托塔李天王怎么画（托塔李天王手中常托着一个宝塔，这宝塔有什么

• 托塔李天王手中常托着一个宝塔，这宝塔有什么神力
• 托塔李天王用兵入神，戎马一生，为何历史上的名气还是不行
• 神话传说中的托塔天王李靖的塔是怎么来的
• 托塔李天王李靖在我国神话传说中到底是怎么一个人物
• 盘古开天辟地的过程
• 托塔李天王的儿子金吒和木兰怎么画
• 唐代名将李靖，为何现在却变成了天界的托塔李天王

托塔李天王手中常托着一个宝塔，这宝塔有什么神力

《封神演义》中讲述了托塔李天王手中宝塔的来历。

托塔李天王名叫李靖，是商朝末期陈塘关的总兵，李靖拜度厄真人为师修道。

李靖有三个儿子，分别叫金吒、木吒和哪吒。哪吒本领高强但性情乖张，大闹东海并杀死了龙王三太子。

李靖为了息事宁人，父子反目，逼迫哪吒自杀。

太乙真人帮助哪吒莲花化身，复活后的哪吒找李靖复仇，李靖不敌哪吒，被追赶得上天无路入地无门。危急关头，燃灯道人赠与李靖玲珑宝塔，将哪吒压在宝塔中，宝塔中燃起熊熊大火，最终把哪吒烧服，父子二人这才言归于好。之后共同协助武王伐纣，伐纣成功之后，李靖父子四人一起被封神。

李靖俨然是一位天界的高级将官，在攻打花果山、收服白鼠精等降妖战斗中，托塔李天王都是指挥将领。他手中的宝塔助他降服了不少妖魔鬼怪。这座宝塔的全名是八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，是天界重宝，拥有极为浩大的能量，能够收服妖魔，降服恶煞，必要时连神仙也能收到宝塔中去。

李靖其人是唐朝一位统帅三军的大将军，也是立下丰功伟业的开国元勋。

他从年轻时就跟随李世民，戎马一生，智勇双全。他不仅实际作战，还把自己多年作战的经验写成著作流传后世。

不过他是不是托塔李天王的原型呢？更多人认为，托塔李天王来源于佛教中的四大天王之一——北方多闻天王，他在古代中国有多个形象，其中之一就是一手仗剑，一手托塔，威风凛凛。古代绘画作品中有很多这种托塔天王图，吴道子、范琼等大画家都曾经画过托塔天王像。

传说因为宝塔曾经救过多闻天王，所以宝塔就成了他护身的宝物。北方多闻天王在佛教中的职责与托塔李天王类似，也是收服妖魔，护佛护法。

托塔李天王用兵入神，戎马一生，为何历史上的名气还是不行

托塔天王李靖，他用兵如神，戎马一生，所以他在历史上的名气也并非是不行的。托塔天王李靖，虽说我们相较于真实的历史上面那个唐朝时候的李靖更熟悉的是那个神话故事里的托塔天王李靖，真正的李靖是更加厉害的。

李靖他仪表堂堂，十分擅长于用兵以及谋略之道，他更是被列为了凌烟阁的二十四功臣之一。李靖他出生于官宦之家，他的家人世代入仕为官，李靖他自小就是一副仪表堂堂的正人君子的模样。而且由于李靖他出生于官宦世家，所以啊，李靖他是从小受就到了家庭的熏陶的，他也是文武才略样样精通。

李靖适逢隋朝末年，他在一开始作为隋朝的一个小官，在李渊的账下和突厥人为战，在对付外族人上面颇有见解。后来隋末天下大乱，李渊意欲起义反抗隋炀帝的残暴统治，原本李靖是想要举报李渊的谋反之心的，谁料他前去找隋炀帝的路上面，隋炀帝就被人杀死了。后来李靖他也是被人所抓住了。

在李靖被抓之后，因为李世民对他的赏识，李靖才被李渊释放掉。过了不久之后，李靖他更是被李世民收入了幕府，作为了李世民的属臣。在李靖成为了李世民的属臣之后，李靖一直拥护着李世民成为了皇帝。

在贞观三年，李靖被李世民任命为出击东突厥的总指挥，当时李靖率领着十几万军队，在严寒当中直指东突厥的营地，后来李靖也是大胜突厥。再之后李靖又是远征吐谷浑，亦是大获全胜。李靖在贞观二十三年由于病死。敢问，如此戎马一生的李靖，怎么能叫做籍籍无名呢？

神话传说中的托塔天王李靖的塔是怎么来的

相信看过我国古典小说《封神演义》的人都知道李靖这个名字。在小说中，他是殷商末年陈塘关的总兵，一共有三个儿子李金吒、李木吒和李哪吒。他的形象主要为身穿铠甲，头戴金翅乌报冠，左手托塔，右手持一柄三叉戟。其中因为他的塔是他最重要的法宝，他也得到了一个”托塔李天王”称号。【他的塔叫做七宝玲珑塔，是他的师父燃灯道人即度厄真人送给他的。】
这顶宝塔传说是天界的珍宝，拥有强大的法力，据说能够降服任何的妖魔鬼怪，就算是神仙也可以收服。而关于这顶宝塔的来历，还有一个著名的典故。小说中写到，李靖的三子哪吒生性顽皮不堪，曾经打死了东海龙王的儿子敖丙，东海龙王于是便到天庭要求处死哪吒为自己的儿子的报仇。李靖知道后十分生气，想要杀了哪吒。哪吒可不是会乖乖就范的人，原本想要反抗，经过一番思索之后，为了不拖累全城的百姓和自己的父母，决定以割肉还母、剔骨为父的方式来自杀。
自杀之后，哪吒的师父太乙真人感怀于他的孝心，于是便用莲花的藕为他重新做了一副肉体。哪吒复活之后，对自己的父亲怀恨在心，便怒气冲冲地来找李靖报仇。李靖的本事没有哪吒高，渐渐就要不敌时，他的师父燃灯道人及时出现救了李靖一命。燃灯道人为了防止哪吒以后继续胡作非为，便将降服哪吒的宝物“七宝玲珑塔”送给了李靖。于是李靖便自此便一直拿着这顶宝塔。
不过后来哪吒改变了自己的个性，还帮助李靖一起讨伐商纣王，这顶宝塔以后便专门用来对付敌人了。

托塔李天王李靖在我国神话传说中到底是怎么一个人物

托塔李天王李靖在我国神话传说中到底是怎么一个人物?答:我知道,带肉身上天成神,他单纯跟内心真我合一,归零,永远呼吸不死在人间,他己在大雷音成佛.佛号每月一佛,现度活人实现他美好愿景回报众生厚爱!三个儿子也在人间,三儿哪吒,金吒,木吒,相会在人间相认!都在努力度人!就在网上看着大家!急着度人永远呼吸活着!有心眼,五眼通看几位一清二楚!每人都有法器物证!!!!还有人人熟悉天神,二郎神,雷震子,仙女,八仙,济公,雷公,电母,风婆,龙王等等,,,,,,都在人间相会了!!!!

盘古开天辟地的过程

在中国的神话传说中，最早的神话故事，就是上古时期的盘古大神开天辟地。

相传远遥的上古时期，天地未分，宇宙混沌一片，一位叫做盘古的神人，在先天鸿蒙时期一睡就是一万八千年。

既然是睡觉，就是再能睡，也有睡醒的一刻。等盘古大帝睡醒后，出现在他的眼前只有一种颜色四处黑蒙蒙的一片。

“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，天辟从兹清浊辨。”

四大名著《西游记》一开篇的诗中，就谈到了盘古大神开天辟地之事。

神话名著《封神演义》里的古风一诗中，更是谈到混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。遂人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前。神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联……

“源易缘”注意到，所有神话故事中，都绕不开盘古开天辟地的故事。盘古是如何开天辟地的，只说明是他在漆黑的环境下，一摸就摸到了一把大斧头，然后抡起这把大斧头就砍。

有史料在描写这一刻时，较为生动天地混沌如鸡子，被斧头辟开后，轻清阳气徐徐上升，变成了天，重浊阴气，慢慢下降，变成了地。

为了预防天地的重合，盘古大神站立中间，一天九变，双手举托于天，双脚立足于地，就这样天每日增高一丈，而地却深厚一丈，盘古的身体每天长一丈……

这个神话传说历来有名，神乎其神，家喻户晓。

民间老故事中，还留有这样的一则传说。

相传，盘古在鸿蒙中苏醒后，看到天地一片黑暗，有些郁闷，心情不好，就想打破这个僵局。

由于盘古身上只有牙齿是坚硬的，于是，他打碎一颗牙齿，化成了巨斧，成功将天地辟开。

“源易缘”也注意到，盘古顶天立地，天地形成后，也被累倒了。

随后，盘古的身体也化成了自然万物。其中，一双眼睛化成了太阳和月亮；他隆起的头部，成为东岳泰山，其他四肢，也分别化成了华山、嵩山、衡山和恒山；头发和汗毛，全变成了树木和花草；就连盘古的血液，变成了奔流不息的江河，他的汗，变成了滋润万物的雨露......

这些带有神奇色彩的老故事中，都蕴含着中华民族自强不息，厚德载物的风骨、道德、智慧和信念。每一次阅读，都是对传统文化的温习和拾忆。

民间认为，人是有三魂七魄的。神话传说中，神仙也有三魂七魄。

比如，传说开天辟地的上古盘古这位正神，就将自己的三魂，化成了道教的玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清太上老君，三位天尊。而他的七魄就化成了，七位圣人，后来也都肉身成神。

”源易缘“注意到，盘古大神化成的三清，大家都基本上熟知，而七位圣人，很多人就不清楚是谁了。

其实，这7位大家在《西游记》、《封神演义》和《宝莲灯》等很多的名著文学或影视里都出现过，耳熟能详。

“肉身成圣”的7位神人，分别是李靖，又名托塔李天王；金吒，李靖天王的长子；木吒，又称惠岸行者，李靖天王的次子；哪吒。李靖天王的三子；第五位杨戬，又称二郎神；韦护，亦称韦陀，有名的佛教护法；雷震子，周文王的义子。

网络中，还发现有不同说法，称盘古的”七魄”，分别化成了鸿钧老祖，太上老君，元始天尊，通天教主，女娲娘娘，接引道人，准提道人七位。但”源易缘“感觉此说法有些不妥，缺乏相关理论和事实依据。

开卷有益，原创不易。

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参考资文献《西游记》、《封神演义》、《中国神话民间传说》等；

托塔李天王的儿子金吒和木兰怎么画

参照动漫形象大致勾勒即可。
李靖，又称李天王、托塔天王、托塔李天王、李总兵、李将军；是中国古代神话人物，道教神仙。古典神话小说《封神演义》《西游记》中人物，家住陈塘关，有三子一女金吒、木吒、哪吒、贞英。后修道成仙，晋升仙班。因为右手中常托玲珑宝塔，又被称为“托塔李天王”。 他的形象特征是身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟，还会使用宝剑。
托塔天王原型是印度佛教四大天王之一的北方多闻天王，传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置经文、佛物和舍利子（得道高僧圆寂后火化的遗留物）的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。

唐代名将李靖，为何现在却变成了天界的托塔李天王

如果查李靖百科的话，就会发现有两个词条，一个是唐代名将李靖，一个是神话人物李靖。严格来说，此李靖非彼李靖，毕竟一个是唐朝人，一个是商朝人。那么两个李靖就一点关系都没有了吗？非也，我们所说的托塔天王李靖，是唐朝李靖与佛教多闻天王传说合体的结果。

李靖可以说是唐朝的官方钦定的“战神”，他的功绩主要是在平定突厥等边疆少数民族部落，一生战功无数。仅凭这些他还是不足以封神的，主要是因为他遇到了一个贵人——李隆基。而他又与佛教的四大天尊之一的多闻天王合体，靠的是另一个贵人——李豫。

1.唐玄宗时期，李靖配享武庙，民间威望空前提高

李隆基可是个有个大志向的人，他的梦想是成为李世民第二，大唐军队能够征战四方，他发现自己手下的节度使们没有一个有这种本事的。现实中不可行，李隆基就把愿望寄托到了虚无缥缈的神灵上面，瞄准了几千年前的姜太公，专门给他建了个武庙，把历朝历代的名将都放进去，顺带了一个生擒可汗的李靖，希望姜太公开眼，赐他一个不世出的良将。结果良将没得到，大贼将倒是有不少。

李隆基的愿望没有实现，得以选入武庙的李靖占便宜了。当时距离李靖的时代没过多少年，本来世间就流传着他的故事。他好歹也是初唐的顶尖名人了，哪个名人没几个故事呢？这李隆基把他一抬，李靖瞬间成了大唐战神，名望空前提高，渐渐和他相关的神话传说也就出现了。

2.唐代宗时期，信奉多闻天王，认为多闻天王帮助唐朝抗敌。

李豫是李隆基的孙子，废了好大力气才彻底平定了安史之乱，当时的唐朝国力已经大不如前，渐渐走上衰落。对于边疆战事多少有点力不从心，于是李豫也像李隆基那样将希望寄托在了神灵上面。这一次他选择的是密教的北方多闻天王。他十分宠信国师不空，《旧唐书》有载

“每西蕃入寇，必令群僧讲诵《仁王经》，以攘虏寇。苟幸其退，则横加锡赐。胡僧不空，官至卿监，封国公。”

这个不空瞎猫撞到死耗子，真说中了吐蕃的撤军，于是唐代宗对他是心悦诚服，在军中都有画着多闻天王像的旗子，被称为“天王旗”。

在长久的演变下，北方多闻天王不再拿着旗幡，开始手托宝塔。而与多闻天王功能一样，安定边疆的战神李靖的的神话传说也越来越多。特别是唐后期的传奇小说特别喜欢写以他为主角的故事，可能大家都爱看他的故事，就这样李靖的大名一直流传到几百年后的明朝。

在《西游记》中，吴承恩塑造了托塔天王这一形象，将李靖套进了这个已经被中国本土化的神灵，并且给他配了三个儿子，后来许仲琳在《封神演义》里套用吴承恩的角色，进一步完善了神话中李靖的故事。其实仔细想想这是一个必然的结果，李靖不成托塔天王也会成为别的天王，谁让他在武庙跟姜太公住在一起呢？姜太公封神，不得考虑一下这个熟人？