陈鹤琴活教育(陈鹤琴活教育 教育内容是什么)
- 陈鹤琴活教育 教育内容是什么
- 简述陈鹤琴活教育理论
- 评述陈鹤琴的活教育的思想是什么
- 陈鹤琴的教育思想是什么
- 陈鹤琴的活教育理论体系的三大目标是什么
- 陈鹤琴活教育学观点是什么
- 陈鹤琴的学前教育思想是什么
- 活的教育学是谁提出的
陈鹤琴活教育 教育内容是什么
陈鹤琴活教育的内容为要了解儿童心理,认识儿童,才能谈到教育儿童,这是“活的教育”,而不是死的教育。“活教育”的课程是把大自然、大社会做出发点,让学生直接向大自然、大社会去学习。
“活教育”教学方法有一个基本的原则,就是“做中教,做中学,做中求进步”。这一原则,是脱胎于杜威当年在芝加哥所主张的“做中学”,但比较杜威的主张更进了一步,不要在“做”中学,还要在“做”中教,不但要在“做”中教与学,还要不断地在“做”中争取进步。
扩展资料
活教育的教学原则
(1)凡儿童自己能够做的,应当让他自己做;
(2)凡儿童自己能够想的,应当让他自己想;
(3)你要儿童怎样做,你应当教儿童怎样学;
(4)鼓励儿童去发现他自己的世界;
(5)积极的鼓励胜于消极的制裁;
(6)大自然、大社会是我们的活教材;
(7)比较教学法;
(8)用比赛的方法来增进学习的效率;
(9)积极的暗示胜于消极的命令;
(10)替代教学法;
(11)注意环境,利用环境;
(12)分组学习,共同研究;
(13)教学游戏化;
(14)教学故事化;
(15)教师教教师;
(16)儿童教儿童;
(17)精密观察。
简述陈鹤琴活教育理论
陈鹤琴是现代儿童教育奠基人,他提出的“活教育”,实际上并不是一个全新的观点,在我的理解来看,这是一种辩证的思维。
为什么这么说呢?所谓的“活教育”,狭义上来理解,就是书面教育(死教育)的相对面。众所周知,课本是死的,老师们必须按照课本的内容来教学,学生呢,则需要根据课本来学习。,人是活的,所以教学的方式应该是活的,学生的学习方式也应该是活的。所以,“活教育”实际上并不是说摒弃课本,另辟蹊径,而是在课本的基础上,通过灵活的教学方式(老师)、不同的学习方式(学生)进行教育教学。这很显然是一种辩证的思维方式。类似于“动中有静、静中有动”的意境。
其实说到底,归纳为8个字因材施教,因人而异。
陈鹤琴先生认为“活教育”的课程就是让儿童在与自然与社会的直接接触中、在亲身观察中获取经验和知识。但这并不是说直接摈弃了课本,而是把这两者有机地结合在了一起,并进行了一定的拓展。例如,活教育的课程类型,实际上也被叫做“五指活动”,即儿童文学活动、儿童社会活动、儿童自然活动、儿童健康活动以及儿童艺术活动。
“活教育”强调的是在做中教,做中学,做中求进步的基本原则,通过对学生的心理进行分析,例如,学生好动、好奇、喜欢成功、被表扬、爱模仿等,进而迎合学生的这些特性,并贯穿到教学当中去。陈鹤琴先生认为“大自然、大社会”都是活的教材,所以整体来看,这是非常符合当下社会环境的一种实用主义教育方式。
说句不好听的话,如今的教育,缺乏很多实用主义的内容,很多走上社会的人感慨,在学校学习的东西,很难运用到工作和生活中。而“活教育”则充分体现了一个“活”字,它让学生们尽量利用手、眼、口、鼻去感触,利用大脑去思考,这是一种对真实事物的接触和思考,从而更有利于学生的吸收和实际运用。
评述陈鹤琴的活教育的思想是什么
陈鹤琴的活教育的思想
一、“活教育”的目的论
“做人,做中国人,做现代中国人”是陈鹤琴活教育的目的论。他赋予现代中国人五方面的要求。
①要具备健全的身体。
②要有建设的能力。
③要有创造的能力。
④要有合作的态度。
⑤要有服务的精神。
二、“活教育”的课程论
大自然,大社会都是活教材是陈鹤琴对课程论的概括表述。他认为活教育的课程是把大自然、大社会作为出发点,让学生直接向大自然、大社会去学习。陈鹤琴所谓活教材,是指取自大自然、大社会的直接的书,就是让儿童在与自然、社会的直接接触中,在亲身观察中获取经验和知识。
1、“活教育”的课程原则
①按照国家教育部统一颁布的课程标准。
②根据当地儿童与环境实际需要情况而灵活安排。
2、“活教育”的课程编制阶段
①采用大单元编制。
②除国语及算数外,用大单元及活动中心编制。
③除国语及算数外,采用活动中心编制。
3、“活教育”课程类型
活教育的课程类型也叫做“五指活动”,主要包括儿童健康活动,儿童社会活动,儿童自然活动,儿童艺术活动,儿童文学活动。
三、“活教育”的教学论
“做中教,做中学,做中求进步”是活教育教育教学方法的基本原则。这些教育原则体现出鲜明的特点。
1、强调以作为基础,确立学生在教学活动中的主体性。,他也看到儿童的做往往带有盲目性,在鼓励学生做的,教师要给予有效的指导。
2、教学过程分为四个步骤,实验观察,阅读参考,发表创作,批评研讨。
3、根据儿童生活的需要以及儿童的学习兴趣,组织儿童活动场所。
陈鹤琴的教育思想是什么
陈鹤琴的幼儿教育思想主要体现在“活教育”理论中。
1940年,陈鹤琴来到江西泰和,筹建省立实验幼稚师范学校,并附设小学和幼稚园以及校办农场,开展“活教育”实验。
1941年1月创办《活教育》杂志,标志着有全国影响的“活教育”理论的形成和“活教育”运动的开始。1942年初,幼师附设婴儿园,1943年春,幼师改为国立幼稚师范学校,并增设专科部,至此,“活教育”实验形成了包括专科部、幼师部、小学部、幼稚园、婴儿园五个部门的幼儿教育体系。
“活教育”思想体系
1.“活教育”的目的论。
“活教育”的目的是“做人,做中国人、做现代中国人”。其中,“做人”是“活教育”最为一般意义的目的。
对于“做现代中国人”,陈鹤琴则赋予它五方面的要求第一,“要有健全的身体”;第二,“要有建设的能力”;第三,“要有创造的能力”;第四,“要能够合作”;第五,“要服务”。
2.“活教育”的课程论。
“大自然、大社会都是活教材。”即让儿童在与自然、社会的直接接触中,在亲身观察中获取经验和知识。尽管陈鹤琴主张从自然和社会中直接获取知识,但他并非强调经验,决然否定书本。陈鹤琴又具体将活教育课程分为五类儿童健康活动、儿童社会活动、儿童自然活动、儿童艺术活动、儿童文学活动。
陈鹤琴的活教育理论体系的三大目标是什么
陈鹤琴认为活教育的目的是一次递进的三个层次,即“做人,做中国人,做现代中国人”。
,教育是培养人的社会活动,其出发点是人,目的仍然是人。教育必须先使人明确人生的目的、意义和价值,把人从传统的习惯性认同中解救出来,使之成为自觉的人。
,人除了具有共性,还始终生活在特定的阶级、历史环境之中。因而提出了第二个层次——做中国人。这一层次要求培养每一个国民,使其具有热爱祖国、热爱人民、保卫祖国、建设祖国的爱国主义品质。
,第三个层次做“现代中国人”则体现了活教育目的的时代性。陈鹤琴特别指出“做现代中国人”应具备的具体条件要有健全的身体;要有建设的能力;要有创造的能力;要能够合作;要有服务精神。它把时代精神与国情民性结合起来分析,使其依次展开论述的体、智、德诸方面获得了新的意义。
陈鹤琴活教育学观点是什么
陈鹤琴的“活教育”思想观点
活教育”的目的论讲的就是“做人”的问题,如何更好地与人相处,追求幸福,服务社会,实现人生价值。陈鹤琴先生曾说过“活教育的目的就是做人,做中国人、做中国现代人”。陈鹤琴的话平凡却不简单,其中蕴含着深刻的哲理性。
当前幼儿园普遍存在,教师忽视幼儿的自主性,对幼儿的显性控制过多,教师采用注入式教学等问题。这些做法影响了幼儿积极性和自主性发挥,导致幼儿丧失了自主思考、自主判断、自主行动的机会。为此,教师在教学中应处于隐性控制的地位,用孩子的朋友身份引导幼儿开展教育活动。
陈鹤琴提出的“活教育”目的论,对“做人”的要求主要包括
①要有健康的身体。身体是进行一切活动的本钱,必须有健全的身体才能为国家服务,担起救国的重任。
②要有建设能力。人的建设能力是社会发展的必然要求,当时中国千疮百孔,破败不堪,急需国人具备振兴能力。
③要有创造能力。当时中国人最需要的就是创造能力,两千年的专制统治禁锢了人的思想,一千多年的科举制度严重束缚人们的创造能力。对比国外,外国教育就很注重培养幼儿的创造能力,陈鹤琴先生引用诸多实例证明了这一点。幼儿本来就善于创造,稍加引导就能事半功倍。
陈鹤琴的学前教育思想是什么
陈鹤琴学前教育思想是做中教,做中学,做中求进步。强调以“做”为基础,确立学生在教学活动中的主体性,鼓励儿童自己去做,去思想去发现;儿童的做往往带有盲目性鼓励学生积极做的教师要进行有效的指导,运用各种心理学教育学规律启发诱导。
陈鹤琴提出了“活教育”理论,重视科学实验,主张中国儿童教育的发展要适合国情,符合儿童身心发展规律;呼吁建立儿童教育师资培训体系。编写幼稚园、小学课本及儿童课外读物数十种、设计与推广玩具、教具和幼稚团设备。 一生主要从事于一系列开创性的幼儿教育研究与实践,有《家庭教育》等著作。
陈鹤琴提出了幼稚园应遵循的十大原则
1、课程的民族性;
2、课程的科学性;
3、课程的大众性;
4、课程的儿童性;
5、课程的连续发展性;
6、课程的现实性;
7、课程的适合性;
8、课程的教育性;
9、课程的陶冶性;
10、课程的言语性。
活的教育学是谁提出的
“活教育”思想是陈鹤琴先生于1940年在江西省立实验幼稚师范学校时提出。
这个理论包括目的论、课程论和方法论,以及17条教学原则和13条训育原则。它既是陈鹤琴长期教育实践的概括和,又有着深厚的理论基础,是中西文化与教育思想融合的产物。
活教育的特征
1、一切设施、一切活动以儿童为中心的主体,学校里一切活动差不多都是儿童的活动。
2、教育的目的在培养做人的态度,养成优良的习惯,发现内在的兴趣,获得求知的方法,训练人生的基本技能。
3、一切教学,集中在做,做中学,做中教,做中求进步。
4、分组学习,共同研讨。
5、以爱以德来感化儿童。
6、儿童自订法则来管理自己。
7、课程是根据儿童的心理和社会的需要来编订的,教材也是根据儿童的心理和社会的需要来选定的,所以课程是有伸缩性,教材是有活动性而可随时更改的。
8、儿童天真烂漫,活泼可爱,工作时很静很忙,游戏时很起劲很高兴。
9、师生共同生活,教学相长。
10、学校是社会的中心,师生集中力量,改造环境,服务社会。