五行八卦是什么意思(五行八卦指什么具体有什么意思/)

生活常识 2023-05-23 09:420生活常识www.shimianzheng.cn

五行八卦指什么具体有什么意思/

八卦我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜。
五行指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。
八卦符号
乾乾三连  坤坤六断  震震仰盂  艮艮覆碗
离离中虚  坎坎中满  兑兑上缺  巽巽下断
(一)八卦歌诀
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,
离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
(二)八卦代数
乾一,兑二,离三,震四,
巽五,坎六,艮七,坤八。
(三)八卦方位
乾西北。坎北。艮东北。震东。
巽东南。离南。坤西南。兑西。
(四)八卦所属
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
(五)八卦生克
乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。
乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。
(六)八卦旺衰
乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;
坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;
坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)
(七)八卦所对应的五行
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎   坎为水
火-离   离为火
五行相生金水木火土
五行相克金木土水火
五行相生金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
木生火因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭
火生土因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土;
土生金因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金
金生水因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通
水生木因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣
五行相克金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
众胜寡,故水胜火也;因为火遇水便熄灭
精胜坚,故火胜金;因为烈火能溶解金属
刚胜柔,故金胜木;因为金属铸造的割切工具可锯毁树木
专胜散,故木胜土;因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍
实胜虚,故土胜水也。因为土能防水
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。

五行八卦是什么

  五行是金木水火土,八卦分阴阳。这都是简单的层面意思!要想认真分析其中的五行八卦也是需要很大的功夫的,八卦的知识你知道有什么呢?我为大家收集整理了五行八卦的知识,供大家学习借鉴,希望对你有帮助!
  五行八卦分析
  五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与 方法 ,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。

  八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“— —”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。

  所谓五行,就是金、木、水、火、土。研究它第一个要注意的,假使算命先生算命,把行认为是走路,那就绝对错了。我们翻《易经》,乾卦的“天行健”这句话,这个“行”是代表运动的意思,就是“动能”,宇宙间物质最大的互相关系,就在这个动能。这个“动能”有五种,以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样,是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。

  每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地上有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,也叫“地上有水”但却叫比卦。
  先天八卦
  八卦方位的分配有先后天的分别。我们先 说说 先天八卦图。先天八卦,邵雍称它“伏羲八卦”。

  以乾配(代表)天,坤配地,兑配泽,离配火,震配雷,巽配风,坎配水,艮配山,依着阳自左边转,阴自右边转的原则,天尊而地卑,天居上,在南方,阳爻组成的四卦在左边,依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来;坤居下,在北方阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向,由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来,由此产生了先天八卦图,大家请注意这里所指的阴阳是根据八卦的最下面爻的阴阳来定的,乾、兑、离、震四卦下爻均为阳爻(-),巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻(--)。这是三合风水(又称辅星水法)确定八卦阴阳然后进一步确定天干地支阴阳的方法。

  由此产生八卦第二组数,即先天八卦数(请看内层数)乾九、兑四、离三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一。(内层数为先天八卦数,外层数为八卦序数)。这组数在玄空太易风水中使用。
  后天八卦
  后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同。后天八卦,邵雍称它“文王八卦”,其实不是周朝的圣君周文王所绘。这是属于后天事象的八卦,以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。

  由此产生八卦第三组数,即后天八卦数乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。

  玄空风水的飞星断事,就是运用紫白九星加回来判断凶吉,而紫白九星,就是源于后天八卦配洛书图。

  古人标记方位与现代人刚好相反。现代人标记方位是上北下南,左西右东,而古人则是下北上南,右西左东。从洛书九宫图我们可以看出数、卦、方位一一对应关系

  一代表坎卦,位居正北方

  二代表坤卦,位居西南方

  三代表震卦,位居东方

  四代表巽卦,位居东南方

  五代表中宫

  六代表乾卦,位居西北方

  七代表兑卦,位居西方

  八代表艮卦,位居东北方

  九代表离卦,位居南方

五行八卦分别指的是什么

五行 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。
五行相生相克 相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
五行相生之中,寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。
八卦八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。
八卦图共分两种,一种名为先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。
先天八卦的所主是1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。
以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异
1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。
八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲乾主父亲,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦,推断其不吉对谁的影响最大,同样道理,哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大。

“五行八卦”指的到底什么

中国的传统文化博大精深,其中五行八卦是我们中国传统文化的精髓,其实道家的五行八卦专门用于宗教活动,并不能够全面的概括中国的五行八卦的含义。根据我国的传说,上古的时候伏羲通过在海边观测太阳和星辰的变化,出阴阳的变化,发现了万事万物有着神秘的循环机制,就这样中国历史上的太极和阴阳出现了,之后伏羲经过不断的推演,从而诞生了五行八卦的总体理论架构!

所谓五行八卦,在中国的文化中是一个逐渐产生的因果关系,中国传统文化里面是这样描述的,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦!五行则在其中孕育,所谓五行就是【金】、【木】、【水】、【火】、【土】,这五种物质决定了宇宙的变化,决定了我们人类生存的基本物质条件,让人们能够有繁衍生息的机会。

八卦则是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,代表着万事万物的不断变化,其中也包括了五行八卦之间的相生相克的道理。在我们中国的文化中,任何一种事物都有着内在的相互联系,比如水和火相克,相互之间又有着奇妙的联系,八卦则把这些联系紧密的结合起来,形成一种奇妙的循环,形成万事万物的无限变化。

这就是中国传统意义上对于五行八卦的基本认识,实际上就是我们古代祖先对于人类生存的一种思考,对于客观事物的一种认知!即便是在现代社会, 五行八卦的无穷变化,也揭示出宇宙的无穷,以及人生百态的哲理!

五行八卦是什么意思

五行就是 金木水火土
八卦就是 无极生太极 太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦 然后就有无穷变化 比如诸葛亮的八卦阵 任道安 的天门阵 就是根据五行八卦来排列 有生门和死门

八卦和五行有什么关系

五行相生相克,八卦又分先天八卦和后天八卦,下面我们细说说,五行和八卦的含义和分解的意思。

五行 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充五行学。

五行相生相克 相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。

五行相生的规律是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。

八卦和五行的关系

五行相生之中,寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。

乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。

相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。

八卦八卦分先天八卦及后天八卦两种。

八卦分两种,一种名为先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文五的创作。

八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。

先天八卦的所主是

1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。

以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。

后天八卦与先天八卦所主的有异

1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。

八宅所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲乾主父亲,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。根据该方位的卦,推断其不吉的影响。

五行八卦的基本常识

(1) 天干分阴阳

甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。

(2) 十二地支阴阳及生肖

子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。

(3) 天干五行及方位

甲、乙属木,位东方。 丙、丁属火,位南方。

戊、己属土,位中央。 庚、辛属金,位西方。

壬、癸属水,位北方

(4) 地支五行、四时及方位

寅、卯(辰)属木,司春位东方。

巳、午(未)局火,司夏位南方。

申、酉(戊)属金,司春位西方。

亥、子(丑)属水,司各位北方。

辰、未、戌、丑属土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。

(5) 天干五合

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火

(6) 天干相冲

甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。

(7) 天干五行相克

甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。

戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。

壬、癸水克丙、丁火。

(8) 地支三会

寅卯辰三会东方木。 已午未三会南方火。

申酉戊三会西方金。 亥子丑三会北方火。

(9) 地支三合

申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。寅午戌三合化火。 巳酉丑三合化金。

(10) 地支六合

子丑合化土。 寅亥合化木。

卯戌合化火。 辰酉合化金。

巳申合化水。 午未合化火。

(11)地支相冲

子午相冲。 丑未相冲。寅申相冲。 卯酉相冲。辰戌相冲。 巳亥相冲。

(12)十二地支相刑

寅巳相刑。 巳申相刑。申寅相刑。 丑戌相刑。戌未相刑。 丑未相刑。子卯相刑。 子午相刑。卯未相刑。辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。

(13)地支相害

子未相害。 丑未相害。寅已相害。 卯辰相害。申亥相害。 酉戊相害。

(14)五行生克

相生金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

相克金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

(15)地支藏干

子藏癸水。 午藏丁火、己土。

丑藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。

寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。

卯藏乙木。 酉藏辛金。

辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。

巳藏丙火、戊土、庚金。 亥藏壬水、甲木。

(16)十二月建

正月建寅。 二月建卯。三月建辰。 四月建巳。五月建午。 六月建未。

七月建申。 八月建酉。九月建戌。 十月建亥。十一月建子。 十二月建丑。

(17)十天干序数

甲数一、乙数二、丙数三、丁数四、戊数五,己数六、庚数七、辛数八、壬数九、癸数十。

(18)十二地支序数

子数1、丑数2、寅数3、卯数4、辰数5、巳数6、午数7、未数8、申数9、酉数10、戊数11、亥数12

(19)五行旺、相、休、囚、绝

木旺於春(最旺),相於冬(次旺),休於夏(衰),囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天(次衰),绝於秋(最衰)

火旺於夏(最旺),相於春(次旺)休於立夏、立秋、立冬前各十八天(衰),囚於秋(次衰)绝於冬(最衰)

土:旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天(最旺)相於夏(次旺),休於秋(衰),绝於春(最衰)

金旺於秋(最旺),立夏、立秋、立冬前各十八天(次旺),休於冬(衰),囚於春(次衰),绝於夏(最衰)

水旺於冬(最旺),相於秋(次旺),休於春(衰),囚於夏(次衰),绝於立春、立秋4立冬前各十八天(最衰)

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