八卦对应十二生肖，五行八卦图解析？怎样用八卦图算命
八卦对应十二生肖，五行八卦图解析
八卦对应十二生肖
生肖文化是谁创立的？它起于何时？中国的 文化都是带普遍性的基础文化，主要体现在上，即便是，这本是人类应该具备的品德，被者利用后，就只强调一方面，将认识绝对化，一味的讲仁慈，一味的讲忠义。笔者认为，王朝也许对先贤的著作作了大量的删节，这些著作不能反映出先贤思想的本来面目。正由于这样，那些历史名人，也是完全化的，如孔子、孟子、墨子，。中国除了 文化和认可的历史名人文化外，作为一种高度抽象的文化，发展科学的文化，并不重视，大都靠口授传承，几乎不存在著作。周易和干支文化并没有在文化名人中得以传承，以至于孔夫子到50岁时，才对周易感兴趣，才去研究它，说明以前根本没有人传授过。千多年前，我们的桥梁技术是一流的，但从没有技术应用的记载，史书上更没有提到这些人的名字。笔者认为，研究这种文化的人虽然不是历史名人，他们没有利益，不能名垂千古，但他们的价值更大。中国更优秀文化又体现在形而上学方面，是对“空”和“无”的深入认识。只要深谙“不露相，露相非”这句话的核心含义就会明白。“”是“无为”的，并不是理论无为，而是一时不能背尘世所认可，即便认可，也不能出人头地。历史上从来没有一个露过相。你知道周易的创始人吗？汉朝的焦延寿（写《易林》一书的），受到时代的重视吗？就算是半个的，他也在竭力嘶喊，为什么他的理论得到了人家的认可，却没有得到重用（ 天下莫能知，莫能行，知我者希，则我者贵。）。
还有唐朝的张果，干支理论真正的发扬光大者，连去向都不知道。倒是那些纯粹为的算命术，如子平术，梅花易数，在中国呈泛滥之势。这个徐子平，邵康节，生前是有为的，被尘世所接受。再说《周易》。有人认为，它是历论的。从某个意义上说，它有一定道理。周易的基本原理与干支是密切相联的，所不同的是，干支重在“行”，周易重在“形”，即从大象构成的卦象来建构。，从干支到周易的思维拓展，其中必有一个至关重要的人物。至于伏羲，应该不可能，因为甲骨文中尚未提到卦和卦号系统，必然产生于商末或周初。不管是哪个答案，我们还是不知道其人。什么原因？这就是所谓“不露相”之故。研究这种系统理论的人，就是真正的 ，他们的作为在“无”的抽象领域，“” 的“无”不过比 层次低一些。正是由于命运之故，写《黄帝内经》的人还是要假借黄帝名义，不然，就无人理睬。根据以上分析可以看出，生肖文化到底起于何时何人，只能成为一个千古不解之谜。但可以肯定的是，它必然出现在周易理论之后。
提出了完整的生肖记录是汉朝的王充。他自然不是从书本上得到的，因为春秋战国时期的哲学家还没有提出过，史书也没有记载，自然是流传下来的理论，属于“口授”范畴。
生肖为什么这样匹配十二地支，它有没有理论依据，这才是最关键的。
地支是以动态为基础的静态理论，而静态以“三”为依据，一季分三月就由此而来。由于“三”属于基本的静态认识，故分析系统静态的地支属相也要从三个方面来考察
一是以辰戌丑未为认识对象，从十二辰与十二次相结合的理论认识。十二次体现的是黄道十二宫的理论，但又不限于黄道。它以戌宫为起点，逆算，与十二辰的认识相反。在十二次中，春分、清明在戌宫，谷雨、立夏在酉宫，小满、芒种在申宫，夏至、小暑在未宫，大暑、立秋在午宫，处暑、白露在巳宫，秋分、寒露在辰宫，霜降、立冬在卯宫，小雪、大雪在寅宫，冬至、小寒在丑宫，大寒、立春在，雨水、惊蛰在亥宫。这种相反性类似于客观运行与参照运行的关系。十二次体现的是客观动态的划分关系，为逆时针；十二辰反映的是“参照”认识关系，为顺时针，起于子。二者的综合，体现了一种系统思维。
二是以子午卯酉为认识对象的四气（二至二分冬至、夏至、春分、秋分），它按八卦理论来分析。即子坎、午离、卯震、酉兑。
三是以寅申巳亥（在十二辰中为四立节立春、立夏、立秋、立冬）为认识对象，从一、二点的结合来系统分析，即结合十二辰、十二次和八卦理论。一、二点反映的是“分”，第三点体现的是“合”。
先分析辰戌丑未的属相，它们以十二次、十二辰数理为依据。
丑牛十二次中，丑宫处于第十位，“十”是建立在中心上的偶数。中心由下往上计算，数字越小，中心越低。中心起协调作用，形越大，协调功能越强，位置也越高；而形的上升，要以刚硬作基础。“十”仅次于更高中心“十一”，而牛属于较大型的动物。但又处于十二辰的第二位，又属于极低的位置，易受支配。“二”还是普遍共同点的构架数，能顾全大局，有敦厚的特性。数理认识中，两个数都是偶数，属于阴，阴主顺从、温顺。综合起来分析，以上特征与牛极其相似高大、敦厚，温顺中 着刚硬。丑属于刚柔并进的位置，也与牛的吃软不吃硬的特性相吻合。
未羊在十二辰中，以寅为起点计算，处于地支第，“六”是一个数理，与羊的整体观念、绵羊的温顺相呼应；从子算起，在第八位，“八”是彼此 的相反数，有执拗的特性，与羊的冲劲相吻合。未又处于十二次的第四位，它属于最基本的整体数，具备基本的整体观念。根据执拗、、依附和整体观念的特征类推，羊，尤其是绵羊，这一特性更合。四、六、八的平均数是“六”，正处于中间位置，而羊的体形也不大不小。
辰龙在十二辰中，从子算起，处于第五位，“五”是系统的主宰数理，它相当于坐标关系中的“0”。而从寅算起，也是三数，又是一个基本中心数，辰戌丑未又属于十二地支的中心位置，从十二次算，处于第七宫，是一个灵动之数，秋分这一中心点又进入了辰， ，“辰”集多中心于一体，中心意味着调节与变化（要调节就需要变化），它应该是一种极大的动物，且善于变化。古人认为，这种动物就是龙，认为它可大可小。我在一篇 中说过，这种“龙”可能是恐龙，是人类的祖先，它具备灵气。
戌犬辰龙是从十二次和十二辰的来认识，戌犬也得从二者的来认识。从子算起，戌处于第十一位，十一是一个更高中心数，保卫着中心。按十二次认识，它处于之一位，为最小数，“一”没有中心，注重相互之间的依存关系。，小，意味着体形，大，意味着胆量。从寅算起，它在第九位，是一个物极必反之数，主凶恶，具有冲锋陷阵的特点。根据以上特征类推开来，狗具有以上特征。
再分析子午卯酉的属相，它们以八卦为依据。
子鼠。子为坎卦位，从卦象认识，坎卦阳爻在中间，外表为阴。阳在中，主内心功利，自私，阴为表，险狡猾。老鼠的习性正合这一特征。
午马。午为离卦位，从卦象认识，离卦阴爻在中间，外表为阳。阳所 的意义有炽热、不倦；中间的阴，意味着依附、和善；它与坎卦相对应，又表现为相反的特点大公、忠厚。结合起来分析，与马的特性相似。
卯兔。卯为震卦位，震卦是一个灵动之卦，也是敏捷之卦，又主文明、文雅、洁净。而兔子正具有文雅、洁净、敏捷的特性。
酉鸡。酉为兑卦位，它处于八卦演变的第五位（艮－坎－巽－乾－兑－离－震－坤），尚属于阳盛之卦，有争强好胜之义，兑又是口之象，而鸡嘴也合其理。它与巽卦相反，巽主柔软之物，又与飞翔密切相关，兑的相反性就是，不善飞翔。这些都与鸡的特性相仿。
分析寅申巳亥的属相，它们以八卦和十二辰为依据进行综合分析。
寅虎。寅为艮卦位，是上实而下虚的卦，说明耐力不足。寅是年的起点，为序数之一。“一”、“二”、“三”、“四”，是普遍的认识数，寅位这个“一”是在中心权衡下形成的，它能权衡年日，说明不能将它视为小数，二要当作系统的“老大”来分析。在十二辰中，它处于第三位，是最基本的中心数，而“三”又是以“我”为中心的认识（系统中心为“七”和“五”），具有自由性。老虎除了配偶以外，它不成群结队，就体现了它的“自由”。从十二次分析，它处于第九位，“九”是一个从“面”认识的中心，又是一个物极必反的数，主凶恶，古代的“白虎”神煞就与“九”有关。综合分析，独来独往、凶恶、魁梧而缺耐力，就合老虎的特性。
申猴。申猴在坤卦位。乾坤两卦是八卦中的中心位置卦，分别处于阴极与阳极的第四位，分别代表着太阳视运动中的两个中心，起着作用。从灵气角度认识，猴子是各种动物的“老大”。它不能用乾卦来分析，是因体形太小，力量不足，只能用处于从属地位的坤卦来比拟。以十二辰的寅为起点认识。它在第七位，“七”是一个灵动数，而猴子是灵长类动物，故与该数相吻合。以十二辰子算起，它处于第九位，属于背叛之数，而猴子，即便长期饲养，也不会对人忠贞不二，故它易背叛。从十二次分析，它处于第三位，“三”是以“我”为中心的数，具有变化性，也主情感的变化多，而猴子流泪正是情感的表达。
巳蛇。巳为巽卦位，巽是柔软的藤条、动物的象征。它从寅位算起，是第四位，“四”是动静综合认识的数理。相互配合认识，与蛇的特性相呼应。按十二次和十二辰分析，都处于第，“六”是一个数，与柔软性相呼应。
亥猪。亥在乾卦位，乾主体大，从十二辰与十二次分析，都处于第十二位，属于无自我中心的依托地位，主游离、动摇不定，呆滞。十二本身属于偶数位，为数，也是处于依附地位，主能力弱。这些特征，与猪的体积庞大、行动迟缓、反应呆滞相呼应。
根据属相来判断性格和事业是共性理论中的极小部分，是分析过程中的必要条件，但决不是充分条件，光从属相分析是没有依据的，就如同根据干支运行来分析天气变化一样不可靠。
附笔者所写的苍龙、白虎、朱雀、玄武的哲学认识
周易中，卦分为四个大方向，东方震艮，兑巽，南方离乾，北方坎坤。它们表达的是一种“面”的认识关系，而所谓坤在未申位，未申不过是运动中的线性认识理论，如将经度和纬度分别划分为十二宫。地支中的方位是三位一体的方位，即申子辰主北，寅午戌主南，亥卯未主东，巳酉丑主西。东方苍龙，白虎，北方玄武，南方朱雀反映了古代哲学的知识论，即辩证法。辩证法就是讲系统认识下的对立性，东与西相对，南与北相对。苍龙、白虎、朱雀、玄武则与卦象密切相连。东方的震卦为灵气的象征，龙是灵气的象征，苍龙又为文明的象征，主礼仪，故我们是龙的传人，是礼仪之邦。与之对应的是白虎，是的会意，曾侯乙的星象图中白虎与火组合在一起，它们都是凶猛和激越的象征，同样是的象征，用于贬义，则象征着战争。白虎与苍龙是相辅相成的。二者可以说是表达了上的哲学主张，即文武的结合。这也是从事业来认识的——事业上文武兼备。坎坤二卦为阴旺之卦，玄武是龟蛇的结合体，都主静，也是沉默、沉稳的表现，又主暗色调，用于贬义则险狡猾。离乾是阳盛之卦，朱雀主动，是天上飞行的鸟，又主张扬，暖色调，用于贬义主是非，轻浮。这是从修身养性来认识的，即动静相宜，只认可一个方面的不行的。这就是辩证法。对立观的认可，决不是康德的二律背反，中国古代的对立认可，是不同情况下的认可，它包括了环境的变化、对象的变化。从卦象来看，苍龙、白虎、朱雀、玄武的方向性并没有多大价值，它的哲学价值却不小。
以上就是与八卦对应十二生肖相关内容，是关于五行八卦的分享。看完五行八卦图解析后，希望这对大家有所帮助！
怎样用八卦图算命
月上起初一，数到生日停，可以看出婚姻吉利有缘方向。用手指拨动盘中指针快速旋转，指针停止处就是占卜人摇的卦，对照六十四卦占卜牌可以看到占卜内容。
天干地支五行八卦图
或许很多人在路上就会遇到很多算命的师傅，他们说些天干地支，五行八卦的东西，到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支图，希望大家有所收获!
天干地支五行八卦图介绍
天干
一.十天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二.所属五行、阴阳
甲乙同属木,甲为阳,乙为阴
丙丁同属火,丙为阳,丁为阴
戊己同属土,戊为阳,己为阴
庚辛同属金,庚为阳,辛为阴
壬癸同属水,壬为阳,癸为阴
三.十天干属性
甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。
乙朩，属纯阴之木、名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。
丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。
丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴火。
戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳，故为阳土。
己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土。
庚金，属纯阳之金，名为剑戴之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金
辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。
壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。随地球运转周流不息，故为阳水。
癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物，故为阴水。其水有形，无体，随变而变，一生飘流。
四.十天干配四时方位
甲乙木时间为春天，其位东方，名甲乙东方木。
丙丁火时间为夏天，其位南方，名丙丁南方火。
庚辛金时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。
壬癸水时间为冬天，其位北方，名北方壬癸水。
戊己土时间为四季未，其位中央，又主每个季节的十八天，名为戊己中央土。
五十天于与人体的关系
甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
歌诀甲头乙项丙肩求
丁胸戊肚己脐腹。
庚为腰间辛为肋，
壬是股部癸四肢。
六十天干与五脏六腑的关系
甲胆乙肝丙小肠，
丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛主肺，
膀胱之焦在壬方，
若问肾水心包处，
二者皆在癸中藏。
七天干生克
同五行生克。如甲木可戊己土，生丙丁火等!
地支
一、十二地支名称
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二、十二地支数目
子一，丑二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌十一亥十二。
三、十二地支阴阳
子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。
丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。
四、十二地支属性
子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，巳为阴火，
午为阳火，申为阳金，西为阴金，辰戌阳土，丑未阴土。
五、十二地支与方位
寅卯东方木，巳午南方火，申西西方金，亥子北方水，
辰戌丑未中央土。
六、十二地支与四季
寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。
又论;辰戌丑未土在每个季节的十八天，一个月为土月。
七、十二地支与人体部位的关系
子丑为腿脚，寅亥为腿膝，卯戌为屁股，辰西为两臂，巳申为肩，午未为头面。
八、十二地支与五脏六腑的关系
子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃
寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。
辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。
午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。
申金大肠经络肺，西金咽喉及气管。
戌土命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。
九、十二地支与月份关系
古人说一二三阳开泰，斗柄回寅万事春。就是说每一年的寅月、寅日、寅时，北斗的把柄指向寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份。斗星的斗柄年年正月指向寅位。
古人把寅做为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。
天干地支对应的五行甲乙寅卯为木，丙丁巳午为火，戊已丑辰未戌为土，庚辛申酉为金，壬癸子亥为水。
五行看性格木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智。若是其中五行之一，缺少或者过旺，相对应地性格缺点，也会暴露出来。如火旺缺金，火主礼，火旺盛时，为人精力充沛，谦虚。
有礼节。若是五行火过旺，则说明此人性子比较急躁，往往不谨慎行事，生活中易冲动，做错事。金主义，指一个人的人缘，也指义气。若是缺金，则说明为人吝啬，不讲义气，不念旧情，人缘也比较差，做事不果断，优柔寡断。
五行看健康金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少，若是过旺，相对应的器官就容易出现问题。如缺金，火多，那么就要注意肺部呼吸问题，以及血液旺盛问题。要多注意预防感冒等呼吸问题，不要做过多刺激性的运动。
五行看婚姻日支为妻子。若是日干支相生，则夫妻其中一方肯为对方付出。若日干支相克，说明夫妻易有矛盾发生，若男命日支宜为正财，女命日支宜为正官，则为吉。具体还需看命局整体情况。
天干地支纪时 方法
【子时】夜半，又名子夜、中夜十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。
【辰时】食时，又名早食等古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(07时至09时)。
【巳时】隅中，又名日禺等临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。
【午时】日中，又名日正、中午等(11时至13时)。
【未时】日昳，又名日跌、日央等太阳偏西为日跌。(13时至15时)。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等(15时至17时)。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚意为太阳落山的时候。(17时至19时)。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(19时至21时)。
【亥时】人定，又名定昏等定，又名定昏等此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。
阴阳五行八卦风水入门知识
上古时代，天地混沌之时，没有天，也没有地，世间没有生命，整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已。太极只有气而无物。气之轻清，上浮者为天，即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊，下行者为地。(混沌之气开始分化成清浊之气，也即太极开始分化为二“清和浊”，此时两仪形成。)由“一”和“- -”的分与合，进而演化出“金、木、水、火、土”之五气，八卦由“一”和“- -”两仪演化而成，八卦亦包含金、木、水、火、土“之五气，八卦五行由此而成。
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易经》记录”易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。“两仪即阴阳，可在不候引申为天地、昼夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不候，可分别对应四方、四季、四象。青龙居东，春之气，少阳主之;朱雀居南，夏之气，太阳主之;白虎居西，秋之气，少阴主之;玄武居北，冬之气，太阴主之。四季养生也分别对应为生、长、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意，下有详解。
先天八卦
先天八卦，又称伏羲八卦， 传说 由距七千年前的伏羲氏观物取象的所作。
《易·系辞》说”太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。“这就是先天八卦极其演绎过程，在整个演绎中，是太极，是两仪，是八卦，它们揭示了宇宙形成的过程。
后天八卦
后天八卦，又称文王八卦，是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作。
后天八卦是从四时推移，万物的生长 收藏 中得出的规律，以震为起点，按顺时针旋转，周而复始。从《周易·说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每360日为一大周天，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，每卦各有三爻，共二十四爻，即指一年的二十四个节气，这就是后天八卦图的实质。
八卦分阴阳
乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦，其中艮为少男，坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦)
坤、兑、离、巽四卦，属阴卦，其中兑为少女，离为中女，巽为长女
(兑、离、巽阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦)
后天八卦九宫排列
乾六、坎一、艮八;
兑七、宫五、震三;
坤二、离九、巽四。
五行相克含义
众胜寡，故水胜火。
精胜坚，故火胜金。
刚胜柔，故金胜木。
专胜散，故木胜土。
伏羲八卦图的故事
伏羲画八卦的 故事 伏羲大帝是中华 历史 上一位很伟大的上古帝王，他统一了整个华夏民族，教会了人们很多东西，让人们拥有了可以自己生存的能力。还曾经在泰山举行了封禅仪式。接下来我给大家介绍伏羲八卦的故事，希望可以帮到大家
伏羲画八卦的故事
伏羲大帝是中华历史上一位很伟大的上古帝王，他统一了整个华夏民族，教会了人们很多东西，让人们拥有了可以自己生存的能力。还曾经在泰山举行了封禅仪式。完成这些事情之后，他感觉有些疲劳，于是在一座山上生活了一段时间。
伏羲氏一个注意观察四周事务的人，在那段时间，他一边享受着妻子儿女的天伦之乐，一边推演着 自然 的变化。白天时候他就看着山下的田野，晚上的时候他就看着天上的星星。日复一日，终于有一天他灵光一闪，开始用树枝在地上写写 画画 。他曾经教人们结绳记事，他自己也是用这个方法的。推演来推演去，费了他很大的精力，也消耗掉了他很长的时间，他终于完成了一个非常伟大的东西，叫做八卦图。
八卦图，是伏羲大帝一个非常伟大的发明。黑白两色，互通有无，相互贯通，相互关联，又相互对立着。阴阳平衡，平衡的又特别的微妙。人们喜欢用八卦图来推演事情的发展，算一下自己将来的事情，是吉祥是凶残，怎么才能够化险为夷。
总而言之，八卦图就在山上完成了。山上地势微妙，因而八卦图的形状还有一点像山下的俯视图。人们到了伏羲当年待过的山，总是不忘看一下山下的平原形状(像八卦图一样的平原盆地)。
为了纪念伏羲对于人类的杰出贡献，人们便把这座山命名为卦台山。
伏羲先天八卦图
在 传说 之中，人们常用的八卦图是太昊伏羲大帝所绘制的，叫做伏羲先天八卦图。八卦，是在中国传承了几千几万年的一直哲学，一种智慧。阴阳之间相互转化，你中有我，我中有你，黑白分明，又互补的很。
人生而在世，无论吉凶，化险为夷，逢凶化吉。
八卦图也是中国最早的文字，有阴有阳，推演着八种变化，继而产生变化。大自然的一切一切，都在这一张会变动的图示之中。每一卦都代表着一种特定的事务，整个宇宙，都在这八卦之中。阴阳 五行 ，世间所有。
人们常用八卦图算命和看 风水 ，因为是中国自古传承的古老 文化 ，对于中国的其他文化，比如 中医 、中华 武术 、古典乐曲、 数学 运算之类也有了很大作用。道教，是中国自己纯粹的一门文化，讲究一个修身养性。在人们悟道的时候，身后的墙上往往会画着一个伏羲先天八卦图。电影电视剧中的那些道士们的处所、道袍或是道具，上面也多是绘制着八卦图。太上老君炼丹，有些版本的太上老君的衣服图案也是八卦图，炼丹炉上刻着八卦图
中华文化博大精深，拿八卦图举例，八卦图卦象多变，还分为基础演变后卦之类，不一而足。世间万象，各种推理演变，都在图中。，人们学艺不精的时候，也不要太过迷信八卦图，万一误解了八卦图的意思，就不好了。
伏羲先天八卦图解析
大名鼎鼎的先天八卦图是由传说中的上古人物伏羲所发明。为什么说这个八卦图大名鼎鼎，是因为它在中国历史上是一个不可超越的存在，无论是看风水，还是算命的先生给人算命，都是依赖着它的。古代德行良好的道士，衣服上也会绣着八卦图，称为道袍。道士们的处所的墙壁上也会有八卦图，这似乎都成为了道的象征。
伏羲的先天八卦图有着八个卦象，从中可以演变成好多好多的样子，上至天空万象，下至地上万物，整个宇宙都在这个图上，什么都可以用来推演，什么都可以用来预测，什么都可以用来解释。
八卦图可以用来预测灾凶，还可以用来趋利避害。当人们感觉仕途不顺的时候，总是喜欢找人给自己算算，看看自己是不是犯太岁犯小人之类的，再看看怎么解除。通常情况下，都是破财消灾或者改一下门庭的风水之类。，这其实是不科学的，算命先生不是神仙，通常最大的本事就是忽悠客人，八卦图真正的奥妙所在他们并不知晓。他们拿在手上装幌子的，就是伏羲先天八卦图。
我们现在用的很多 成语 词语，也和伏羲先天八卦图有关系。比如乾坤，奥妙的意思，是八卦图里面的两个卦象。八卦图复杂多变，并非一朝一夕就可以领悟贯通的。我们若是想要了解精通八卦图，还有很多的东西要学，还有很多的路要走。
伏羲八卦太极图
伏羲是上古传说中的神话人物，有传说他创造了八卦图。通常神话中的人物并不是真实存在的，而且伏羲是传说中的青帝，甚至与女娲缔结姻缘还育有子女。最主要的是传说他的躯体形式为人首蛇身，并非完全人形，那他又如何创造出了著名的流传后世的占卜八卦呢。
八卦图蕴含了非常丰富的事物信息，相传最早是用来记时间和农时等，后来演变成了占卜事物的变化，未卜先知，推算演绎事物发展。八卦图非常奥妙精深，并不是普通人能够参透和运用的，这里面既包含了丰富的天文学知识又包含了一定的哲学奥义。它建立的依据囊括世间万物运行的根本，甚至有人夸张的说，今天发展而来的 计算机 体系的始祖就是八卦原理。
伏羲八卦图是真实存在的吗?对于这个问题又怎么解答呢?八卦图流传至今真真切切的在运用和为人们所研究，那么这个传说是真实的吗?伏羲是确有其人吗?
很多神话由于当时形成的环境年代久远很难去考证，如同宇宙中很多未解之谜存在一样。伏羲比较确切的说法是，伏羲相传为古代一个部落的首领，他的人首蛇身的形象也许是被神话了的，其实是人类，而他创造的八卦图确实真实存在并且流传至今，演变成了许多不同的形式，并且在很多领域都起到了非常大的作用。伏羲的八卦太极图对人类发展作出了伟大的贡献。
婚姻八卦，八卦图-求婚姻
提起婚姻八卦，大家都知道，有人问八卦图-求婚姻，，还有人想问婚姻在八卦中八字和属相那个更相身一点。你知道这是怎么回事？其实算命 八卦 婚姻的进来，下面就一起来看看八卦图-求婚姻，希望能够帮助到大家！
婚姻八卦
1、婚姻八卦:八卦图-求婚姻
此卦不吉妻才动变官，相合表面吉祥。但兄弟动而劫财，化父母，又化才，妻才多重，化六冲。此婚必因他人争婚而散
2、婚姻八卦:婚姻在八卦中八字和属相那个更相身一点。
1、八字和属相不属于八卦的内容，根据想要了解的事情的情况可以相互参考。周易算命姻缘。
2、八字包含属相，属相是八字里面其中一个字；八卦是通过时间万物的变化规律而呈现的一个状态，以的方式进行呈现。八卦断婚姻。
3、一般卜卦根据问事人的问题来看事情的一个详细过程，包括周围的很多事情；八字是人天生对应的一个命运流程。
4、八字一般以一个人作为主体，看TA身上/身边所发生的事；八卦可以以问的那个事情/人物作为主体来进行分析。
5、一般情况下，特别重大或者涉及面特别广的事情，如果你身份/地位不配，八卦里面不会给你显示出来，而是给你绕弯的说，如果你去追问就会不准了，因明不会让你知道；如果是八字，很多看八字的人技术不精就无法看出里面的门道，很可能皇帝和乞丐的八字都分不清楚，这是很正常的。六十四卦断婚姻。
6、一生的婚姻状况，八字一眼就能看明白；某一段很细节的时间里面婚姻所出现的问题，卦里能立刻分析得很详细。
3、婚姻八卦:算命 八卦 婚姻的进来
先说说你对她的感觉.如果觉得还可以,你又没有女朋友的话,可以试着交往一下,给个机会自已也给个机会给别人.不一定就要先结婚的啊
4、婚姻八卦:请预测一下婚姻 八卦
农历八月，结婚在年正月。人磊落阳光、温柔而不是很敦厚。女相，较强壮，1.7以上，方位以你的现居住地为准，原东北方人，现居东南方。行业以木、金配合结构为主，可能是家电行业。
5、婚姻八卦:八卦请指点婚姻！巽宫火雷噬嗑 震宫震为雷
1、你们夫妻闹得凶，但不至于离婚。
2、老公闹离婚。
3、夫妻关系会好转的，最快于本月亥日（年9月29日丁亥），最迟于己亥月（年11月8日至12月7日）。己亥月你的工作也将会有所改观。
嫁娶八卦。
八卦中的婚姻卦。
4、夫妻双方要学会相互包容对方，体谅对方，理解嘛。要以责人之心责己，恕己之心恕人，你老公是在气头上，他既然来与你和解，那你就借坡下驴吧。
人呐，在恋爱时往往看到的只有对方的优点，而在结婚后往往看到只有对方的缺点，这就是双方吵嘴、闹别扭甚至闹离婚的根本根源。
不能拿自己的配偶跟别人的配偶作比较你看看，人家的老公（老婆）如何如何有钱、如何如何有本事……，而你简直就是……；也不可自己作践自己我就是不如哪个哪个……，既然人家那么好，干脆你就……；更不要赌气，刀刀见血，非要分出个是非曲直来，别人的老公（老婆）又不是你的老公（老婆），何别呢。婚娶八卦。
有语是这么说的
百事修来同船渡，千年修来共枕眠。
算命 八卦 婚姻的进来
夫妻是缘，，非缘不聚；儿女是债，讨债还债，无债不来。八卦测婚姻的方法。
嗔心起，百万障门开。火烧林。
相由心生，境随心转。
万法皆空，不空。免费算姻缘 婚姻很准。
万般将不去，唯有业随身。
感恩一切，要时时心存好意、口说好话、身行好事，惜缘种福。结婚八卦相生。
愿天下人家庭和睦！第八卦与婚姻。
愚是直人，断卦水平有限，有冒昧之处，请多多包涵。
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如何背八卦口诀，先天八卦图及八卦图的背诵口诀 乾三连、坤六断…
提起如何背八卦口诀，大家都知道，有人问先天八卦图及八卦图的背口诀 乾三连、坤六断…，，还有人想问八卦图口诀是什么？你知道这是怎么回事？其实八卦口诀歌及读音是什么?，下面就一起来看看先天八卦图及八卦图的背口诀 乾三连、坤六断…，希望能够帮助到大家！
如何背八卦口诀
1、如何背八卦口诀:先天八卦图及八卦图的背口诀 乾三连、坤六断…
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18世纪时莱布尼兹发明了二进制，当时在中国的法国士会牧师布韦向他介绍了《周易》和八卦系统，在莱布尼兹看来二进制和八卦简直太相似了，它们之间的关系太明显了。他开始研究二者的联系，并断言二进制乃是具有世界普遍性的、最完美的逻辑语言。作为一个哲学家和数学家，莱布尼兹认为自然是数学化的，那么天地万物也应是数学化的，毛鱼子牌谱卦口诀。
他试图把二进制定义为“宇宙语言”，并且认为这种语言是可以用来解释世间万物的。莱布尼兹想到用数字0和1来表示世间万物，这与中用阴爻和阳爻来解释世界构成是极其相似的，他的二进制就像是先天八卦的数学模型，但用于后天八卦则是完全行不通的。因为二进制表示的自然数是按线性顺序派列的，其中0和1的顺序不可更改，而八卦的卦象则是首尾相接的环形，无论从哪个卦位打开都不会影响八卦之间的关系，因而可以得到八个不同的线性序列，所以莱布尼兹试图用二进制来解释八卦是行不通的，他犯了一个明显的逻辑错误以小概大。现在看来，二进制和八卦之间并没有直接的联系，八卦里的阴和阳与二进制中的0和1的意义是不同的。二进制只不过是八卦的一小部分，八股才是真正懂得“宇宙语言”，世间万物不过是八卦的一个卦象而已。怎样记64卦。
2、如何背八卦口诀:八卦图口诀是什么？
乾三连（），坤六断（）；震仰盂（），艮覆碗（）；
离中虚（），坎中满（）；兑上缺（），巽下断（）。算命顺口溜。
古代寓意图案。《太平御览》“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳，以“–”为阴，组成八卦乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山、离为火，兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。
八卦口诀歌及读音是什么?
八卦由伏羲根据燧人氏造设的两幅星图历法《河图洛书》创设。地点在洪洞卦地村，因为此村四面环山，又有八个村庄分布于四周，而且均相隔八华里，形似卦底。
伏羲以景画卦，故创八卦图。此图由周文王在伏羲所创八卦图的基础上演变而来。八卦图位于洪洞大槐树景区的中轴线上，取意“根在洪洞”。罗盘的口诀。
3、如何背八卦口诀:八卦口诀歌及读音是什么?
八卦口诀歌及读音如下
乾三连（天），坤六断（地）八卦图怎么念。
qiánsānlián（tiān），kūnliùàn（dì）
震仰盂（雷），艮覆碗（山）
zhènyǎngyú（léi），gènfùwǎn（shān）八卦顺口溜。
离中虚（火），坎中满（水）
lízhōngxū（huǒ），kǎnzhōngmǎn（shuǐ）
兑上缺（泽），巽下断（风）
ìshàngquē（zé），xùnxiààn（fēng）
八卦口诀歌解析
乾三连，指乾卦的三个爻都是阳爻，卦画是连在一起的三根长线。
坤六断，指坤卦的三个爻都爻，卦画中间是断开的，成了六根短线。
震仰盂，指震卦的卦形，象一个仰面向上，盛东西的盂。
艮覆碗，指艮卦的卦形，象一个覆扣的碗。
离中虚，指离卦的中爻卦画，中间是空虚、断开的。
坎中满，指坎卦的中爻卦画，是完整饱满的长线。
兑上缺，指兑卦的上爻卦画，是中间断缺的阴爻。
巽下断，指巽卦的下爻卦画，是中间断开的阴爻。
以上内容参考-八卦歌八卦求雨口诀与图。
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怎么用八卦图算命
想用八卦来占卜？你只需掌握这个方法！
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2018-09-06
在上期《“错综复杂”的八卦卦义，你知道几个？》中，子曰给大家讲了八卦分阴阳属性，不知大家对“错综复杂”的都理解了吗？
接下来我们这期就来讲讲八卦如何分阴阳、分了阴阳后又有什么用途（包括占卜）等等干货
，要知道八卦如何分阴阳？就不得不提——归藏法
大家都知道计算机的二进制吧？外国人发现这个阴阳以后，才发明了二进制。
通常我们把阳称为1，把阴称为0。
而八卦有三条爻，卦不同爻的阴阳也不同，我们将这三条爻两两相加，再通过二进制的运算，八个卦的阴阳属性就出来了！得出结果是1的卦属阳，得出结果为0的卦属阴。
二进制加法法则
0＋0=0
0＋1=1
1＋0=1
1+1=10（取个位数）
为了方便大家理解，子曰就采用图例表示了！（注意三根爻是从下往上两两相加）
由上图，我们可以得知
乾卦属阳，坤卦属阴
震卦属阳，巽卦属阴
坎卦属阳，但坎为水趋势向下，故“阳中有阴”
离卦属阴，但离为火趋势向上，故“阴中有阳”
艮卦属阳，兑卦属阴
一下就是
乾震坎艮属阳，但坎阳中有阴
坤巽离兑属阴，但离阴中有阳
这就是子曰今天给大家讲的归藏法，即把每根爻两两相加，以得出的结果来划分阴阳，就是归藏法。
你可能就会想问划分出了八卦的阴阳属性后，我们可以用它来做什么呢？
这就得回到我们看《易经》、学易学最初的目的上了，学卦的目的其实就是为“趋吉避凶”！
趋吉就是往好的方向发展，无论是卦象也好，风水也好，都是如此；避凶就是避开、绕开有凶的不好的事物。可以说趋吉避凶就是我们学易学风水的终极目标。
那么要如何“趋吉避凶”呢？这里就不得不运用八卦的阴阳属性了，这也是八卦的用途。
，我们得来复习一下“合辟往来”这个知识点，在八卦和六十四卦的含义及推演！这篇文章中着重讲过！
，子曰还是先上一张图，方面大家理解
凶不幸的，不吉祥的，坏的意义
吉好，有利的，幸福的，与“凶”相对
亨通顺利，通达
贞吉有节操纯正美好，占问是吉则吉利幸福
为悔后悔，对做过的不好的事有悔意，那么吉就会慢慢地来
为吝心中有事放不下，那么凶就会慢慢到来
其实合辟往来，不只是八卦组合成六十四卦的方法，它其实还是一种“读卦”的方法论，共分为合、辟、往、来四种卦，接下来子曰会给你一一解读
1、合卦
“合”指“阳卦在下，阴卦在上”的组合，便为“向心卦”。以地天泰卦为例
合卦——阴阳得配
以地天泰卦为例即坤为阴往下走，乾为阳往上走，走向是“向心的”，这便是阴阳得配为吉。
合卦——阴阳失配
以天地否卦为例即乾为阳往上走，坤为阴往下走，走向是相反的，这便是阴阳失配为凶。
2、辟卦
“辟”指“阳卦在上，阴卦在下”的组合，便为“离心卦”。以天地否卦为例
辟卦——阴阳得配
以天地否卦为例即乾为阳往上走，坤为阴往下走，走向是“离心的”，这便是阴阳得配为凶。
辟卦——阴阳失配
以地天泰卦为例即坤为阴往下走，乾为阳往上走，走向是“向心的”，这便是阴阳失配为吉。
3、往卦
“往”指“阳卦在上，阳卦在下”的组合，便为“外引卦”。以乾为天卦为例
往卦——阴阳得配
以天火同人卦为例即乾为阳往上走，离为阴（但它为火趋势向上）往上走，走向是向上外引的，所以是阴阳得配为亨通。
往卦——阴阳失配
以乾为天卦为例即乾为阳往上走，乾为阳往上走，走向是向上外引的，但由于两个乾都为阳，所以是阴阳失配为悔，吉之渐也。
4、来卦
“来”指“阴卦在上，阴卦在下”的组合，便为“内引卦”。以坤为地卦为例
来卦——阴阳得配
以水地比卦为例即坎为阳（但它为水趋势向下）往下走，坤为阴往下走，走向是向下内引的，所以是阴阳得配为贞吉。
来卦——阴阳失配
以坎为水卦为例即坎为阳（但它为水趋势向下）往下走，坎为阳（但它为水趋势向下）往下走，走向是向下内引的，但两个坎都为阳，所以是阴阳失配为吝，凶之渐也。
以上“合辟往来”的读卦方式，子曰已经尽量做到形式简约了！不简单的内涵还需大家多消化几遍！俗话说“师傅带进门，修行在个人”就是这个道理！
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实操环节
如果你领悟了以上的读卦方法，那么我们就可以愉快地利用八卦来进行占卜了！子曰接下来给大家举个例子，大家可看好了
同事小明今天晚上要去相亲，在相亲之前他让老师给他起了一个卦，叫天火同人卦。
那这个卦是什么意思呢，小明今晚能否成功呢？
不要
眨眼
乾为天属阳，离为火属阴，但趋势都是往上，我们把这个卦纳入表格里，它属外引式阴阳得配亨通。说明今晚小明的相亲，会成功！