安禄山对杨玉环做过什么（杨贵妃和安禄山做过什么事，为何会有人

• 杨贵妃和安禄山做过什么事，为何会有人说大唐脏
• 安禄山与杨玉环之间令人费解的事情，归根结底是什么
• 安禄山与杨玉环之间有没有一些有趣的野史
• 请问安禄山与杨贵妃的故事是什么
• 请问安禄山与杨贵妃的故事是怎样的
• 历史上安禄山真与杨玉环发生过性关系么
• 杨贵妃与安禄山之间，真的有过私情吗
• 杨玉环和干儿子安禄山，都做过哪些奇葩事呢
• 安禄山在唐朝是关键人物，安禄山与杨玉环有着哪三件奇葩事

杨贵妃和安禄山做过什么事，为何会有人说大唐脏

说起唐朝，我们对他们的第一印象就是强盛，唐朝是我国历史上的一个强大王朝，被其他国家称之为“天朝上国”，唐文化对世界的影响颇深，以至于外国人一直将我们称之为“唐人”。

，如此强大的唐王朝，还有一个标签“脏”，“脏唐”最早出现在我国四大名著中的《红楼梦》里，这证明在清朝时期就有“脏唐”这个说法，并且很多人都认同。至于其原因，笔者以杨玉环、安禄山、唐玄宗之间的这四件事为大家举例，你们看完之后就知道了！足以颠覆常人的人生价值观！

唐朝宫廷之中的人物关系是非常“乱”的。比如说李世民在玄武门之变中杀了弟弟李元吉之后，还娶了自己的弟媳；李世民的儿子李治又娶了自己的“小妈”武则天；李隆基又霸占自己的儿媳杨玉环等等。

△李治武则天剧照

而这种事情以杨玉环与安禄山之间的事情最为经典。

一、安禄山“认母”

安禄山出身非常普通，没有背景的他就必须在朝中寻找一位靠山来。他非常明白唐玄宗对于杨玉环的宠溺，就从讨好杨贵妃入手。

他讨好杨贵妃的方式也是非常奇葩，竟然要认杨贵妃为“干娘”。对于安禄山的这个请求，杨贵妃竟然答应了，并且还非常开心！这一点是所有人都想不通，因为史料中记载安禄山“高大痴肥，眼盲后”，形象完全可以用“差”来形容。并且由于长得太壮，自己穿衣服都费力，每天都需要有人给他更衣。

△安禄山画像

除此之外，安禄山可是要比杨贵妃大16岁，这着实让人很是不解。

二、为安禄山洗澡

前面说到，杨贵妃有了这个“干儿子”之后是非常开心的。杨贵妃没有孩子，可能她也是想体验一下做母亲的感受，非常尽职尽责地做一位“母亲”。

古人有种习俗，名叫“洗三”，是古代诞生礼中非常重要的一个仪式，婴儿在出生后的第三天，母亲要为孩子洗澡，寓意洗掉污秽消灾免难，还为孩子祈祥求福。而杨贵妃也是想一出是一出，在安禄山的一次生日之后，便要给安禄山举行“洗三礼”。

《安禄山事迹》中记载

（安禄山生日）后三日，召禄山入内，贵妃以绣绷子绷禄山，令内人以彩舆舁之，欢呼动地。

杨贵妃将安禄山用绸缎做成的“襁褓”包裹住，张灯结彩的将其抬进宫中

贵妃与禄山作三日洗儿，洗了又绷禄山，是以欢笑。玄宗就观之，大悦，因加赏赐贵妃洗儿金银钱物，极乐而罢。

从这段史料中可以看出，杨贵妃是当着唐玄宗的面给安禄山洗澡的，唐玄宗也在旁边看着他们在池中欢笑，期间看得津津有味，并且还赏赐大量的香料以及洗浴器物。洗过之后，杨贵妃将安禄山装进“襁褓”中，亲切的唤着“禄儿”，充满欢声笑语。

唐朝竟然开放到这种程度了吗？唐玄宗竟然也能容忍自己最宠爱的妃子，当着自己的面给一个男人洗澡？这换做任何一个男人都是不可容忍的吧，更何况是威严无比的一国皇帝！

可让人无语的是唐玄宗不仅看了，甚至看得有滋有味~

三、获得“独家特权”。

“洗三”之后，安禄山有了一个特权可以随便出入杨贵妃的寝宫中。这也算是唐玄宗送给安禄山的“洗三”礼。

因为在“洗三”仪式之后，杨贵妃想让安禄山经常去看他，古代宫廷规矩森严，后宫除了皇帝、皇子以及太监之外，任何一个男人在未经允许的情况下是不能进入的。即便是皇子也只能进入母亲所在的寝宫，至于其它寝宫也是没有这个权利。而安禄山不是皇子，在不经允许之下，是没有权利去找杨贵妃的。

于是杨贵妃就请求唐玄宗，允许安禄山可以随便出入她的寝宫，这样也方便安禄山能够经常去看她。

△安禄山剧照

对于这个要求，唐玄宗竟然也同意了，由此可见唐玄宗对于杨贵妃宠爱到了何等程度，几乎是有求必应。

四唐玄宗与安禄山对杨玉环的“评价”

有一次安禄山与唐玄宗在杨贵妃寝宫闲聊，此时杨贵妃刚刚洗浴完毕，因为这里没有“外人”，杨贵妃只是懒妆便服出来与二人相见。唐玄宗看了之后反而觉得颇有一番风韵，欢喜之下就将外国进贡来的香料赐给贵妃。

杨贵妃结过之后就立刻走到镜子前染掌扑臂，或许是衣服太过松散的原因，不知不觉的情况下杨贵妃的衣服滑到双肩偏下。玄宗见了，忍不住感叹道“妙哉!软温好似鸡头肉。”安禄山在旁也看呆了，不自觉间也发表了自己的评价“滑腻还如塞上酥。”

当他说过之后，就觉得这句话说得有些唐突了，一时间惊慌失措，不知如何是好，旁边的杨贵妃和宫女也是吓了一跳，不敢说话。可唐玄宗听后却不以为意，反而哈哈大笑，取笑安禄山为“堪笑胡儿亦识酥。”

对于这件事，唐玄宗不可能听不出来其中的“含义”吧，难道唐玄宗认为安禄山的这句话仅仅是单纯地想象？

只能说唐玄宗的心真大！而安禄山与杨贵妃的这些事，每件都足以颠覆常人的价值观看，唐玄宗对此竟是这种话态度，这也足以证明“脏唐”不假。

安禄山与杨玉环之间令人费解的事情，归根结底是什么

安禄山明明比杨玉环的年纪大，却认杨玉环为干妈，而且还能自由的出入后宫，归根结底除了安禄山擅于巴结之位，最重要的还是唐玄宗对杨玉环的宠爱。安禄山原本是胡人，父母都早逝，只留下他孤苦无依的生活，后来为了生计，安禄山投身到军中做了一名士兵。

在军中的时候安禄山长相讨喜白白胖胖的，而且为人十分的机灵，嘴巴也非常甜，所以得到了上司的赏识。靠着自己的阿谀奉承安禄山很快便被朝廷授予军官的头衔，安禄山立刻抓住机会，大肆贿赂朝廷命官，接了他好处的人在提起他的时候都是赞不绝口，这让唐玄宗对他非常的感兴趣，随即便召见了安禄山，安禄山立刻将自己好好收拾了一番去面见唐玄宗。

在拜见唐玄宗的时候，安禄山不仅毕恭毕敬，而且言语极度奉承，哄得唐玄宗心花怒放。为了进一步讨唐玄宗的欢心，安禄山趁机认贵妃杨玉环为干妈，这让唐玄宗非常的高兴，毕竟杨玉环一直没有子嗣，每次想起这件事杨玉环都是闷闷不乐，唐玄宗也是无计可施，现在安禄山主动做义子，使杨玉环找到了做母亲的感觉，唐玄宗对安禄山更是非常的宠爱。

不仅将安禄山加官进爵，赏赐了很多的金银珠宝，还命令安禄山经常进宫陪伴杨玉环。要知道在古代的后宫，除了君王之外，其他男子都是不能随意进出的，可现在唐玄宗却为杨玉环破例，这足以看出唐玄宗对杨玉环的宠爱，只要能让她开心，做什么事情都可以。

安禄山与杨玉环之间有没有一些有趣的野史

历史上的杨玉环要说关系的话，她与安禄山就是干妈与干儿子的关系，野史就太多了，三言两语说不清楚，且待我娓娓道来。

原本安禄山与杨玉环是“没关系”，两人之所以会扯上关系，是拜李隆基所赐。李隆基为了稳固自己的皇位，限制太子李亨的势力，从而听取李林甫建议将安禄山重用，以为这个胡人可以对李亨进行有效限制。

连自己亲生儿子都不信任，反而信任一个毫无关系的胡人，这就是李隆基作死的第一步。

不久后，他让安禄山做了封疆大吏，权利可谓已经很大。除此之外，李隆基还继续给安禄山特权，每次安禄山进宫，都可以与李隆基一起开怀畅饮，两人谈得不亦乐乎。

恰逢此时，杨玉环为李隆基跳舞助兴，安禄山看到，遂跟随音乐一起舞动。

谁知道这个三百斤的胖子跳起胡舞竟是这般灵活，舞步轻盈婉转，简直就是量身定制的舞者，李隆基对安禄山的喜爱之情又增多几分。

随着时间流逝，安禄山与李隆基关系蒸蒸日上，李隆基也是肆意放权，把平卢、范阳、河东三个地方的节度使都给安禄山做。

要知道当时唐朝总共才十个节度使而已，更为关键的是安禄山掌握的三个地方都是要塞之地，兵力雄厚，总共加起来共计接近20兵马，实在不可小觑。

为了笼络安禄山继续为自己卖命，在一个酒会过后，李隆基答应杨玉环认安禄山为干儿子，并且让杨玉环专门按照胡人习俗对安禄山进行“洗三”仪式，可谓十分辣眼睛。

当时安禄山46岁左右，杨玉环26岁左右，年龄相差近20岁，不知道李隆基想的什么。

看着两人“洗三”，李隆基微微一笑转身离开，居然没有说什么，就是他的这种纵容，让宫中充满流言蜚语，野史也从此开始盛行起来。

因为安禄山可以随意在杨玉环宫中出入，所以经常到三更半夜才离开，据说两人是在一起谈论舞蹈音乐，可是有一次李隆基却发现杨玉环木瓜上有抓痕，不堪入目。

这个时候的野史颇多，把安禄山与杨玉环的关系传的十分放肆 ，可是李隆基为何不管呢？作为皇帝他完全可以干涉，为何任其发展？

这就要提到李隆基的一桩艳遇。

当时李隆基对杨玉环的三姐十分感兴趣，经常出入大姨子的寝宫，有一次被杨玉环发现，还与李隆基争吵一番，可却也是无可奈何。

除了移情别恋，李隆基也想借助杨玉环之手来安抚笼络安禄山，希望他完全听命于自己。

可惜李隆基的如意算盘没有如愿以偿。755年，安禄山突然发动叛乱，将唐帝国的开元盛世拦腰斩断。

一开始唐玄宗李隆基还不相信安禄山造反，直到前方败报不断传来，才恍然大悟不得不接受这个现实。但在接下去组织平叛上，急于速战速决的李隆基昏招迭出。

原本在唐朝名将高仙芝、封常清的阻击下，安禄山的叛军已经被挡在潼关之外，长安城的局势暂时趋于稳定。但李隆基听信奸臣言语，以为高仙芝、封常清是消极避战，为催促出关决战竟然下令将这两名猛将斩首！

在两颗血淋淋的人头面前，继任的哥舒翰不得不组织与叛军决战。，安禄山手底下都是些打仗多年的骑兵，哥舒翰的唐军压根儿不是对手，局势瞬间崩盘，潼关失守、长安陷落，李隆基连夜往四川跑去避难。

逃往成都的队伍里，有太子李亨带领的2000精兵，随时准备起兵逼宫。队伍行至马嵬坡，随行士兵哗变杀死奸臣杨国忠，聚众逼迫李隆基处死与杨国忠同族的杨贵妃。

安禄山的叛乱，使得李隆基的声望跌落谷底，只能选择将杨玉环赐死来平息众怒。儿子李亨也与他分道扬镳，由着李隆基往成都继续前行，自己则借北上平叛的名义在灵武登基，彻底剥夺了父亲的皇权。

请问安禄山与杨贵妃的故事是什么

安禄山为了讨好杨贵妃做了杨贵妃的干儿子。他比杨贵妃大了十几岁。其实他的根本用心是讨好唐玄宗。唐玄宗并不会因为杨贵妃就那么看重安禄山。对安禄山那么好也是因为他是骁勇善战的将领。是边关不可或缺的守将。妄图用私情来收买到他的人心。安史之乱有杨国忠的错。杨国忠并不是杨贵妃的亲哥哥。虽然出头也是因为杨贵妃的关系。说到底所有的人事任命都是出自玄宗。杨贵妃不是那种贤良的会规劝皇帝勤政的后宫。也不是什么喜欢干涉国政的女人。安史之乱也许和她有一点关系。绝对不是主要关系。主要的祸事都是玄宗晚年的怠政和任用奸佞引发的。

请问安禄山与杨贵妃的故事是怎样的

安史之乱
安史之乱是中国唐代于公元755年至763年所发生的一场叛乱，是唐朝由盛而衰的转折点。唐玄宗改元天宝后，政治愈加腐败。唐玄宗耽于享乐，使国政先后由李林甫、杨国忠把持，又放任边地将领拥兵自重，安禄山任三道节度使（平卢、范阳、河东），军权在握。天宝十四载（755年），安禄山趁唐朝内部空虚腐败，发动兵变，翌年就攻入都城长安，安氏称帝。安西节度使封常清、高仙芝、哥舒翰皆采以守势，但不为杨国忠所接受，被迫出战，以失败收场。唐玄宗逃入四川，到了马嵬坡途中六军不发，有将领请杀杨国忠与杨贵妃，后兵分二路，玄宗入蜀，太子李亨在灵武自行登基，是为唐肃宗，后世史家认为“马嵬之变”是一场“有计划的兵变”。郭子仪被封为朔方节度使（灵武，在今宁夏灵武西），奉诏讨伐，次年郭子仪上表推荐李光弼担任河东节度使，联合李光弼分兵进军河北，会师常山（河北正定），击败史思明，收复河北一带。及后安禄山被其子安庆绪所杀，在唐军的收复下，另一叛将史思明投降。
758年，由于朝廷一项暗杀史思明的计划外泄，史思明发动兵变，杀安庆绪并称“大燕皇帝”。至761年，史思明被其儿子史朝义所杀。翌年，唐代宗继位，并从叛军中收复洛阳。史朝义被李怀先逼迫自杀，八年的安史之乱结束。唐朝进入藩镇割据的局面。

历史上安禄山真与杨玉环发生过性关系么

真的没有。
　杨贵妃长得漂亮，贵为四大美女之一，且能羞花，可见她的美不是一般的靓丽。李白说“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”
　　不只是李白这样说，白居易也说杨贵妃的风韵那不是一般的漂亮，绝对称得上倾国倾城。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”漂亮女子人人爱，关键是皇帝的女人谁敢多看一眼，偏偏有不怕死的。谁，就是镇守卢城的节度使安禄山。那安禄山曾认唐明皇为义父，出于孝顺也叫杨贵妃为母亲。安禄山长得肥大，又有一股子蛮力，当时又是唐明皇的爱将，贵妃和她的关系也不一般。曾经听过杨贵妃给安禄山洗澡的事情。其实也是有历史记载的，姚汝能的《安禄山事迹》这样记说“(安禄山生日)后三日，召禄山入内，贵妃以绣绷子绷禄山，令内人以彩舆舁之，欢呼动地。玄宗使人问之，报云‘贵妃与禄山作三日洗儿，洗了又绷禄山，是以欢笑。’玄宗就观之，大悦，因加赏赐贵妃洗儿金银钱物，极乐而罢。自是，宫中皆呼禄山为禄儿，不禁其出入。” 另有元稹的《连昌宫词》也写道“禄山宫里养作儿，虢国门前闹如市。” 一个大男人和自己心爱的女人在一起共浴，唐明皇难道不警觉，难道玄宗皇帝不怕杨贵妃给自己戴绿帽子
　　其一，玄宗皇帝非常宠幸杨贵妃。唐明皇晚年猜得到杨贵妃，且是从儿子那里扒灰得到的，对杨贵妃有求必应，且皇宫里那些玩意早让杨贵妃玩腻了，杨贵妃想玩点花样，唐明皇自然不想反驳，毕竟想博美人一笑。其二，皇帝喜欢安禄山，倚之为朝廷重臣，且镇守边疆，屡立战功。其三，安禄山很会博唐明皇的高兴。唐明皇和杨贵妃关系莫逆的时候，已经六七十岁了，而贵妃才三十多岁正是如狼似虎的年纪，安禄山投其所好给其贡献春药。刚开始安禄山进贡春药也许是为了获得唐明皇的好感，到后来春药用多了，肯定药效就差了，那么安禄山必然会制造药理更强的一种春药。如此曲线救国，就会更能得到皇帝的喜爱。其四，由于二人和大唐皇帝这样微妙的关系，以致手下人不敢猜疑。毕竟投鼠忌器，谁也不敢拿自己的小命开玩笑。
据说唐朝及唐朝以前，中国女子本来以露胸为美，但有次杨妃被安禄山抓破了美胸，杨妃为了不让皇帝发觉，将胸以丝巾遮住，鉴于杨妃的地位，众人都称赞杨妃以不露胸为美。后宫众佳丽亦纷纷效仿。最终，民间女子也开始仿，最终到现在。还有一个小故事，说杨贵妃有一次沐浴过后，和唐明皇安禄山在一起闲坐。当下杨妃懒妆便服，翩翩而至，更觉风艳非常。玄宗看了，满脸堆下笑来。适有外国进贡来的异香花露，即取来赐与杨妃，叫他对镜匀面，自己移坐于镜台旁观之。杨妃匀面毕，将余露染掌扑臂，不觉酥胸略袒，宾袖宽退，微微露出二乳来了。玄宗见了，说道“妙哉!软温好似鸡头肉。”安禄山在旁，不觉失口说道“滑腻还如塞上酥。”他说便说了，自觉唐突，好生局促，杨妃亦骇其失言，只恐玄宗疑怪，捏着一把汗。那些宫女们听了此言，也都愕然变色。玄宗却全不在意，倒喜孜孜的指着禄山说道“堪笑胡儿亦识酥。”说罢哈哈大笑。于是杨贵妃也笑起来了，众宫女们也都含着笑。咦，有人感慨道若非亲手抚摩过，那识如酥滑腻来?只道赤心真满腹，付之一笑不疑猜。
　　如此可见，二人关系的确不一般，但大家碍于皇家颜面，不敢道破。不过安禄山一直耿耿于怀，据说安禄山之所以扯旗造反，还是为了杨玉环。

杨贵妃与安禄山之间，真的有过私情吗

杨贵妃和节度使安禄山的故事，一直以来就被人津津乐道，被有心之人给他们添上一点桃色新闻来夺人眼球。杨贵妃和安禄山之间真有所谓的私情?

实际上失眠网小编不可以认为对于杨贵妃会是一个饥不择食的人。并且安禄山叛乱时期，他用的却是仍屡试不爽的“清君侧”，并且矛头直指杨贵妃。杨玉环生于719年，安禄山却生于703年，也就是说杨贵妃比安禄山小了整整16岁，在古代时候基本就是一代人的差距。

哪安禄山到底有什么吸引人的地方了？

安禄山经过岁月的积淀，成熟的男人更有味道吗?那生于685年的李隆基似乎比安禄山更有成熟把。杨贵妃图安禄山的精壮吗?安禄山晚年因为贪图自己享乐的比李隆基差不到哪里去。哪怕说杨贵妃只是为了单纯地想要寻求刺激，她也没必要找一个又老又丑的安禄山。

杨贵妃会认安禄山为义子，说到底也不过是为了减缓一下被锁深宫的无聊而已。她和安禄山之间做的略微出格的事，就是《资治通鉴》里所记载的杨贵妃为安禄山进行的“三日洗儿礼”。况且，杨贵妃在给安禄山举行洗儿礼的时也并没有瞒着李隆基，当时李隆基甚至还到现场观礼了。所以，杨贵妃根本就没有任何的动机去和安禄山产生私情。

如果说杨贵妃没有想法和安禄山发生私情，那么安禄山是否会有这样的动机呢?

安禄山也没有这样的动机。安禄山靠近杨贵妃的目的非常简单，他从就是想要通过接近杨贵妃来达到接近李隆基的。当时的杨贵妃可是六宫粉黛无颜色，这是一尽人皆知的事，安禄山这么一个会钻营的人也知道。以前武惠妃受宠时，李隆基为了武惠妃冲冠一怒而做出了“一日弃三子”的事，这说明早年的李隆基也是很容易受枕边人的影响。安禄山这采用了这个迂回之策，想要靠近李隆基并获得李隆基的信任，就是通过接近杨贵妃来实现。安禄山靠近杨贵妃的目标就是要通过杨贵妃对李隆基的影响，来让李隆基信任他，并且重用他。他的目的是从不为自己的私欲，这是从来没有对美的杨贵妃的缘故。

为了实现自己的野心，安禄山根本就不可能为了杨贵妃的美色而去冒险，从而导致前功尽弃，况且当时李隆基对杨贵妃极度宠爱，几乎恨不得拿绳子和她绑在一起，杨贵妃几乎不可能有和安禄山往下发展的可能。

拿安禄山的三日洗儿礼来讲，杨贵妃没有告过李隆基，可是李隆基一听到她的笑声就找人问是怎么回事，然后一声不响地去了杨贵妃的宫殿。若是撞见杨贵妃和安禄山行苟且之事，会是怎样一种后果?安禄山之前我们所做的一切工作努力就白费了。安禄山也没有念头去和杨贵妃产生私情，即便是有那种心思，他也绝对不允许自己做这样出格的事。

所以，杨贵妃和安禄山之间存在私情的说法纯属无稽之谈，他们对于彼此都没有任何不良动机。

杨玉环和干儿子安禄山，都做过哪些奇葩事呢

安禄山的发家史，简直可以用“经典”来形容，从一个无权无势的小人物一步一步的成为唐朝权势滔天的人物，一生不可谓是不“励志”。

安禄山的一生中，与杨贵妃可谓是“纠缠不休”，为了上位，安禄山更是对杨贵妃做了很多奇葩事，今天笔者就给大家盘点一下他们两个做的奇葩事，每一件都让人不齿，尤其是第二件，简直是颠覆人生价值观！

第一贵妃认子

安禄山将自己的人生规划做的非常好，他很清楚朝中的局势，结交很多大臣。他也看重了唐玄宗对杨贵妃的宠溺，于是就从讨好杨贵妃身入手。

为了讨好她，安禄山可谓是无所不用其极，认这个比自己小16岁的女子为“干娘”，而让人不解的是，杨贵妃得知安禄山认自己为干娘的时候，竟然还很高兴！至于其原因就不得而知了。

第二为儿“洗三”

古代有一种习俗，叫做“洗三”，意思是在婴儿出生后第三日，母亲要对其举行沐浴仪式，“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。而杨贵妃不知道哪一条筋不对，有一次安禄山过完生日的三天后，杨贵妃便要给安禄山“洗三”。

《安禄山事迹》中记载

（安禄山生日）后三日，召禄山入内，贵妃以绣绷子绷禄山，令内人以彩舆舁之，欢呼动地。

这个洗三过程实在是太过奇葩，杨贵妃亲自给安禄山清洗身体，在浴池中嬉笑打闹好不快活。

唐玄宗对于此时也是知道的，竟然允许杨贵妃这样做，还派人打探进展，下人报云

‘贵妃与禄山作三日洗儿，洗了又绷禄山，是以欢笑。’

唐玄宗知道后，亲自前去观赏，并且还赏赐杨贵妃一些“洗儿”用品，在旁边看得津津有味儿。洗过之后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。

这真是颠覆了人生观了，古人的思想竟然如此开放？唐玄宗这宠爱杨贵妃也太过火了吧，自己的妻子给一个大男人洗澡，这都能忍？

第三进宫见母

杨贵妃为安禄山“洗三”之后，唐玄宗还专门给安禄山一个权限，就是进出杨贵妃寝宫而不受限。

自此之后，安禄山每次从外地回到皇宫，进入皇宫的第一件事并不是面见唐玄宗，而是去杨贵妃的寝宫给干娘请安。对此唐玄宗曾一度不满，质问安禄山为何先见的不是自己，而是杨贵妃？安禄山回答道“臣是胡人，胡人把母亲放在前头而把父亲放在后头。”这个回答让杨玉环很开心，而杨玉环开心唐玄宗自然也跟着开心，可以说安禄山对唐玄宗的心思研究的非常透彻。

安禄山与杨贵妃之间的事情，究竟有多“糜烂”历史上并未记载，可以通过种种事件而推断出一二。他们俩做的这些事情真是奇葩，实在是刷新旁人的认知了

安禄山在唐朝是关键人物，安禄山与杨玉环有着哪三件奇葩事

安禄山在唐朝来说可谓是一个关键人物，中国古代最盛世辉煌的朝代就是毁于安禄山之手，早年间他本来是突厥人，后来因为母亲改嫁，自己的父亲人品又极差所以就跟兄弟改为一姓氏。安禄山这个人很聪明，后来投身军旅后，作战骁勇很会来事的他在军队是平步青云，皇帝也是十分信任于他，杨贵妃更是将安禄山收为了自己的义子。

下面我们就来看看安禄山与杨贵妃的三件奇葩事

一、得到唐玄宗青睐的安禄山被连任了三个重镇的官职，这也为后来发动造反埋下了一个伏笔，直到安禄山起兵造反的时候，唐玄宗一连就说了好几个不可能、不可能就说明他是非常信任于安禄山的。事事难预料，谁面对大权的时候都出违背道德发动战争，后来安禄山在洛阳称帝，觉得自己实力不够而没有对长安起兵攻打。后来的安禄山因为经常对下属使用极刑，导致了下属起了杀心，安禄山就被他的儿子跟他的侍卫所杀死。

二、为了讨好杨贵妃的安禄山可谓是无所不用，竟然出各种丑态来伺候自己认小于自己16岁的义母，这就惹得杨贵妃娇笑不已，安禄山并不在乎，只要是能讨好别人，做牛做马他也愿意。在古代还有一种习俗叫做洗三，其意思就是指在婴儿出生后第三天为母亲举行洗浴仪式，洗三的目的就是指洗净污秽、祈求祥瑞。到了安禄山过完生日的三天后，杨贵妃便要给安禄山安排洗三，这就让杨贵妃差点亲自给安禄山清洗身体，于始都在嬉戏打闹，这件事唐玄宗也是知道的，他竟然还允许杨贵妃这样做，甚至还赏赐他们一些洗漱用品然后亲自去观看。

三、还有一件事就是进宫见母，杨贵妃被安禄山洗三之后唐玄宗就给了安禄山进出唐贵妃后宫不受限制的权利，自此之后安禄山每次从外地回到皇宫第一件事情不是见唐玄宗，而是跑到后宫中去见杨贵妃，其目的不言而喻，这些传闻都不是空穴来风其正史上面都有着记载，比如资治通鉴里面就写到了安禄山夜宿杨贵妃寝宫。