托塔李天王三个儿子给他们的身份职责（哪吒的哥哥金吒是干什么的

• 哪吒的哥哥金吒是干什么的
• 托塔李天王有几子
• 李靖没当过皇帝，人们为何称哪吒为“三太子”，他到底是什么身份
• 托塔天王李靖有什么本领，家里有好几个肉身成圣的呢
• 李靖既不是皇帝也不是王爷，为什么称哪吒为“三太子”
• 哪吒、红孩儿身份考

哪吒的哥哥金吒是干什么的

我们都知道，托塔李天王李靖拥有三个儿子，金吒、木吒和哪吒。在平常的影视节目中，我们最为熟知的便是哪吒了，他不仅杀过龙太子，还多次与父亲下凡帮助唐僧四人降妖除魔。在哪吒与父亲托塔李天王频频登场时，他的两位哥哥金吒和木吒又去了哪里呢？

金吒

在《封神榜》中金吒拜在文殊广法天尊门下，在五龙山云霄洞修行，成为了第三代玉虚门人之一。随后奉师命下山助武王伐纣，多次帮姜子牙斩将杀敌。在姜子牙封神时，他早已拜别西周众人，继续回山修道成仙，最终肉身成圣，所以封神榜上并没有他的名字。

而在《西游记》中金吒却作为李天王的大太子，在灵山为如来佛祖做前部护法。

木吒

在《封神榜》中木吒是阐教第三代门人之一，从小从跟着普贤真人修行，习得百般武艺。在武王伐纣时期，也下山帮助姜子牙杀敌，辅助了西周灭掉商朝，肉身成圣。

在《西游记》中木吒是观世音菩萨的弟子，法号为惠岸行者，曾与师父一起寻找取经人，并且降服过沙僧，在红孩儿掠走唐僧时，木吒向父亲李靖借来36天罡刀，协助观音菩萨收服了红孩儿，令红孩儿成为观音座下童子，法号善财童子。

哪吒

哪吒就不用多讲啦，像胖揍龙宫三太子，引来龙王报复水淹陈塘关，父亲杀身谢罪，又被太乙真人用莲藕重铸人身，之后降妖伏魔的故事大家都耳熟能详了

托塔李天王有几子

托塔李天王共有三个儿子，分别是李金吒、李木吒、李哪吒。

哪吒，中国古代神话传说中的神仙，佛教及道教护法神。兴盛于道教与民间信仰，在道教头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；尊称太子爷、三太子、善胜童子。

主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》，活跃于明代神魔系列小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等多部古典文学作品。

扩展资料

哪吒形象多为“三头六臂”。这是名著《西游记》等多部古籍所载的法术，但在《封神演义》、《三教搜神大全》里的哪吒却是“三头八臂”。哪吒为三头六臂二足的代表人物，此法相作为其神通之一；佛经《景德传灯录》有载“三头六臂惊天地，忿怒哪吒扑帝钟。”《佛果圜悟禅师碧岩录》也载“忽若忿怒哪吒，现三头六臂。”

李靖没当过皇帝，人们为何称哪吒为“三太子”，他到底是什么身份

众所周知，太子是皇帝的儿子，但不是所有皇帝的儿子都可以称为太子。皇帝册封儿子为储君后才能称为太子，太子的权力也很大。他不仅是名义上的王位继承人，还拥有监督国家的权力。

自古以来，每个王子都是被在位皇帝确认的储君，他是未来拥有世界的人。有一个人很奇怪。他的父亲不是皇帝，但他被称为三王子。这个人就是他。

哪吒

查娜，中国古代神话传说中的神仙，是道教的守护神。道教和民间信仰兴盛，道教的称谓有中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；被誉为太子爷、三太子和善胜童子。

那霸是神话道教传说中的一个人物，是中国的一个地方宗教。他被授予许多称号，如三谭海俱乐部的大神等。人们一般称他为叶王子、三王子和好孩子。

事实上，他的父亲李靖虽然不是皇帝，但他的地位仍然很高。通过对相关资料的研究分析，发现李靖是陈堂官的连长，掌握着一方的军事大权。众所周知，皇帝称号是嬴政创立的，生活的时代是商朝。当时没有皇帝的名字，人们称天下君主为王。作为李靖的第三个儿子，被称为三王子并不为过。

主要记载源于元代宗教典籍神话《三教搜神大全》，活跃于许多古典文学作品中，如著名小说《封神演义》、《西游记》、《南游记》等。托塔里王家三王子的第一个传说来自古波斯和古神话。随着传教工作的本土化，从唐末开始从古代开始广泛传播，由东晋记载的佛法武神“伊娜”演变而来。

主要定型于海里屠龙的传说，以及降魔降魔成仙成圣的故事内容。他们生来怪异，有一件神器，可以换三头六臂或者三头八臂；莲花化身，免疫病毒和瘟疫，能够捕获灵魂和捕获灵魂。成为全国各地代代相传的著名艺术形象；后期作为守护神影响民间崇拜，逐渐被道教吸收。它是罗达的神，崇拜它作为中心祭坛，它的地位是崇高和繁荣的；在神仙谱中，被列为“中武战神”的地位，属于武神第一系。统领“五大营神”，因拯救世界、保护人民而尊敬和尊重人民；统领天兵的是元帅之神，被尊为“太子元帅”、“天庭教主”、“火王”。它经常以娃娃或儿童的形式出现，最终成为神话历史上独一无二的、不可思议的天上童神。在儒释道文化遗产中，我们可以享受到中国人的普遍崇拜和信仰。它以明亮而精彩的古代图像和经典传说而闻名。，它吸引了许多现代动画和真人戏剧以伊娜为主角，并以儿童英雄的形式传播开来，这很受欢迎，也受到许多儿童的喜爱。

哪吒的父亲李靖又不是皇帝，为什么哪吒能被称为三太子呢？

李靖虽然不是皇帝，但身份不简单。历史上记载李靖是靠近东海龙宫的陈堂关连长。李靖之所以驻扎在陈堂关，就是为了震慑龙宫。李靖生活在商纣王时期。在这整个时期，中国的领土并没有显得太统一。虽然商纣王是这一时期的统治者，但这一时期最著名的不是皇帝。

当时大家都叫国王，这些关于皇帝皇太子的称谓是在秦始皇统一六国建立秦朝的时候出现的，所以商纣王没有关于皇帝的这种称谓。我们都知道李靖是托塔之王，托塔是李靖的三子。当时李靖的地位比较高，大家称他为三王子也不为过。

，民间还有一种说法，认为李靖的妻子殷夫人是怀孕三年后出生的，所以人们称他为叶亲王是合理的。关于它的说法很多，因为作为历史上的一个代表任务，每个人对它都有不同的看法和见解。

哪吒当时的朝代，被称为三太子是可以的。

皇帝和王子的头衔是在秦朝建立后出现的，但哪个朝代是商纣王时期，当时没有“皇帝”这样的头衔，所以“王子”的头衔没有任何意义，只是一个普通的同义词，所有的李靖都不是皇帝，但被称为“三王子”是可以的。

自然，神话故事中的人物不能根据人的优劣来排序，现实中的人也不能像宋代梅州岛上被后人称为的莫林那样，以“人”的神化来更真实，但她是平凡出身。李把的总兵设在唐关，无非是为了让他合理的帮助讨伐。

哪吒被称为三太子，一个无非是他父亲的功劳，另一个则是世人对于这位神的感激和敬仰之情，别跟“人神”谈君臣之道。

托塔天王李靖有什么本领，家里有好几个肉身成圣的呢

比如说如何对待孙悟空，就是太白金星来提出策略。天蓬元帅调戏嫦娥之后，也是太白金星出面求情。太白金星和他一文一武，是玉帝的左膀右臂。比如当初悟空在下界作乱，玉帝就是让李天王挂帅出征的。天庭的元勋，享有先斩后奏之权，在古代中，一般有先斩后奏的权力不说封疆大吏就是钦差大。从出身看，李靖前身是陈塘关总兵，保境安民，深受百姓拥戴，对他的倚重也是对凡间百姓印象分的加成。镇守灌江口的二郎神等。这些神仙里，李靖的实力算不上有特别出众，甚至单从实力上来说，还不如身边的三子哪吒。

《西游记》中，托塔李天王李靖在天庭中的地位不太高，是天界的主管天兵的最高长官，相当于天界的卫戍司令，相当于清代的九门提督。在天庭33座行宫当中，就有一座是托塔李天王的，可见她的地位至少也是在33名以内，何况他还有先斩后奏，可见玉帝对他的放权是很大的都是任命他为降魔大元帅，手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵，均是天王所统率的精兵良将，在取经途中帮了唐僧四人度过不少劫难。让人感觉他的存在感并不强，看起来就像个打酱油的，但托塔李天王在天庭却具有极高的地位，大部分神仙都很敬重他，就连玉皇大帝也很器重他。

都是任命他为降魔大元帅，手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵，均是天王所统率的精兵良将，在取经途中帮了唐僧四人度过不少劫难。即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵。三十六柄天罡刀、照妖镜、砍妖刀、缚妖索、黄金宝塔，大部分妖怪其实难过照妖镜这关，强如牛魔王，被照妖镜一照，也成板上肉牛。

李靖既不是皇帝也不是王爷，为什么称哪吒为“三太子”

关于李靖既不是皇帝也不是王爷，他的儿子哪吒为何被称为“三太子”这个问题原因很多，跟他们当时所处的朝代以及一些神话故事有很大的关系。

李靖又被称为李天王，最早出现于《西游记》、《封神演义》等古典神话小说当中。相传他除了是商纣时期陈塘关总兵之外，还是西昆仑度厄真人的弟子。后来选择拜燃灯道人为师，在阐教三代弟子当中资格同样比较老。在其修道成圣位列仙班后，被封为灵山护法神，负责掌管天庭三军。因为他左手托着玲珑宝塔，所以被众人称为“托塔天王”，哪吒这才有了“三太子”的称呼，但这也仅仅是一种说法而已。

另一种说法就不得不提到当时的社会环境跟制度，毕竟在商朝的时候，人族的帝王皆称“王”，即便是商朝一位统治者，大家都称呼其为商纣王。至于其他诸侯国的国君同样称王，只不过他们这个王的权力要比商朝的这位王差不少。作为商纣四大总兵的李靖虽说不是诸侯，但同样不容小觑。只不过他当时距离诸侯王还是有一定的差距，自然没资格称王。

当李靖参加到商周大战后就不一样了，他当时凭借自己出色的领军作战能力，成功帮助武王打过不少的仗。等到武王推翻商朝统治建立周朝之后，周武王开始大肆分封诸侯王，立下不少战功的李靖同样不例外，自然有资格称王，所以称呼哪吒为“三太子”自然没有错。只不过跟商朝相比，周朝的国君此时不再称王，开始改称为天子。

哪吒当初杀了龙王三太子之后，东海龙王直接跑到陈塘关兴师问罪，李靖当时为了全城百姓的安危，准备杀掉自己的儿子哪吒，想以此来平息东海龙王的怒火。哪吒得知这个消息后非常愤怒，直接选择割肉还母、剔骨还父，死在了家中。

幸亏哪吒的师傅太乙真人来得比较及时，成功将其灵魂保存了下来。原本准备给他建个庙塑个金身，想通过香火之力来让他复活，后来直接被李靖给砸了。万般无奈之下，太乙真人只好选择用瑶池的莲藕给他造了个身体，莲花做了一件衣服，之后将哪吒的灵魂拍了进去才复活。不过此时的哪吒早已经不是普通人，反而是莲花的化身。由于莲花在佛教中的意义非凡，可以将其看作“佛”的象征。所以复活之后的哪吒直接“以佛为父”。也就是说此时的哪吒相当于佛之子，自然有资格称为“三太子”。

哪吒、红孩儿身份考

哪吒在《西游记》中也是个神秘人物，父亲是托塔天王李靖，李靖有三个儿子金吒、木吒、哪吒，金吒侍奉如来佛祖，做其前部护法。木吒为惠岸行者，是观世音弟子，哪吒随其供职天庭。这父子俩虽都在一个政府工作，关系非常特别。

《西游记》中简单做了一个交代“天王生此子时，他左手掌上有个哪字，右手掌上有个咤字，故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道，恐生后患，欲杀之。哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道救命！佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言。哪吒遂得了性命，运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来，要杀天王报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来，如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔。那塔上层层有佛，艳艳光明，唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。所以称为托塔李天王者，此也。”

李靖当时只是个陈塘关总兵，哪吒闯这么大祸，还断绝与父母关系，而如来对此不闻不问，不仅不惩罚，还更赐法力，只是为了保证李靖的生命安全，给他个宝塔护身。但平时也是十分小心，“今日因闲在家，未曾托着那塔，恐哪吒有报仇之意，故吓个大惊失色。”这哪里像是父子关系？哪吒身世成迷。其实神秘从哪吒出生就开始了，李靖夫人殷氏怀孕三年又六月，生下肉球，李靖大惊，一剑砍去，分开肉球，跳出一孩子。手套金镯，腹围红绫，满地上走。这金镯和红绫系金光洞镇洞之宝——“乾坤圈”、“混天绫”。第二天，太乙真人登门道贺，收为徒弟，工作做得比街道派出所到位多了。可以肯定的是，哪吒不是李靖的亲生儿子。如来佛是个老油条，什么都明白，什么也不说，但留下了暗示。所谓“将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言。哪吒遂得了性命，”就透露出了两个字“偶合”。谁跟李靖的老婆偶合呢？太上老君！哪吒出生后第一个出面处理此事的太乙真人其实是太上老君的师侄，他不仅收哪吒为弟子，还把自己的镇洞之宝一并赠送，非身世显赫，不会送此大礼。哪吒出生时“左手掌上有个‘哪’字，右手掌上有个‘咤’字，故名哪吒。”这纯粹是欲盖弥彰，哪吒使用的火尖枪、风火轮，按前两个儿子的习惯不取“火”字，非取个语焉不详的“哪”字？

与哪吒相似的另一个是红孩儿。他也有异象，出生时即着红肚兜儿，所以取乳名为 “红孩儿”。他在火焰山苦炼300年，终于炼成三味真火，手中兵器也是火尖枪，又是火！按说是牛魔王的儿子，该像父亲吧，，你看他“面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。他是牛魔王的儿子，罗刹女养的，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王”。看出来了吧，跟牛魔王长得完全不沾边；与哪咤倒似乎有某种渊源，更好笑的是“圣婴大王”，牛魔王的儿子充其量叫个王子罢了，怎敢称“圣婴”？牛魔王与铁扇公主生活的也不咋地。铁扇公主又叫罗刹女，本领不高，在火焰山为百姓扇几扇子把火熄了，踏实劳作，收点好处费，来年火上来了再扇，外地客人要过火焰山，就要四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，敬求铁扇仙。过的也是相安无事。牛魔王就不行，喜好交往，天上、地上朋友一大堆，整天受邀赴宴，乐此不疲。似乎跟铁扇公主感情不和，干脆入赘积雷山玉面公主去了。火焰山的土地也有来头“火焰山是孙悟空，大闹天宫时蹬倒丹炉造成的，我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地。”这么一干人躲在这里干什么呢？其实就是陪着红孩儿，罗刹女生了红孩儿下界，太上老君不放心，给司炉道士个土地职务陪着，让自己的坐骑神牛顶缸当孩子的父亲，还把自己的五宝之一的芭蕉宝扇送给罗刹女。，观音见了红孩儿也不多说话，用金箍变成五个环收了红孩儿，让他当了善财童子。

太上老君、哪吒、红孩儿，他们虽天各一方，但“火”暴露了他们的血脉相连。