高英培和苏文茂为什么没有成为相声大师谁的相声更好听呢？高英培

• 高英培和苏文茂为什么没有成为相声大师谁的相声更好听呢
• 高英培和侯宝林的关系是什么
• 侯耀文拜师始末，为何有两个说法
• 高英培的弟子
• 侯耀文的师傅是谁
• 讽刺相声之王高英培收徒无数，有哪个徒弟是拿得出手的
• 高英培是全总说唱团名誉团长，为何没收当时在团里的郭德纲为徒
• 高海宝是谁的徒弟
• 高英培和苏文茂不能成为相声大师的原因是什么
• 高英培和苏文茂为什么没有成为相声大师，这两位谁的相声更好，你怎么看

高英培和苏文茂为什么没有成为相声大师谁的相声更好听呢

苏文茂和高英培都不算相声大师，但他们必定在相声历史上留下浓墨重彩的一笔。

高英培和苏文茂

高英培（1928年-2002年2月14日） ，农历戊辰年生， 著名相声演员，相声表演艺术家，天津市人。1985年被评为中国十大笑星之一。曾任北京市第八届政协委员，中国曲艺家协会会员，中国民主促进会会员。

苏文茂（1929年2月24日-2015年5月3日），出生于北京市，相声演员。 相声大师常宝堃的弟子。先后与朱相臣、马志存等人合作，以其苏派相声的艺术魅力在我国相声界享有很高的声誉。 他以“文哏”见长，文而不温，含蓄隽永，是我国相声界“文哏”艺术最杰出的代表人物，将相声“文哏”艺术推上了前所未有的高度，被人誉为“文哏”大师。

高英培和苏文茂为什么没有成为相声大师

一是他们活跃的年代是相声最繁荣的时代，相声人才济济，可惜他们和侯宝林、马三立、以及马季的生命重合时代太长，被他们三位的光芒显得不那么耀眼了。

二是他们的作品中都以说和逗为主，没有听过他们学和唱的内容不知道他们的基本功如何。而他们的作品有明显的缺陷，比如高英培虽然很火爆但有点吵闹，而苏文茂的作品太温和了，包袱总是感觉不太响，感觉不如魏文亮和李伯祥。

三是他们在全国的影响力不足，当年评选笑星，苏文茂没有入选，而高英培勉强在一名，对他们认可的观众主要集中在天津，不象姜昆侯耀文那样多次上春晚。

四是他们对相声的传承也没有做出突出的贡献。不象马季的弟子有冯巩那样出色，也不象侯耀文那样捧出了相声一代宗师郭德纲。

高英培和苏文茂谁的相声更好听

这两位老先生的相声风格，可以用一文一武来形容。高英培先生的包袱，帅，辛辣火爆，就好比是武状元。苏文茂先生他以“文哏“见长，文而不温，含蓄隽永，是我国相声界“文哏“艺术Z杰出的代表人物！

至于说到高英培和苏文茂谁的相声更好，我想相声这门艺术单从两位大师做比较很难分出个高低上下，毕竟各自有自己的代表作品都是佳作，但从艺术影响力上来看苏文茂应该超过高英培，不因为别的，因为苏文茂有两个徒弟一个叫赵伟洲，一个是刘俊杰，尤其是后者现在在天津相声圈还是有一定的影响力的。

高英培和侯宝林的关系是什么

高英培和侯宝林的是师兄弟关系，都是宝字辈相声大师。

二十年前，新闻媒体曾经发起评选相声大师的活动，入选的是张寿臣、马三立、侯宝林和刘宝瑞。这四个相声大师前两位是土生土长的天津人，而侯宝林和刘宝瑞都是在天津走红后成名于北京的。刘宝瑞在天津的时间相比侯宝林短一些。

高英培和侯宝林的趣事

有一天，侯宝林请高英培上家里来吃烧鸡。高边吃边问是不是什么事？侯宝林也不多说，意思是让他吃完烧鸡再谈正事。高英培酒足饭饱之后，侯先生这才说出自己的想法——原来他是想收师胜杰当徒弟。

但门里人都知道这孩子小时侯拜过朱相臣，突然改换门庭担心同行有意见，就想请高英培替他做个说客。高知道吃人家嘴短，况且又是师叔提出来，肯定要尽心照办。最终在他的帮助下，侯宝林顺利收下师胜杰这位关门弟子。

侯耀文拜师始末，为何有两个说法

郭德纲喜欢称呼侯震为“少侯爷”，其实这是不准确的，因为按照辈分、艺术、传承各方面来讲述、的话，少侯爷应该是侯耀文。

而有意思的是，出生于1948年，17岁正式开始说相声的侯耀文却足足当了接近三十年的海青，直到1994年年底才通过代拉师弟的形式建立相声师承。从那之后他才开始正式收徒。为何侯耀文拜师如此之晚呢？这就要从头说起。

一、侯宝林对侯耀文寄予厚望

侯宝林第一任妻子连秀贞没有生育，后来离婚。侯宝林在天津走红期间和刘淑芳同居，生下了两个孩子，其中有长子侯耀中。返回北京后，侯宝林和京剧演员王雅兰结婚，先后生下侯耀华和侯耀文。

在这些孩子里，应该说最受侯宝林重视也最有出息的无疑是侯耀文。侯宝林去世后侯家的话事人是侯耀文，侯耀文去世之后侯家才是侯耀华说了算。

但一开始，侯宝林根本不支持侯耀文说相声，侯耀文被铁路文工团录取之后都不敢告诉他，还是铁路文工团的领导上门争取侯宝林“放人”的，据说侯宝林气得摔了筷子。毕竟当年老相声艺人一般都不支持子女吃开口饭。

木已成舟，侯宝林之后也对侯耀文的相声学习倾注了自己的心血，侯耀文在七十年代就成名了。

，侯耀文当年拜师有两个障碍，一开始是社会环境不允许，相声行业都取消师徒制了，再加上侯耀文是铁路文工团的人，自然没法拜师。

后来改革开放了，侯宝林的地位和声望越来越高，侯耀文想拜师反而找不到合适师父了。毕竟，以侯宝林当年的地位，侯耀文势必要找个“门当户对”的师父，这并不容易。于是这事情就一直拖了下去。

侯宝林1993年去世，侯耀文则是1994年12月份由大师兄李伯祥代拉入门正式拜师赵佩茹的，这件事其实早在侯宝林去世前就说好了，有意思的是，这件事的促成却存在两个版本的说法。

二、高英培孟凡贵版本

目前最流行的说法是高英培的徒弟孟凡贵说的，他在采访中提到，在侯宝林去世前夕，侯耀文专门找到他，让他联系师父高英培，由高英培代拉侯耀文入门拜师赵佩茹。而且侯耀文说这是侯宝林的意思。

孟凡贵赶紧告诉师父高英培，，高英培认为这件事必须得由赵佩茹的大徒弟李伯祥来做最为妥当，他让孟凡贵和侯耀文去趟天津找李伯祥商量一下，而李伯祥听说之后立刻亲自来到北京，在病床前和弥留之际的侯宝林敲定了此事。

赵佩茹一位徒弟常贵田的说法和孟凡贵一致。

这个说法是没问题的，而且侯宝林找高英培帮忙也不是第一次了，早在他收师胜杰为关门弟子时，因为担心同行对师胜杰跳门之事有争议，他还请高英培去打探了一下同行们的意见并做了工作。

，有意思的是，在这个最流行的说法之外，还有一个王平的版本存在。

三、王平侯耀华版本

王平是李伯祥的徒弟，深受李伯祥的喜欢，而且他和侯家关系也比较近，他的说法也绝不是没有根据的。

王平回忆说，当年他和侯耀华一起演小品，就住在侯家东四头条的老宅那里，侯宝林当时做完胃部切除手术，出院以后住在木樨地的新宅。（这个时间应该在1992年初左右，也就是侯宝林去世前一年，笔者注）

有一天早上，侯耀华让王平去趟木樨地见侯宝林，说是找他有事。王平懵懂着就去了。

到木樨地，侯宝林和王平寒暄之后告诉他，你三叔（侯耀文）说了这么多年相声还是个海青，这是他（侯宝林）的遗憾。你三叔要拜师的话是带艺投师，不能让活人捡了便宜，你懂吗？

王平赶紧点头“我懂。”实际上，当时他还是一头雾水。然后侯宝林告诉他“这件事就交给你办了。”

回去的路上，王平就合计侯宝林的话，然后顿悟“不能让活人捡了便宜，意思是说要拜去世的人为师，那就得代拉师弟。而王平的师父是赵佩茹的大徒弟李伯祥，让王平办这件事无疑是想让王平做李伯祥的工作，由李伯祥代拉侯耀文为师弟。”

王平回到侯家老宅，侯耀华问他知道什么事情了吧，明显这话意思是侯耀华也知道此事。然后侯耀华安排王平回天津找李伯祥汇报。

，李伯祥却心存犹豫，他担心别人说他攀侯家的高枝。根据王平回忆，他做了几次李伯祥的工作之后，李伯祥才答应。

从王平的版本来看，事实上侯宝林早就打算好了让侯耀文拜师赵佩茹，说赵佩茹不论是相声艺术还行业内口碑都是毫无争议的存在，曾经在赵佩茹去世前，侯宝林就希望他病好以后能和自己合作。没能和赵佩茹搭档也是侯宝林的一个遗憾。

，赵佩茹还是宝字辈的门长，侯耀文拜赵佩茹对于侯宝林来说也是“门当户对”。

，侯宝林之所以说“不能让活人捡了便宜”，这句话也体现了他对自己儿子的自信，毕竟那时候侯耀文从各方面来说都是相声行业顶级的存在，他带艺投师不论拜谁都是对方捡便宜。从王平的回忆也能看出来，网上流传的“侯耀文曾想拜师常宝华遭婉拒”可信度并不高。

那么问题来了，关于侯耀文拜师，流行的孟凡贵版本和不流行的王平版本，哪个是真的呢？

笔者认为，两个版本不冲突，应该是相辅相成的。

侯宝林找王平，不直接说而是采取暗示的方式，这是可以理解的，我们也可以认为这是侯宝林在投石问路。毕竟以侯家的地位，万一太直白让人给拒绝了不好看，最好是对方提出才是最佳方案。

，李伯祥一直心存犹豫没有进一步的动作，这一拖就是一年。于是在侯宝林去世前，他决定不能再等下去了，直接启用B方案找高英培，由此“逼迫”李伯祥表态。

李伯祥这时候发现不能再拖了，于是亲自来北京在病床前和侯宝林敲定此事，也让侯大师没有带着遗憾离开。

笔者的这个推断从李伯祥十几年后接受采访时说的话也可以论证，当时李伯祥说侯宝林通过二公子侯耀华和他师弟高英培找到的他，在侯先生弥留之际定下来此事。

李伯祥所说的高英培，就是孟凡贵版本，而侯耀华代指的应该就是王平版本。

1994年12月10日，在李伯祥、高英培和常贵田等徒弟为赵佩茹举办的诞辰80周年演出现场，侯耀文特意从外地到场参加。演出后，在天津东风饭店举办了拜师仪式，李伯祥代拉师弟，李金斗做主持人，引保代三师分别为京剧界的孙玉祥朱玉良和相声前辈王世臣先生。其他宝字辈艺人如陈涌泉和常宝华也都到场祝贺。

最终，侯耀文没让“活人捡了便宜”，不过他后来在铁路文工团却没少捡别人的便宜。

高英培的弟子

高英培先生桃李满天下，为国家培养了一大批艺术人才。徒弟有苏明杰、李松岩、高青、吴健、鲁少华、孟凡贵、赵保乐、李嘉存、韩 翔、李志刚、杨天立、朱强、刘显东、吴金富、傅向波、张伯鑫等。

侯耀文的师傅是谁

侯耀文的师傅是赵佩茹。

侯耀文的父亲侯宝林大师在侯耀文小时候是不支持他进这个行当的，侯耀文正式在相声行站稳脚跟的时候，实际上还没有师承。

按照行规，侯耀文拜师必须得“宝”字辈的老先生，那个时期这一辈的先生还是比较多的，但或许是候家在相声界的能量太大，包括常宝华在内的老先生都没有伸出“橄榄枝”。

后来侯宝林大师拍板，决定让侯耀文拜在已故相声大师赵佩茹先生门下。于是侯耀文先是通过人带话把意思告知赵佩茹弟子中影响力最大的高英培，高英培表示支持，但他不是大弟子，这件事得师哥李伯祥来主持。

几天后，高英培让自己的徒弟到天津李伯祥家把这件事说清楚。出于对侯宝林大师的尊敬，李伯祥特意又去了趟北京看望侯先生，并当面把拜师仪式的日期定了下。

94年，在天津中国大戏院举办了一场纪念赵佩茹诞辰八十周年的演出活动，演出进入尾声时，主持人宣布，李伯祥代拉师弟，侯耀文拜相声表演艺术家赵佩茹先生为师。

之后，在一家饭店举办了隆重的摆知仪式，主持人是李金斗，按照老规矩，引保代师分别为王世臣、孙玉祥、朱玉良。这之后，侯耀文就算正式成为赵佩茹先生的徒弟。

赵佩茹的人物经历

赵佩茹1914年出生，自幼随戏法艺人赵希贤学艺，后拜相声前辈焦寿海为师，学说相声，在同代相声艺人中拜师最早。因他是入室弟子，得师父之真传，故以功底深厚、活路宽阔，用字准确，细致入微而闻名于相声界。，他倍受同行们的崇敬。

20世纪30年代前期，李寿增为他捧哏，在京津两地的大小场地及电台演出，名声鹊起。1937年起与常宝堃合作，互为捧逗，以捧为主。这二人的合作是相声史上少有的一对火爆搭档，解放后，他积极编演新相声，如《新灯谜》等。李伯祥、高英培、常贵田、刘瑛琪、王祥林等都是他的弟子。

讽刺相声之王高英培收徒无数，有哪个徒弟是拿得出手的

高英培先生是一个时代相声的代表，其不仅本人相声艺术高超，而且弟子们水平也都不错，比较知名的徒弟包括孟凡贵、李嘉存、赵保乐、张伯鑫和苏明杰等。

一、高英培简介

1984年，吉林省曲艺家协会等单位组织了一场全国范围内的相声演员评选，根据观众投票多少，评选出了十大笑星，这十大笑星按照得票从高到低分别是分别是，马季、姜昆、李文华、侯耀文、赵炎、高英培、郝爱民、常宝华、石富宽、师胜杰，而这之中天津出身的相声演员可谓寥寥，而其中高英培无疑是最突出的一位。

高英培生于1928年的天津，1948年高英培正式拜宝字辈的门长赵佩茹为师，成为文字辈的相声演员，由于拜师晚，高英培要称呼比自己小的李伯祥为师哥。赵佩茹不仅能耐大，而且管教弟子也是非常严苛，有一次高英培在舞台表演火爆，去见师父，满以为会得到师父夸赞，可是师父直接罚跪，原因仅仅是因为高英培到包袱口就说天津话。

师父的严管，加上高英培的努力，使得高英培的相声水平突飞猛进，成为天津首屈一指的相声名家，尤其是他和范振钰表演的《钓鱼》就是就是教科书版的存在，力压诸多相声前辈，成为这一作品的榜首，其和范振钰搭档默契，数十年的搭档形成了高英培火爆的表演风格，每次到天津表演，都是雷鸣般的掌声，那个时代，能享受这一待遇的也就高英培了。

二、孟凡贵简介

高英培的众多弟子之中，最喜欢的便是孟凡贵，孟凡贵生于1950年，是高英培最得意的弟子，也是最喜爱的弟子，高英培和范振钰裂穴之后，长期和孟凡贵搭档，并且给孟凡贵捧哏，可以说孟凡贵是高英培一任搭档，师父给徒弟捧哏并不稀罕，高英培明显是在培养徒弟孟凡贵的水平，这份恩宠也足见高英培对孟凡贵的喜爱。

孟凡贵也没有辜负高英培的栽培和喜爱，对待师父，孟凡贵就像是父亲一样，尤其是高英培重病之后，孟凡贵伺候在病床之旁尽孝，是相声界的楷模。论能耐，孟凡贵在同辈之中也是佼佼者，而且在师父高英培去世后，孟凡贵不再搭档说对口，主攻单口，就这份情谊就值得点赞，单说单口相声水平，孟凡贵绝对是大家，表演很稳，功底深厚。

孟凡贵另一知名之处在于厨艺，其对厨艺美食研究独到，在相声界可能是美食研究最厉害的人物，也经常出席综艺节目品评美食。值得一说的，孟凡贵的徒弟是刘云天，也就是和曹云金合作，登上春晚的那位，至于坊间传闻和郭德纲的关系，孟凡贵更是直接作出回应我和郭德纲的关系很好。

三、李嘉存简介

李嘉存早年以出演电视剧《宰相刘罗锅》而出名，更因为做了“蓝天六必治”的牙膏广告，吃嘛嘛香，让李嘉存火遍大江南北，不过李嘉存一个身份是相声演员，是高英培的徒弟。

据说高英培喜欢李嘉存，想要收徒，拜师现场想要请侯宝林大师出席，又怕侯宝林大师不肯，于是便决定送礼争取，而侯宝林大师知道后，反而很高兴，觉得高英培收徒李嘉存是好事，为相声界添丁进口，不仅自己出席，还让相声同行都去，算是高英培“争取”出来的面子。李嘉存除了相声影视之外，还在京剧、国画领域有不凡的造诣，这在相声界属于全才。

四、赵保乐简介

赵保乐是高英培的得意弟子，而且还是全能型选手，不仅能表演相声，而且小品、主持功底都不错。

1997年，在春晚舞台上，赵保乐和师胜杰表演相声《打招呼》取得了不错的反响，当时能登上春晚舞台，对于一个相声演员来说难度极大，赵保乐能够登山春晚，足见其水平。不过赵保乐之后走了主持的路线，在中央电视台主持了多档节目，取得了不错的效果，以至于人们都淡忘了这位曾经相声出身的艺人。

五、张伯鑫简介

张伯鑫出生在曲艺世家，其相声功底不错，而且张伯鑫是80后，是高英培先生晚年收的弟子，张伯鑫早年和郭德纲一样，在北京闯荡，甚至和郭德纲的私人关系都不错，张伯鑫和王自健搭档表演的相声《我爱郭德纲》风靡一时。

张伯鑫出名是在《相声有新人》的节目上，张伯鑫带着搭档冯启南表演，而自己的好朋友郭德纲成为了评委，张伯鑫在表演的时候，托大等给他造成了不少的负面评价，单从相声功底来说，张伯鑫也是佼佼者。

六、苏明杰简介

苏明杰是高英培的大徒弟，也是相声文哏大师苏文茂的长子，苏明杰早期在相声TV中扮演过不少角色，有一定的知名度，只不过后期脱离了相声界，作为苏文茂长子、高英培的大徒弟，苏明杰还是为人所熟知的。

以上几位都是高英培先生比较有名的高徒，高英培先生还有许多有实力的徒弟，我们就不一一细说了。

高英培是全总说唱团名誉团长，为何没收当时在团里的郭德纲为徒

高英培是一位不错的相声演员，但他不见得能做到当一个好团长（名誉的），就像有的钢琴家、但不会做钢琴老师是一个意思。如果郭德纲当时在他们团里帮忙？只是郭德纲在帮忙演出，团里又不是招徒弟的阶段，机会就会错过去了。

为什么后来郭德纲老说自己想给他们当狗，这有一半是瞎话。当时能够混成高英培范振钰那样，就是活生生的龙，全国级的大明星，要钱有钱要名有名。于是郭德纲跟搭档陶大为去参加考试，被录取进了说唱团。但他只是考上了临时工，没有编制的岗位。郭德纲其实有点失落，不过他也挺会自我安慰，虽然没有编制，但可以跟着积累经验，找机会上舞台演几场，万一运气好去走个穴，也有万儿八千的钱可以挣。这都在后来郭德纲相声里面有体现，是他对当时说唱团正式工的臆想，认为登台糊弄一下就大把钞票入账。

相声演员

但他就是个捡场的，排演出号绕地球一圈也轮不到他，就像现在德云社小剧场，没人会点名看保安说段子一样。郭德纲非常灰心丧气，结束了自己第一次进京经历。然后第二次进京，他因为没有钱和住处，所以一个个联系自己觉得很熟的文工团同事，结果没有一个人搭理他。说白了他当时在文工团压根没有存在感，连同事都不待见，还敢奢望团长高英培收他当徒弟？

那个时候收徒应该是停滞的，随着市场的发展和开放，侯耀文大胆探索成为了郭德纲的师父，这就是造就了郭德纲对侯先生的没齿难忘。应该没有特殊的什么问题或者原因，郭德纲那时候有自己说相声的底子，只是想找份说相声的工作环境而已。

相声演员

如果看如今郭德纲的德云社成就，我想不仅高英培？包括李金斗也会后悔当年没收郭德纲为徒吧！高英培当名誉团长的时候已经60多岁了，（1928年出生-2002年离世）已经退下的人，是不是没有权力或者冒险去收徒呢？高先生的段子“钓鱼”至今还是记忆犹新。

相声演员

高海宝是谁的徒弟

高海宝是高英培的徒弟。

提到相声名家高英培的表演艺术在观众圈里有口皆碑，“高范”搭档让全国观众领略了津派相声的魅力。作为“亘古一人”赵佩茹的得意弟子，高英培在学满出师后的表现可谓不辱门风。

对于挑剔的观众而言，高英培的表演确实有瑕疵，但确瑕不掩瑜。高海宝，男，4月25日出生，编导、演员。主要作品《西游记》等。高英培（1928年—2002年），天津市人，祖籍山东惠民县高家庄，相声男演员。

人物经历

1948年正式拜赵佩茹先生为师；1951年出师开始撂地演出，后参加天津“连兴茶社”演出；1963年春向郭荣启学艺，以老师相称；1966年下放，骑三轮车负责运输；1976年重返舞台；1991年因糖尿病以及并发症的影响，退出相声舞台。

1994年参加慰问演出，被授予“天山奖”、“贺兰山奖”，并受到了国家领导人的接见。曾任北京市第八届政协委员，中国曲艺家协会会员，中国民主促进会会员。代表作品有《不正之风》《皆大欢喜》《株人连马》等。

高英培和苏文茂不能成为相声大师的原因是什么

高英培和苏文茂没能成为相声大师的主要原因是因为辈分太低，存在感太弱，单论能耐，这两位都够相声大师的资格，评选相声大师得看综合影响，建国之后真正能称为相声大师的只有侯宝林和马三立，但这丝毫不影响高英培和苏文茂在观众心中的地位，也许在无数喜欢他们的关中心中，这两位就是相声大师。

相声大师的评选标准

相声这个行当，大师的评选相当苛刻，虽然侯耀文为了否定马季的相声大师，提出了相声大师标准，这个标准简直就是为侯宝林大师量身定做的，按照这个标准，马三立也不能算大师，只有侯宝林够格，这个标准并不通用。

建国之后，真正意义上称得上是大师的只有侯宝林和马三立，这两位的共同点就是辈分高、影响大，其实辈分高一定程度上就会有影响，比如马三立晚年是唯一在世的寿字辈（于老姑的辈分很多时候都被忽略），在相声界是独一无二的存在，相声界的话语权和影响力就重，侯宝林大师辈分也高，是宝字辈辈分，而且侯宝林大师的影响力比较大，牵头组织相声改进小组，进中南海说相声等等。

，要想成为相声大师，不仅自身的相声功底要过硬，更重要的是辈分要高、影响要大，如果辈分这关没过去，自然就无缘相声大师，例如马季先生去世后，弟子们想给马季先生一个相声大师的荣誉，就受到不少人的阻挠，最终也没能成行。

高英培和苏文茂辈分吃亏

高英培和苏文茂都属于相声文字辈演员，在辈分上太吃亏，在解放前都是晚辈，即便在解放后，其上面也有宝字辈和寿字辈，所以辈分不高，地位影响就会弱，这也是这两位没成为相声大师比较吃亏的地方。

高英培师承赵佩茹，苏文茂师承常宝堃，单说能耐，这两位都是顶尖水平，丝毫不亚于马三立和侯宝林，而名师出高徒，高英培和苏文茂的相声也是同辈之中的佼佼者，其相声功底在同辈之中绝对是前几的存在。

高英培以相声火爆著称，每次登台表演，都是掌声雷动；苏文茂擅长文哏相声，是文哏相声大师，将文哏相声发展到了一个新高度，单从相声技艺来说，两位可以都够大师级别，因为辈分，这两位也都不能成为相声大师。

宝字辈之后不会再有相声大师

宝字辈之后的文字辈可以说是相声名家荟萃，李伯祥、苏文茂、高英培、马季、侯耀文等等都是绝对的大牛，碍于辈分问题，这几位在解放后都没有太大的影响力，而马季作为文字辈影响最大的一位，也无缘相声大师。

所以，从宝字辈之后就不会再有相声大师，观众心中有杆秤，对于观众而言，也许深受喜爱的高英培和苏文茂这些相声名家就是相声大师。

高英培和苏文茂为什么没有成为相声大师，这两位谁的相声更好，你怎么看

相声大师这件事，其实不存在一个完全服众的标准，而且越是接近现代越不容易确定。从现在比较让人信服的说法来看，马季是距今最近的一位相声大师，在此前就是侯宝林、马三立等人，马季之后，没有相声大师。

这样的说法是不是完全站得住脚呢？也不一定。比如就拿2015年去世的苏文茂来说，如果有人公开表示苏先生也是相声大师，恐怕也不会有太多人反对，不会引发太多争议。而对于2002年去世的高英培，似乎没有听到过把他冠以大师的说法，但这就说明高英培的相声艺术成就不高吗？不见得。而且从受欢迎程度上说，高英培当年创造的辉煌，恐怕连苏文茂都有所不及。

高英培和苏文茂，都是来自天津的相声演员，而且也都表演过很多表现天津市井生活的相声作品，但两人的表演风格完全不同，甚至可以说截然相反。

苏文茂自不必说，他是文哏相声的最主要代表。如果谁不清楚什么是文哏相声，听苏文茂的相声就可以明白，他已经成为文哏相声的代表。苏文茂虽然诠释的很多也是市井人物，但他的表演带有浓重的文化色彩，文雅、深沉，又带有书卷气。他的表演，尤其受到知识阶层观众的认可，这在很大程度上扩展了相声反映生活的领域。

说起相声来，苏文茂也是不紧不慢，慢条斯理，似乎永远都不着急，抖包袱儿非常注重三翻四抖，最典型的就是单口相声《扔靴子》。

相比之下，高英培是火爆干脆的表演风格的代表。高英培的表演火爆，特别注重语言节奏，善于强化舞台气氛，抓住观众心理。高英培在台上说话永远是高八度，与捧哏范振钰的低沉嗓音形成鲜明对比。高范二人的表演，很多时候都可以用山崩地裂来形容。

最典型例子是《钓鱼》。很多相声演员都说过《钓鱼》，但表演最受欢迎的还是高英培的版本，既带有市井气，又适度夸张，具有极强的舞台感染力。

从业务角度说，两个人可以说各具特色，各有千秋，各成一派。从这一点上，两个人都可以称得上大师名号。

不过相声大师并不只看相声业务，还要看培养后辈和道德品行两个方面。

从人才培养方面看，两个人都受过很多徒弟，但知名度超过他们的几乎没有。苏文茂的徒弟包括赵伟洲、刘俊杰、崔金泉、宋德全等，高英培的徒弟包括孟凡贵、赵保乐、李嘉存等。值得一提的是，苏文茂的儿子苏明杰，是高英培收的大徒弟，只是很少表现相声。

道德品行方面，是不太好做准确判断的。不过从一般舆论来说，苏文茂在相声界一直德高望重，进入中年之后很多人就叫他苏先生，这也是对他业务和品行的肯定。

这方面高英培的信息不太多，但从与合作二三十年的老搭档范振钰裂穴这件事来说，恐怕还得带有一定的污点。

从相声业务、收徒育人和道德品行多方面来看，高英培和苏文茂作一个比较的话，苏文茂更适合被称作相声大师。如果再宽泛来说，高英培被称为大师也不是完全不可以，只不过几乎没有人这样公开说过。

，其实大师这件事并没有那么多人在乎。尤其对于观众来说，有人喜欢听苏文茂，也有人更喜欢听高英培，只要能从中获得愉悦，得到艺术上的享受，谁究竟算不算大师，又有什么关系呢？