相声师承关系（相声名家杨少华不被相声界承认师承关系，为什么不

• 相声名家杨少华不被相声界承认师承关系，为什么不自成一脉创立杨派相声
• 网曝德云社师承表，为什么说没有张云雷，那这张表可就有意思了
• 相声名家杨少华的师承关系，为何不被人们所承认呢
• 相声排辈十二字有哪些
• 相声名家杨少华的师承关系为何不被同行承认

相声名家杨少华不被相声界承认师承关系，为什么不自成一脉创立杨派相声

更正一下，相声不分门派。我们都知道相声界有三大家族，马侯常三家。很多人说马派侯派常派，其实严格说应该是马氏侯氏常式。

相声界有一个公认的祖师爷，穷不怕朱绍文先生

自他开始相声演员有一个清晰的传承家谱。相声始于朱绍文，是他创立了这门艺术。在他之前也有类似的滑稽表演，但不能成为相声。

从无到有的创立者才能称为开山立派的鼻祖。相声自朱绍文起就形成了说学逗唱的表演风格。只要是说自己是说相声的就得承认是人家的徒子徒孙，那么就得有师傅承认你。没有师傅就是海清，就会受到排挤。尤其是在旧社会，说相声就是走江湖跑码头。没有一个有名望的师傅罩着，根本就不能出来撂地表演。

相声传承至今依然是以说学逗唱为主

艺术界有一句名言学我者生，似我者死。相声也是一样，每个人都要有个人的表演风格。即便是马侯常三家的徒弟也不是跟师傅完全一样的风格。他们教的也是基本的说学逗唱。这也是他们也不能成为马派侯派常派的原因。

传闻杨少华的师傅不承认他了，这不影响他继续说相声，因为他的表演风格反而被称为蔫哏大师。同行里也没有明确反对他不是相声演员的，至少曾经跟他一起工作过的马三立大师和侯宝林大师没有明确说他没有师傅。他儿子杨议没有拜师傅是事实。

即便杨少华没有师傅，以他在相声界的地位收徒弟也是可以的，毕竟现在不是旧社会了。相声行业不景气，体制内的靠工资补贴，体制外的只能进小剧场。可想而知海清的徒弟更不好混。

相声行业里不被相声界承认，敢自成一派的只有一个人

他叫张杰尧。当年张杰尧因为没有师承，他的说相声的本事都是自学出来了，所以不被相声行业的承认，遭到排挤。张杰尧一怒之下，改名叫做张稽祖，意思是我老张是你们滑稽界的祖宗。

不可谓不热血，这是所有没有师承的人都想干的事。我相信题主问杨少华为什么不自成一派，也是想着，杨少华为什么不像张杰尧这样硬刚。很遗憾啊，世界上只有一个张杰尧。其他人想刚，刚不起来罢了。

相声界只有张杰尧一个人硬刚过这个师承制度，而且确实成效很明显。的结果是，那些不承认他相声艺术的人，不让他说相声，排挤他的，全都排着队，请大辈儿去他跟前说好话，你想拜谁都可以，别叫张稽祖了，咱们还做一家人，好好说相声。

张杰尧这么硬气是有原因的，据一些相声的老人说，传统相声里面，有三分之一的段子，是张杰尧写的。张杰尧离了相声行业里的传统段子，他靠自己的创作也能活得很好，所以他敢这么硬刚。其他人哪个有张杰尧这种才能啊！

网曝德云社师承表，为什么说没有张云雷，那这张表可就有意思了

看到有人在网上晒出一张德云社的师承表来，一开始笔者还以为2019德云家谱新上线了呢。

拿过这张师承表仔细一看，哇塞，这张德云社的师承表还是很有意思的，因为上面能透露出一些信息来，而且乍一看还没有张云雷的名字，有点意思。

1、 郭德纲原来是有快板师承的

一直以来郭德纲在表演时都不怎么打快板，他也承认不太擅长打板，所以笔者一直以为他没有快板师承，通过这张师承表可以看出来，原来他还是拜在了金文声的快板门下，和高峰成为快板的师兄弟。

想来也是，既然西河门都拜了金文声，那也就不差多拜一个门了，这样老郭也就成了王凤山的徒孙，王派快板的第三代传承人之一，就是打板水平可能次点儿。他是王派快板传人，于谦是高派快板传人，这么看也挺般配。

2、郭德纲属于西河大鼓清家门的弟子

西河大鼓门和评书不是一家，师承谱系是分开的。而在西河大鼓门内部也是分成了至少四个门，梅、清、胡、赵，其中成气候的就是梅家门和清家门。

西河大鼓梅家门的代表人物就是单田芳，清家门的代表人物则是田连元和马连登。

郭德纲西河门师父是金连瑞，也就是金文声，对，他还有个名字叫金刚。金连瑞是张起荣的徒弟，所以郭德纲也就是西河大鼓清家门的弟子。

以前有文章说金文声在评书行辈分极大，那是以讹传讹，金文声和田连元马连登在西河大鼓门里是一辈的，其辈分和相声文字辈相当，不算太大的辈分。

3、 显而易见，郭德纲属于相声行业焦家门的传人，在相声师承上和侯宝林没有一毛钱关系，他不属于侯门弟子，因为侯门一般指的是侯宝林门下，不是指侯耀文门下。，侯耀华所谓清理门户就是把门户清秃噜皮了也清不到郭德纲身上，因为侯耀华属于马家相声弟子。

以上是该师承表透露出的一些公开信息，肯定有人会发现问题，因为这张师承表上没有张云雷，这是为什么呢？

很简单，这张师承表应该是有年头了，这就激发了笔者的好奇心，我们不妨根据其内容推理一下这张表到底是哪一年的。

第一步，徒弟里没有张云雷也没有李云天和张云藩，而张云雷和李云天他们是2015年9月13日摆知的，这张表确定是2015年9月13日以前的，表上没有张云雷的名字也很正常。

第二步，郭德纲相声徒弟里没有于云田，于谦二公子生日是2013 年5月31日，此表必定是在这个日期以前的。

第三步，郭德纲徒弟名单里有闫云达和李云杰，虽然李云杰早就加盟了德云社，闫云达也是2007年来的，但他们俩摆知日期是2011年1月2日。该师承表历史可以进一步回溯到2011年1月2日以前。

第四步，西河门师承表金连瑞的徒弟里少了一个人，没有李菁也就是李增寿的名字。要知道当初郭德纲西河门拜师仪式上是四个人拜的，分别得名郭增福、于增禄、李增寿和高增禧，现在缺了李增寿，证明此表应该是李菁退出德云社以后制作的。也证明一件事，李菁早就没有西河门的师承了。

一个线索来自于郭德纲的徒弟，在鹤字科名单里一位是钟鹤轩，而他是2009年6月13日摆知的，当日拜师的鹤字科徒弟里还有一位叫张鹤文的。

我们看到在这张师承表鹤字科名单里恰恰没有张鹤文的名字，这就证明该表肯定是在2010年8月5日以后制作的。

有人不禁要问，既然是2010年8月5日以后的师承表，为啥还有何云伟和曹云金的名字，很简单，因为他们俩是2016年才被从徒弟名单中抹去名字的。

好了，这张师承表现在可以确定是2010年8月5日至2011年1月2日之间制作的。

有人也许会说，研究这个有意思吗？

嗨，对于相声爱好者来说，这老有意思了，真的。

相声名家杨少华的师承关系，为何不被人们所承认呢

杨少华老先生现在属于功成名就了，人生赢家，他的这份成就完全是熬出来的。郭德纲经常说“三个说相声的对着骂街，你把两个熬死，你就是艺术家”；杨少华老先生的艺术家差不多就是这么来的。

在年轻时，杨少华的艺术可不行，一直没有混出样子来，直到60来岁的时候才通过与赵伟洲合作的《枯木逢春》、《危言耸听》等作品，创造了“蔫哏”这种独一无二的捧哏方式，开始得到广大观众的认可，这个成名的过程太漫长了，太大器晚成了。

六十岁以前的日子，杨少华老先生是真的在熬，因为真的不好过。正所谓“穷生奸计富长良心”，生活的拮据也令杨少华变成一个滑头的人。

早在1944年，杨少华就已拜郭荣起为师；按照相声界旧规矩，拜师要举行摆知仪式，酒席钱是需要徒弟出的，可是杨少华在业务上没有成熟，自然也赚不到什么钱，只能勉强维持日常生活，所以在举行摆知仪式这件事上一直耍滑头，装傻充愣，一拖再拖。

郭荣起拿这位滑头的徒弟也没什么办法的，对他的态度也逐渐有了变化，越来越不爱搭理他。

解放以后，相声界的旧规矩都被废除了，已不可能再举行摆知仪式；再加上杨少华有五个儿子要养，拮据的生活状况并没有得到改善，所以摆知仪式等于无限期搁置了。

，杨少华为了改善个人生活状况，抓住一切机会想要出名，经常不合时宜地抖机灵，抢逗哏演员的风头，在同行之间的评价一直不高。为此，先后和多位搭档分手，特别是和马三立之子马志明裂穴一事，在相声界有着非常深远的影响。

虽然杨少华与马志明裂穴是双方共同的问题，马三立父子对杨少华有大恩。马三立在杨少华还一文不名时，让他为自己捧了一回哏，然后亲切地对他说“宝贝，你有饭了”，用今天的话说，就是把自己的WIFI无私分享给了杨少华，帮助其扬名。在相声界都不承认杨少华的师承名分时，马三立将其收为义子，并编写了一份相声界师承关系表，将杨少华列为郭荣起的传人，率先承认了他的师承。此后又安排杨少华与其子马志明搭档，给了杨少华一个长期稳定的上升通道。

，杨少华在与马志明合作时，依然坚持其所谓蔫坏的捧哏风格，而马氏相声是出了名的“一头沉”，所以杨少华抖机灵的行为已经影响到了相声的整体效果，是造成其与马志明分手的原因之一。

到了1990年代，杨少华终于混出了名气，收入有了大幅度提高，对于很多事情的态度都有了积极的变化，特别是对马氏父子的感激之情溢于言表，并不是每一个人都是健忘的。

当初，杨少华之子杨议想要拜师马志明时，马志明就给了他一个钉子碰，说“收了你不等于承认你爸爸了吗”，令杨议下不来台。而郭荣起在1966年就因健康原因退休，虽然一直坚持相声创作和整理传统相声作品，对相声界的是非恩怨都已看淡，极少参与，所以直到1999年去世也没有将杨少华正式收归门下，对于杨少华自称其弟子的行为也没有从来否认过，相当于默认吧。

相声排辈十二字有哪些

相声界是按“德、寿、宝、文、明”排辈分的。

相声界对于辈分的要求非常严格，常见的称谓是“德、寿、宝、文”。“德”字辈和“寿”字辈的的老先生们现在几乎都已不在了；

“宝”字辈的代表人物就多了，像侯宝林、刘宝瑞、常宝霆、常宝华、马志明等；

“文”字辈的有苏文茂、高英培、马季、唐杰忠、魏文亮、侯耀文、石富宽、师胜杰等；

作为“明”字辈的郭德纲按照自创的“云鹤九霄龙游四海”这八个字来收徒弟。

《中国相声史》

在马三立的《天津文史资料选辑》和《中国相声史》上，都把张三禄作为相声的始祖，而据了解，这一说法在天津相声界存在着很大争议，苏文茂和田立禾都否认这种说法；

他们表示从来没有听说过相声前辈提过张三禄的名字，张三禄也没有留下一段相声，不能把一些滑稽艺人就当成相声的创始人，如果这样说东方朔也是相声的创始人，他们赞同朱绍文是相声的创始人，是第一代。

在《中国相声史》上刊登的“相声师承关系表”中，还有几位小品演员的名字，原来他们也早就拜师入门了，其中有巩汉林拜唐杰忠为师，黄宏、兰成拜马季为师，李嘉存拜高英培为师等。

相声名家杨少华的师承关系为何不被同行承认

如果杨少华一直郁郁不得志，退休后拿着养老保险自生自灭的话，根本就没人会关心你的师承是不是清楚。

偏偏赵伟洲创作了《枯木逢春》，让老爷子花甲之年红遍全国。接下来又拍电视剧，又上春晚，80多岁台词都记不住了，还能和儿子在央视说相声。

很多相声演员可能努力一辈子，都达不到这样的高度。本来羡慕忌妒恨就是相声圈子的优良传统，当大家无法化解心中这口恶气的时候，就只能拿你的师承说事了。

虽然杨少华和郭荣起之间的师徒关系不是很深，双方也没有摆过知，但郭荣起一直承认有这么个徒弟。杨少华说自己是郭荣起的徒弟，老郭也一直没有反对过。

马三立编写的相声界师承关系表，也承认了他的师承。马三立还把杨少华认为义子，进一步印证了他的辈份。相声大家常氏也承认了杨少华的师承。

仅仅是因为没有摆知，圈子内就不承认杨少华的师承吗？马季拜师侯宝林没有摆知，黄族民拜师马志明更没有摆知，为什么倒霉的偏偏是杨老爷子呢？

很显然，杨少华和上述两位没法比。马季是中央广播说唱团的团长，连续三届的政协委员，门下弟子众多，姜昆，冯巩，黄宏等人都拜在他的门下，这样的大咖，就算师承真的不清楚，你有几个胆子敢去质疑？

再说黄族民拜师马志明，人家不摆知，那是看得起大家。一旦举行个仪式，京津两地的相声名家欢聚一堂，姜昆，郭德纲，赵津生都得叫人一声师叔。作为师爷级的人物，马志明说要收个徒弟，谁敢说个“不”字？

说到底，还不是看杨少华走红，且势单力孤，有意为难老爷子吗？，杨少华曾经力挺郭德纲，杨议女儿结婚,郭德纲和于谦还隔空送上祝福，这更引起了天津相声圈子的不满。

气人有，笑人无，在相声圈子里总是体现得争先恐后，马季曾经说过，“我特别喜欢相声,只是太讨厌这帮说相声的人了”。其中多少就有这方面的原因。大家说， 是不是这个道理呢？