲，严凤英和第三任丈夫比较恩爱，但好夫妻不到头，严凤英去世以后，王冠亚也再没有娶妻，独自终老。

严凤英的长子王小亚曾在安庆市黄梅戏一团工作过，现为安庆黄梅戏会馆总经理。二儿子王小英在深圳工作，曾是深圳某电视台的台长，后成为某影视公司导演。

兄弟俩虽没有登台唱黄梅戏，但都在文艺领域里，为传播母亲严凤英的艺术也在不断的努力做着自己应尽的义务和责任，这份责任饱含着对母亲的爱和深深的怀念，也是对黄梅戏艺术的一种支持和期许。

最早的黄梅戏大戏台是乾隆年间的，在湖北黄梅县境内，黄梅戏与黄梅挑花合二为一，黄梅挑花在中国挑花史上占主导地位！黄梅戏的开山鼻祖是黄梅县邢秀娘，民国时期安庆人在安庆地区曾把黄梅戏改为怀腔和皖剧，最终又复名黄梅戏，这段无耻的 历史 人尽皆知！1920版的《宿松县志》也记载:黄梅戏由湖北传入皖省，共和国时期的《安徽戏曲选集》也记载:黄梅戏是从湖北传入安徽！1999年的《中国戏曲词条目录》记载:黄梅戏从湖北传入安庆！黄梅县1995年被国务院文化部授予唯一的“中国黄梅戏之乡“

正确:湖北黄梅戏！不接受任何反驳！

没有。
严凤英有两个儿子，长子叫王小亚(见图3)，次子王小英。王小亚在安庆市黄梅戏一团工作，现为安庆黄梅戏会馆总经理；王小英定居深圳，曾是深圳一家电视台的台长，现为深圳一家影视公司导演。兄弟俩虽没有登台唱黄梅戏，但都在文艺领域里。

严凤英第一次婚姻是和安庆王兆乾，50年代王兆乾开始研究黄梅戏、傩戏及大别山民间音乐。1953年，严凤英随团到南京演出。当年严凤英流落南京在舞厅唱歌时，认识了南京“甘家大院”的三少爷甘律之，她曾在甘家居住，学习京剧、昆剧。甘律之是超级票友，不仅老生、小生都能唱，还拉得一手好京胡。
严凤英带着礼物去甘家表达谢意，而王兆乾硬是不让她去，严凤英偏得要去。后来，王兆乾悄悄跟去了，还遇到了甘律之。严凤英很大方地介绍他俩，介绍甘时说，这是我过去的朋友；指着王说，这是我现在的爱人。而王兆乾不仅没有理睬甘律之，竟然怒气冲冲地打了严凤英一个耳光。刚烈的严凤英不堪受辱，要与王兆乾分手。当他们的儿子王小亚出生时，王兆乾只是发来一封电报，祝母子平安。

严凤英第二次婚姻就是和南京的甘律之，甘律之很有修养，温文尔雅。1954年，严凤英和甘律之结婚，这次婚姻带有报恩成分，毕竟甘家给过她很多帮助。谁料甘家大院每况愈下，甘律之也曾到合肥做生意，但很不成功。严凤英演出了《天仙配》，在安徽省内声名鹊起，于是两人之间出现明显差距，这场婚姻仅维持两年，无疾而终。

严凤英第三次婚姻就是和合肥的王冠亚。1956年严凤英在排演《王金凤》时认识了导演王冠亚，并与之结婚，婚后两人感情很好。王冠亚个性温和，很体贴人，无论事业还是家庭，这都是严凤英人生中最幸福的时光。每每下班后，严凤英总是趴在三楼的窗口，等待丈夫回家吃饭。他们所生的儿子叫王小英。
1968年4月8日，严凤英不堪在“文革”中受到的屈辱，服安眠药自杀。之后，王冠亚没有再娶，仍致力于黄梅戏事业，上世纪80年代红极一时的电视剧《严凤英》，就是他编剧的。2013年王冠亚在合肥逝世，享年84岁。

功利主义的今天，想要有一颗匠心是很难的。再说，子女不见得会传承父母的手艺，还要看有没有这个天赋，即老天爷赏不赏饭吃。
严凤英的子女们一来没这个兴趣，二也没这个本事，三市场也不行，总得解决生活问题。
严凤英（1930 1968年）原名严鸿六，安庆市罗岭镇人，女，中共党员。因在黄梅戏电影《天仙配》中饰演七仙女而名扬全国，她是黄梅戏的发展缔造者之一，代表作有《天仙配》《女驸马》《牛郎织女》等。

严凤英的长子王小亚曾在安庆市黄梅戏一团工作过，现为安庆黄梅戏会馆总经理。二儿子王小英在深圳工作，曾是深圳某电视台的台长，后成为某影视公司导演。兄弟俩虽没有登台唱黄梅戏，但都在文艺领域里，为传播母亲严凤英的艺术也在不断的努力做着自己应尽的义务和责任，这份责任饱含着对母亲的爱和深深的怀念，也是对黄梅戏艺术的一种支持和期许。

玉冠亚先生是黄栴式戏严凤英大师的老公吗

甘律之是严凤英第一任丈夫，严凤英离婚后与王冠亚结婚。在甘律之前面，严凤英还有一位没有结婚但有了孩子的婚姻，那个人是安庆军区的业务骨干王兆乾。王兆乾住在伯父家，他的伯母是德国人，伯父有钱。因为严凤英以前得到过甘律之的帮助，两个人关系密切，一次严凤英随安徽省黄梅戏剧团到南京演出《打猪草》，带了礼物，想去甘家表达谢意。王兆乾不让她去，但严凤英坚持要去。“王兆乾就悄悄跟着去了，还碰见了甘律之。由于王兆乾太小心眼，三人之间闹的很不愉快，严凤英一气之下与之分手，后来严凤英生下王兆乾的孩子，一直照顾在她身边的是甘律之。后来两人结婚。这段婚姻只维持了两年，两人分手。此后王冠亚才成为严凤英的老公。

严凤英娘家还有些什么人

黄梅戏著名表演艺术家严凤英出身寒微，身世较为复杂，可以说是爷爷奶奶各一方，爹是爹来娘是娘。坊间有多种说法。，坊间传言既无需任何证据，又无需负任何责任。而形诸文字，就必须拿证据说话，以理服人。笔者留意经年，阅读了一些相关资料，也积淀了一些心得，愿与有兴趣的朋友共同分享。
严凤英的奶奶是哪里人？现存的文字资料不多，最权威的文字记载，莫过于严凤英丈夫、王冠亚先生写的《严凤英》传记。一般传记作品为增强阅读趣味，往往带有浓厚的文学色彩，但仍不失其真实性。王冠亚先生写的《严凤英》传记也一样，甚至显得格外用心，格外严谨。
王冠亚在《严凤英》传记中这样写道“（严凤英的奶奶）是从外乡逃荒来的苦命人。十六七岁嫁了个男人，虽然大她五六岁，男耕女织也还恩爱。谁知一场大水眨眼功夫就把几个冬春辛勤创建起来的田垄茅舍冲了个精光。丈夫象塞楔子似地把她塞上一条逃命的破船，船儿载着女人和孩子的哭号声，被滚滚白浪推远了。男人们泡在水里，水没及膝盖，水没及胸脯，他们爬上房顶，扒上树梢，慢慢也看不见了。”
至于严凤英的奶奶姓什么，家在哪里，没有人说的清楚。文化大革命期间，有人要深挖严凤英的身世，也没有什么重大收获，只找到一点蛛丝马迹。
按照王冠亚的说法，严凤英的奶奶老家叫“枫树湾”，“屋前是湖，屋后是茶山”。“说话的口音，介乎安徽湖北之间。若以安庆为圆心，以一百五十里为半径，朝西南方向成四十五度角扇形展开，即可在东经一百一十六度，北纬三十度附近找到黄梅、九江、宿松、望江等地，把包围圈缩小到这一带，准能在某个湖汊之滨茶山之下找到一个叫枫树湾的村子，肯定就是小婶（严凤英奶奶）的娘家故乡了。”
这段话似乎只能意会，不能言传。在我看来，王冠亚先生心中是有定数的，只不过没有断言罢了。
我们再联系前后文看一看。
王冠亚说，严凤英奶奶原先记得几首采茶歌，上了年纪之后，只能准确地唱出一首很接近流浪艺人唱的黄梅调--“小小茶棵矮墩墩，手扶茶棵叹一声，白日摘茶摘到晚，晚上炒茶到五更，没得（你小）盘缠怎回（哟）程！”
就在严凤英奶奶落脚安庆“倒爬狮子”街，并开了一个名叫“联升客栈”的夫妻店后，安庆街头出现了逃水荒的流浪艺人，他们都不约而同地唱这么一段故事乾隆五十三年，湖北黄梅四年大旱，县老爷叫抬着龙王求雨。不料事情从一个极端走向另一个极端，在五月十三那天，大雨竟像天河开了闸似地下个不停，洪水暴涨，打破盆形口，冲破黄梅县四十八处圩堤，只见那“猪牛六畜被水卷，圩田洲地白浪滔天！……老弱们行不动水里丧命，少壮们逃水荒流落在外边！”
“悲惨的故事，浓浓的黄梅乡音，打动不少善良的心灵。”严凤英奶奶，“一听，就鼻子发酸，眼泪随着深沉的渔鼓和凄楚的车光牙子扑簌簌地滚落下来。之后，总是揉揉眼睛，从贴着‘招财进宝’的钱筒里倒出几个制钱递给卖唱的。”
以上引文都出自王冠亚的《严凤英》传记，它传递给我们的信息，都指向一个地方，那就是湖北黄梅。象“采茶歌”、“黄梅调”、“说话的口音”、“曾经相同的遭遇”，如此等等。，采茶歌、黄梅调，不是其它地方的人就不会唱，但方言、口音，却不是轻易可以改变的。在没有外力推广普通话时，往往是“少小离家”，“乡音无改”。黄梅方言很是奇特。在黄梅，就分为“上乡话”和“下乡话”。所谓“上乡话”，就是正宗的黄梅本土话。所谓“下乡话”，就是1931年划归黄梅原属江西德化县的德化话，下乡人时至今日，也还有听不懂上乡话的，更遑论其它地方的人。与周边县市口音差别就更大，最初“黄梅调”、“采茶戏”传到安徽，安徽人很难听懂。黄梅戏元老丁永泉曾说“最早安徽艺人唱黄梅戏，其唱腔道白都用湖北黄梅的原腔土话，有些唱词因用黄梅话，安庆人听不懂，就改为普通话演出”。就是例证。
至于严凤英的奶奶到底是哪里人？王冠亚先生语焉不详，给我们留下了遐想的空间。根据王冠亚在《严凤英》传记一书中提供的一些资料，严凤英的奶奶生于同治八年，也就是公元1869年，二十六七岁逃水荒到安庆落脚，我延伸做了一些考证，《黄梅县志》载，光绪二十一年，即公元1895年，黄梅恰恰大水。我不知道这是历史的真实还是历史的巧合。
严凤英的爷爷，叫严启纯，是桐城东乡罗家岭人。这没有什么疑问。如果把范围再缩小一点，就有点耐人寻味。只要在百度里输入“严凤英”词条，就可以看到“严凤英（1930-1968），原名严鸿六，安徽省桐城县罗岭镇黄梅村（今安庆市宜秀区罗岭镇黄梅村）人。”的介绍。也就是说，严凤英的爷爷也是桐城罗岭镇黄梅村人。为什么在安徽桐城有个叫黄梅村的地方呢？是这个村最早由黄梅逃水荒的人在这里落脚安家，还是这个村大多数人是由黄梅逃水荒的人形成的呢？不得而知
《百家讲堂》钱文忠教授说，严姓郡望出自天水郡、冯翊郡、华阴郡。严姓的主要堂号有“天水堂” 、“富春堂”、“调山堂”、“古秋堂”、“钤山堂”、“宜雅堂”、“四录堂”、“尺五堂”、“海云堂”、“育德堂”等，严凤英家的堂号，属于“富春堂”，而黄梅所有土著严姓都属于“富春堂”。按王冠亚先生的说法，严凤英先祖是朱洪武和陈友谅打仗的那年月逃难到的罗家岭，然后发的这一支。我认为这种说法是值得推敲的。朱元璋和陈友谅在没有在浙江打仗，本身就值得怀疑。朱元璋和陈友谅大战过鄱阳湖，也大战过许家寨（黄梅濯港附近），而陈友谅是湖北蕲州人（与黄梅同属蕲州府），势力范围好像不曾扩大到浙江一带。就是打仗，似应在湖北、江西一带。如其说是避战乱逃难到安徽的，倒不如说是逃水荒到那里落脚安家的。哪种说法更合情理？我想大家自有明断。
在查阅相关的资料时，我还发现一种较为特别的现象，这就是黄梅村人多为手工艺人，像严启纯就做木匠，严凤英的师傅严云高，以唱戏为业，这在以农为本的传统社会，他们都不事农业，说明什么问题呢？我想，这大概与他们是流落到安徽的逃荒灾民，没有钱财置买田地有关。不知有没有道理。
严凤英的父亲严思明，是抱养的，母亲丁小妹是“苦儿院”长大的，身世已无从考辩，却自觉不自觉地把严凤英植根于浓厚的黄梅戏土壤里，若干年后，成长为黄梅戏皇后。
严凤英是哪里人，并不重要。重要的是黄梅戏成就了严凤英等一代名家，这固然与严凤英的自身天赋密不可分，但在严凤英的骨子里流淌着黄梅戏的基因，应该也是不争的事实。或许，历史玄妙地为考证黄梅戏发源于湖北黄梅，留下某种提示，也未可知。

严凤英3段情史23岁未婚先孕，24岁报恩嫁人酿苦果后来怎样

提起戏剧表演，我们想到的是国粹京剧，我国幅员辽阔，历史悠久，从南到北，从古到今，孕育出了多少璀璨的华夏文明，单单说一个戏剧类型，就远非一个“京剧“所能概括。

上海的沪剧，河南的豫剧，陕西的秦腔，东北的二人转，河北的河北梆子……还有今天我们要说安徽黄梅戏。比起京剧的字正腔圆，其他戏剧更多的带有自己地方的民族特色。

比如秦腔的朴实粗犷，河北梆子的高亢激越，而黄梅戏则讲究一个通俗易懂、流畅优美。许多我们耳熟能详的戏剧都是黄梅戏，《女驸马》、《花为媒》、《天仙配》等等，也因为黄梅戏，我国走出了许多黄梅戏大家，严凤英就是其中的佼佼者。

01.与王兆乾的纠葛

严凤英是著名的黄梅戏表演艺术家，她将一生都奉献给了黄梅戏。10岁时登台演出，苦学黄梅戏14载后，才终于因出演《天仙配》中七仙女而扬名四海。她的演艺生涯其实十分短暂，从初露唱功到成为“黄梅戏里的梅兰芳“，她的演艺事业仅仅维持了13年。

在生命的两年里，她没能继续唱戏，便因自杀而就此诀世。除了她留给我们的经典戏剧容我们反复欣赏咂摸之外，她的3段感情也值得说一说。这个苦命的女人，两次遇人不淑，直到第三段婚姻，才遇到了真正的爱人。

王兆乾是她的初恋男友，两人相识于一场交谊舞，前者才华横溢，帅气多金，加上又对黄梅戏十分感兴趣，曾将《王贵与李香香》改编成黄梅调上演，两人之间也算是有些共同语言，一来二去，陷入热恋便是水到渠成的事了。

但这段感情仅仅维持了几个月就破灭了。原来，王兆乾虽然是个难得的才子，脾气性格却非常坏。他的伯母是德国人，伯父一家非常有钱，对他也视如己出，不知道是不是这些原因造成了他在感情中的主导地位。

我们都知道，严凤英幼年过得非常贫苦，而后来因为得罪族人被迫离开村落，日子过得漂泊无依。相比起来，王兆乾心里或许是有些瞧不上她的。

导致两人最终分手的导火索，是在1953年，严凤英随安徽省黄梅戏剧团到南京演出，恰好有机会可以当面感谢恩人甘律之。王兆乾却因吃醋而大发雷霆，竭力阻止她去见恩人。

严凤英没有听从他的警告，仍然带着礼物去了甘律之家里。王兆乾也跟着去了，这一跟，就出了事。王兆乾不光对作为主人的甘律之甩脸色，还怒甩了严凤英一个耳光。

严凤英是个要强的人，自然不会容许这种事情发生，很快便分了手。但那时候，严凤英已经有了身孕。对于这个意外到来的孩子，严凤英不是没有想过要给王兆乾一个机会，在孩子出生前，她曾给王兆乾写了信，但王兆乾却根本没有放在心上。

所以，这个孩子生出来之后便没了父亲。

02.一段为报恩而成的婚姻

好在过去的恩人依然没有放弃严凤英，在她生孩子最脆弱的时候，甘律之一直陪在她身边。1954年，两人结婚了。对于这场婚姻，严凤英很大程度应该是为了报恩吧。在她最落魄的时候，都是甘律之施以援手。

甘律之是当时著名的“甘家三少“，严凤英为报恩人以身相许，倒也不失为一段佳话。甚至甘律之还不嫌弃严凤英未婚先孕生下的孩子。可好景不长，短短一年的时间，严凤英也发现了自己所托非人。

加上甘律之当时做生意失败，而严凤英彼时因为出演《天仙配》正是当红的时候，两人之间开始生出嫌隙，加上甘律之还保有旧社会三妻四妾的思想，这让思想先进的严凤英非常不能接受，终于也还是劳燕分飞了。

03.终于遇到对的人

结束了这段荒唐的婚姻过后，严凤英终于迎来了自己命中注定的那个人，1956年，26岁的严凤英和27岁的王冠亚相识并且相爱了，两个人都是黄梅戏的资深研究者，都是爱戏如痴。

一个将戏编得更加优美易懂，一个将戏唱出来呈现给世人，严凤英虽然个性要强，但本质上还是一个温柔的女人，而王冠亚则温和体贴，两个人心在一起，频率相同，日子的过得有滋有味。

就连严凤英的好友、“评剧女王“新凤霞也如此说道“冠亚老实，对凤英俯首帖耳，体贴万分，是个模范丈夫。“也许是天不随人愿，严凤英好不容易有了相守一生的人，可仅仅和爱夫厮守12年，就天人两隔了。

严凤英死后，39岁的王冠亚一直寡居，将严凤英的儿子王小亚抚养成人，一直到2013年，王冠亚因病去世，身边也再也没有出现过一个女子。也许是终于忍受不了对亡妻的苦苦思念，这位戏曲界泰斗终于去另一个世界找心爱的妻子了吧。

04.

严凤英的一生是短暂的，是悲惨的，却也是精彩的。她只活到38岁，本该是能继续在台上唱跳作打的年纪，却永远地闭上了眼睛。她为世人贡献出的优秀作品却永远地流传了下来。

关于她一生中出现的3个男人，也许为了遇见王冠亚，前面两个是她必须要经历的劫吧。好在她等到了这个温暖了她余生岁月的人。

身怀六甲惨遭丈夫抛弃，初恋要养活母子俩，严凤英后来的生活怎么样了

对于一个女子来说，爱情是令人沉醉的，但在爱情里有人淡然自若，有人深陷其中，无数女子被爱情伤得体无完肤，作为黄梅戏的开拓者的严凤英就一生情路坎坷，她并没有拒绝爱情，当爱情来临时，她依旧能够勇敢地向前一步。

她四岁就开始学习黄梅戏，当时封建制度的环境下，唱戏是上不得台面的东西，为了唱戏她差点被族人淹死。

十五岁登台演出一唱成名，年级尚小却姿色艳丽，但没有自保能力的美丽是危险的，在登台演出后，姿色出众的她被看戏的军官看上，强行绑走扬言要娶她做姨太太，为了逃离魔窟，她装疯卖傻才被赶出来，她的祖父为了救她送她前往南京。

门当户对的才是现实

在南京，严凤英除了唱戏什么都不会，为了生存，进了戏班子，她的天分使得她很快就脱颖而出，扬名，很快她遇到了她这辈子的恩师，同样喜欢唱戏的甘律之。

甘律之是南京甘家的三少爷，甘家是当地有名的望族，甘律之结识严凤英后两人迅速堕入爱河，你侬我侬不愿分开，甘律之还将严凤英带回甘家系统的学习黄梅戏。

情郎的爱慕使得她根本没有想到现实的残酷，甘律之也是当地少女的偶像，仪表才情自然不差，再加上甘家的声望，两者间身份的鸿沟使得他们之间的感情注定得不到结果。

在甘律之跟家中表明要娶严凤英后，甘律之的父亲坚决不同意，无奈严凤英与甘律之就这样分开了，可是他们并没有就此断绝关系。

他们从恋人变成了朋友，变成了知己，甘律之与严凤英来说亦师亦友，在甘家学到的系统的黄梅戏也为严凤英后来的舞台表演打下了更加牢靠的底子，使她在舞台上的表演更加的炉火纯青。

勇敢的反抗命运的不公

从南京回到老家后，严凤英已经算得上是舞台上的顶梁柱了，此时的她20岁，正值年华，在舞台光彩照人引人关注，由此认识了严凤英的第一任丈夫，王兆乾。

王兆乾也是一个黄梅戏爱好家，他对艺术也有着与严凤英同样的追求，一来二去，两人在讨论艺术的过程中，相知相爱了，可是在当时的大环境下，男尊女卑三从四德是主流，严凤英为了唱戏数次与王兆乾争吵。

一次戏班要去南京演出，严凤英很是高兴，这样她可以去顺道看望甘律之，感谢他当年的教导之恩，此时的严凤英只是把甘律之当作恩人对待。

作为丈夫，王兆乾不能忍受自己的妻子去看望以前的情郎，所以坚决反对严凤英去南京演出，他们大吵了一架，最终严凤英还是选择去南京，王兆乾却也偷偷跟去了。

在严凤英与甘律之交谈时突然出现，严凤英向甘律之介绍王兆乾是自己的爱人，向王兆乾介绍甘律之是自己的恩人，她认为她的态度已经表现得很明白了，介绍的话还没说完，王兆乾却当着甘律之的面给了严凤英一个耳光。

彼时的严凤英已是怀胎妇人，面对屈辱，严凤英没有忍气吞声，这个耳光让她明白王兆乾根本就没有尊重她，他的大男子主义让她再也无法忍受，她提出了离婚。

在当时的封建制度环境下，孕期离婚代表的不仅仅是独自养育孩子，更是铺天盖地的流言蜚语，她不是没有挽回过，在生子时，她曾特意提前告知过王兆乾，对方只发来5个字的电报祝母子平安。

她的倔强不允许她再低头了，她的这份倔强也是她悲剧落幕的主要原因。

无疾而终 不合适的人就不强求

严凤英不再挽留王兆乾，生下孩子后就正式与王兆乾离婚了，在生孩子和月子期间都是甘律之陪伴在严凤英身边细心照顾，知己失败的婚姻，和周遭的流言蜚语，甘律之很看不过去，主动对严凤英说“你嫁给我，孩子我养。”

甘律之作为名门望族出来的少爷，自身气度不凡，为人谦逊有礼，与严凤英在一起后住到剧院附近与周围的人格格不入，周围的人都是从底层摸爬滚打起来的，个个大大咧咧的，严凤英的朋友还曾说过每次甘律之太有礼貌了，与人交谈还会鞠躬，最开始这让很多人不习惯。

严凤英此时嫁给甘律之并不是因为爱慕，更不是旧情复燃，她对甘律之只有感激，此次嫁给他只为报恩。

此时的甘家因为某些原因大不如前了，甘律之自己却又不是做生意的料，赚的不如赔得多，严凤英却因为出演的《天仙配》红遍大江南北，女强男弱，两人的差距越来越大，最终两人和平离婚，两人恢复成为了知己好友。

甘律之曾采访回忆道“我与凤英离婚后，她任然在朋友面前赞我为人宽厚，待她良好，在艺术道路上帮她许多。”

生命的幸福

严凤英在排练《王金凤》时认识了她的第三位丈夫，也是一位丈夫，王冠亚。王冠亚是当时戏剧导演，他们两人婚后虽然平淡但不失温馨，严凤英面对这个憨厚的丈夫展现出了不一样的浪漫，据友人回忆说，她每天都趴在窗台等王冠亚回家吃饭，两人婚后感情很好。

王冠亚个性温柔也很爱她，对她俯首帖耳，言听计从，体贴入微，婚后从来没有让严凤英吃过苦，此时的严凤英无论是家庭还是事业都顺风顺水，这段时间简直是她这辈子最幸福的时候了，这个倔强的女人终于找到了一个珍爱她，一心疼爱她的男人。

这样的幸福并没有持续多久，在特殊时期，她被污蔑成“特务“，整日被人训斥，个性要强的她最终服药自杀，享年38岁。

她自杀身亡后王冠亚一直未再娶妻，一生致力于记录，拍摄关于严凤英的传记，并且出了一部在80年代红极一时的《严凤英》电视剧，这部剧就是严凤英的传记。

严凤英的一生情路虽然坎坷，在生命的尽头也最终迎来了一份珍贵的爱情，在她最无助的时候也得遇一位亦师亦友的知己，助她登上了更大的舞台，虽然命途多舛英年早逝，她的音容笑貌永久保留在那些经典中。