东华帝君的真身是什么（三生三世十里桃花里的东华帝君是什么来历
- 三生三世十里桃花里的东华帝君是什么来历
- 枕上书里，东华帝君的真身是什么
- 上古神话中，东华帝君地位仅在天帝之下，他究竟是什么神仙
- 东华帝君的真身是什么为何儿子白滚滚一出生就一头白发
- 东华帝君的真身是什么
- 东华帝君是什么神
- 三生三世：白浅真身是狐狸那东华帝君真身是什么
- 东华帝君是什么神仙 东华帝君真实身份历史传说故事
三生三世十里桃花里的东华帝君是什么来历
《三生三世十里桃花》里的东华帝君，在原著中说，东华帝君他无父无母，无名无姓。生于远古洪荒之乱世，碧海苍灵之华泽，因地属东荒，指生处为名，自号曰东华。以万物为师长，以天地为洪炉，以众生为磨砺，执苍何剑，守九住心，以杀止杀，以战止战，专注一趣，亦神亦魔。座下七十二座神将，皆一时之豪杰，战无败绩，兵行必胜，天下遂安。即天地共主之位，定仙神之律法，掌六界生死，号为“东华紫府少阳君”。
我们知道，三生三世里面很多神仙异兽的原型和地名是都来自于《山海经》，譬如说，墨渊所在的昆仑虚、俊疾山、折颜的毕方鸟，四大神兽穷奇、混沌、饕餮、梼杌等等。但是东华帝君却没有在《山海经》中出现过。那么，这个东华帝君是随意编出来的一个神仙么？
其实也不全是，这个东华帝君，是道教中的一个上仙，也算是神仙中品阶极高的一位，但是他的真正来历和原型，和《山海经》还是脱不了关系。因为东华帝君的原型，就是东王公。
在中国传统文化中，五行是一个非常重要的体系，所以一旦涉及到五行方位的称号，那么必定不会是一个人。所以，这里东王公自然有一个配对的CP，那就是大名鼎鼎的西王母！
西王母何许人也？《山海经》中说，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狌，是司天之厉及五残，她就住在墨渊上神所在的那个昆仑虚上。当然，在三生三世十里桃花里，西王母没有出场，出来的是这个东华帝君。而这个东华帝君，就是从这个东王公演变而来。
秦汉的时候，道教日益兴盛，西王母崇拜也逐渐兴起。但是按照五行的特性，西王母孤零零的一个人显然不妥，于是东王公就出现了。逐渐西王母和东王公就形成了一对官配CP.
后来，西王母和东王公的身份和来历逐渐丰满，说西王母为西方阴气所化，女主阴，所以掌管天下女仙，立府在昆仑山。而东王公则为东方阳气所化，男主阳，掌管天下的男仙，立府在东海瀛洲仙岛。西王母和东王公均是无父无母，天地自然生化。
再后来，道教典籍中逐渐吸收了东王公的形象，慢慢将其塑造成了执掌天下众仙升迁，论功行赏的东华帝君。所以，三生三世中的东华帝君，先天所生，无父无母，曾经的天下共主，原型显然就是这个东王公啦。
枕上书里，东华帝君的真身是什么
大家好，我是小雪，很高兴今天在这里回答《三生三世枕上书》这个问题，在剧中，东华帝君的真身是一块灵石。东华帝君在开天辟地的时候就出现了，生于东荒一块吸取了日月精华的灵石，所以起名为东华。东华活了几十万岁，性格清冷孤僻，以三界和平为己任。
远古洪荒时期战乱，东华以一己之力守护三界，以战止战，带领七十二座神将所向披靡，平定天下后东华成为天地共主，制定了三界律法，被称为“东华紫府少阳君”。数年后三界欣欣向荣，东华帝君传位于天君，退居太辰宫避世不出，但三界大事依旧要得到东华的首肯才能实行。东华帝君有很多爱慕者，但只有白凤九追到了东华。
东华帝君和白凤九经历了三世情缘，第一世是东华和变成狐狸的凤九，第二世是影子化成的沉晔神君和向里阿兰若，第三世时东华帝君和白凤九。东华帝君性格冷淡，但对白凤九很好，平时除了忧心天下大事，最喜欢做的事情就是逗弄凤九，只是东华帝君年轻时为守护三界，亲手抹去了三生石上的姻缘，所以东华一直不敢接受凤九的感情。好在最终两个人历经磨难最后还是在一起了，也算是比较圆满的结局了。
《三生三世枕上书》这部古装玄幻剧CP感并不会逊色于前面的《三生三世十里桃花》，整部剧讲了青丘白凤九和帝君三生三世的爱情纠葛，热巴把凤九的活泼可爱，对爱深情执着，有勇气有胆识都刻画得非常好。不知道大家对于这部剧大家怎么看呢？很开心今天在百度知道给大家答疑解惑，希望我的解答可以帮助到大家，也欢迎大家在这里跟我一起讨论。
上古神话中，东华帝君地位仅在天帝之下，他究竟是什么神仙
东华帝君是道教三清之一太上老君的门下，在上界的地位十分崇高，而且是天地的缔造者。
东华帝君是道教中的神仙，就道教全真派里，以东华帝君视为开山祖师爷，尊称为“少阳帝君”，俗称东王公，或扶桑大帝。扶桑是东方的一个地名，传说中东华帝君就住在扶桑的碧海之中，掌管四面八方土地近三万里，中间他的太真宫。
著名的道教名著《常清静妙经》对东华帝君的描述比较多，说他能够生产出天地间的元气，并将这些元气播撒在空气中，让万物生长，是万物生命的始祖。东华帝君总领男仙，所以也叫“东王公”，而传说中”西王母“统领女神仙，凡是要得道升仙的，都要参拜东华帝君，然后拜西王母，方可升天入清殿，可见他在仙界的地位十分高。
而今天我们所敬仰的东华帝君，已经被很多影视剧作给美化了，在电视剧中，神仙的等级分化和排序是由《山海经》中的仙谱决定的，而东华帝君的存在，却是非常的神秘，不知是从哪里，何时出现的，没有排序。但东华帝君这个神仙，却被美化成了一个男神形象，具有降妖除魔，威震天地的本领。人，妖，仙，魔都被其降服，被尊为“天地共主”。
东华帝君能力突出，是一个万人敬仰的帝君，他有宽广的胸怀，为天庭作出了颇高的贡献，所以帝君地位仅在天帝之下。
东华帝君的真身是什么为何儿子白滚滚一出生就一头白发
上半年播出的《三生三世枕上书》可以说是非常的火热，深得观众的喜爱，尤其是高伟光饰演的东华帝君，一袭紫衫清贵高华，银色的长发似山巅之雪，又如同银月之辉，目夺星辉，风姿绝胜。而且东华帝君身份高贵，曾以万物为师长，以天地为洪炉，以众生为磨砺，手执苍何剑，在远古时期的洪荒乱世之中，带领座下七十二座神将，统一了四海八荒，担任过天地共主之位，定下了神仙律法，掌管六界生死之权利。这样的男主，身份地位、以及武力值都不可比拟，而且在高冷的同时还有一点小傲娇，确实很讨观众的欢心。
看过电视剧的朋友都知道东华帝君的来历甚大，一头银发更是其标配。通常情况下，大家普遍觉得这样银色的发色一般只适用于老年人，而三生三世枕上书中的东华帝君为何要给他配一头银发呢？其实这与他的年龄有关，一头银发更标配他的年龄。在三生三世当中，我们会发现同样是老一辈的神仙，比如折颜、狐帝、天君等人都是黑发，为何到了东华这变成了银发？
与他的真身有关，原来东华出生于东荒一泽，是由天地孕育的灵石而化成形的，石头修炼成仙甚至成神这是非常独特的，难度甚至比上古神兽成形更难，所以一袭紫衣银发的东华帝君形象更彰显了他的独特之处。同时我们也会发现在人间历劫的帝君是黑发模样，很多人都表示黑发的东华帝君没有银发紫衣的帝君出色，可见银发真的是帝君的标配呀！
白滚滚作为东华帝君与白凤九的孩子，自然会遗传他的发色，所以在枕上书当中，小小年纪白滚滚一出场便是一头银发，也是其地位身份的象征，他可是曾经的天地共主的儿子。
东华帝君的真身是什么
东华帝君真身非常可怕，他并不是单纯的神仙，他是神又是魔，是神魔同体。东华帝君的法力之所以那么厉害也是因为这一点，他在修炼这一方面很有优势。
《三生三世十里桃花》中东华帝君为了救凤九而去了锁妖塔，在锁妖塔的时候东华帝君亮出了自己的仙法，他的仙法是红色火焰，凤九都看呆了。
东华帝君曾是天地公主，他是天生地养的人物。他对自己的身份有选择权，他想成为神就是神，想成为魔就是魔。其实东华帝君真身就是这样，他原属于妖魔一类的人物，但因为他性格向善，希望四海八荒和平稳定，所以他又是神。
扩展资料：
东华帝君生于碧海苍灵，东荒一方华泽，简单取了其中两个字，尊号定为东华。目光冷漠，一袭紫衫清贵高华，皓皓银发似青丘冻雪。诞于远古洪荒时代，乃是上古神祇，与青丘帝姬凤九经历了三生三世的爱恨纠葛，她可为他化身宠物灵狐，他亦可为她剖心为证。
白凤九额间天生就有一朵凤尾花胎记。因出生在九月，故取名凤九。凤九扮作小仙娥渴望接近东华帝君，又因为失去皮毛，阴差阳错地以宠物的身份待在帝君身边。在凡间那一世，凤九来到凡间和宋玄仁虐恋。最终，凤九意识到，就算不能和帝君在一起，也不能用影子蒙蔽自己的内心，她离开宋玄仁。
东华帝君是什么神
帝君是上神，天地共主，很高级别的神。
东华帝君是当年伴随着父神一起南征北战的神仙，也是父神仙逝之后继承父神位置，成为天地共主的人。不过至于东华帝君的来历，就有些神秘了，连父神都不知道他的来历，只知道他是一个从石头里蹦出来的神仙，在小说中，对于东华帝君的描述是从石头缝里蹦出来的，一个人形的神仙。
身份背景
东华帝君无父无母，起初无名无姓。生于远古洪荒的乱世之中，因诞生之处碧海苍灵之华泽地属东荒，因此自命名为“东华”。座下有七十二座神将，都是一时之豪杰，战无败绩，兵行必胜，天下因此而安定。担任天地共主之位，定下仙神的律法，有掌六界之生死的权利，号为“东华紫府少阳君”。
后来因天地安定已久，应当更新气象，另立新君，因此卸下君位，选择天族的仁善者传位给他。此后退居太晨宫，不问他事。因其为众神之首，仍掌万仙籍录，凡有登仙品阶事，必需去拜谒东华。
三生三世：白浅真身是狐狸那东华帝君真身是什么
大家好，我是六安，很高兴今天在这里回答这个问题翼君擎苍（连奕名饰）向神族挑起战争，神族付出惨痛代价封印了擎苍，同年天孙夜华（赵又廷饰）出世。七万年后擎苍破出封印，青丘狐帝幺女白浅（杨幂饰）再次将擎苍封印，因此被封法力、记忆和容貌，落入凡尘与夜华相识、相恋，后被带入天宫。天宫中，爱慕夜华的素锦（黄梦莹饰）屡次陷害白浅，并让白浅误会夜华冷酷无情，继而又害白浅被挖双眼。白浅伤心欲绝，产子后，纵身跃下诛仙台。因诛仙台戾气破解封印，她恢复记忆，为忘记夜华，饮下忘情药。百年后二人在东海重逢，夜华认出白浅，相随相伴，再续前缘，更唤醒白浅记忆。面对往日仇怨，白浅问素锦讨回双眼，怎料又中了素锦的计，再不肯原谅夜华。此时擎苍再次醒转，夜华来不及解释，亲自斩杀擎苍，付出生命封了东皇钟，面对魂飞魄散的夜华，白浅悔恨自责。幸而三年后，夜华苏醒，二人再续前缘。
在洪荒时期，神魔两族还是一家，没有任何冲突，但是魔族引发了神魔大战，在这场大战中，很多上神都在这场战争里没了，如今在四海八荒只剩下青丘九尾狐族、天界龙族还有十里桃林的凤凰一族，白浅的真身是狐狸，夜华的真身是龙，东华帝君是什么呢？
虽然剧里面有人直接说明帝君的真身是什么，但是其他神仙却说东华帝君是石头做的，主要是帝君的心非常硬，没有人知道他喜欢谁，帝君也非常严肃，很多上神也怕他，就算是地位在上的天君也怕他，关于帝君的真身有三个说法，第一就是东皇太一，在远古时期记载混沌孕育而出的神，当初盘古和女娲造人造物的时候，镇压鸿蒙世界。第二就是东王公，老家在碧海苍灵，原来在碧海苍灵，遇到被做成安胎药的凤尾花，为了清闲，从碧海苍灵搬到天宫之上的太晨宫，第三是烛龙烛九阴，曾有记载烛九阴是天地之间诞生的一位神，东华帝君为了救锁妖塔里的凤九，用过红色的法力，烛九阴的真身就是一条红色的龙，对此你有什么看法呢？
很高兴今天在百度知道给大家答疑解惑，希望我的解答可以帮助到大家，也欢迎大家在这里和我一起讨论。
东华帝君是什么神仙 东华帝君真实身份历史传说故事
东王公又称木公、东皇公、东华帝君等。
东王公于汉代有记载，跟汉代的阴阳观念有关，是代表“阳”的男神。
汉代记载的东王公，可能与先秦楚地的东皇、太阳神东君等神有关。
东王公在道教被认为常常在丁卯日登台四处观察天下修道学仙之人的情况。所以凡是得道入仙之人，都得先拜东王公，再拜见西王母，然后才能飞升进入九天，再入三清境谒拜元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
东王公是最迟在两汉时期就有记载的神祇。而他的来历与信仰形成，学术界的考证有几种说法。郭沫若《卜辞中的古代社会》：神话传说中人物，一人化为二人以上，一事化为二事以上，乃古今中外常有之事。
一、东皇说
东皇一词，据考证可能原本是先秦楚国的祖先神。
另外，屈原文学《九歌》里有“东皇太一”。东皇太一，该名字只见于屈原的文学里。有认为“东皇”原来是楚国的祖先神，和“太一”不是同一个神，但在文学中被屈原结合原创出了一个新的至高神。
“东皇太一”这个孤本诗歌里的纯文学人物，考证时一般不作考虑。
“东皇”这个概念，有些考证又认为，这个词本身与日升于东、楚国的太阳有关。
神祇东王公的别称，就有“东皇”、“东皇公”等（例如 《吴越春秋》）。东皇这个先秦时的概念，早在汉代就被作为东王公的别称。
东王公可能是由楚国祖神东皇演变而来，承接的是先秦“东皇”这个概念。
以上诸神，注意与“东皇太一”这个孤本文学人物区分开。
二、东君说
东君，是出自先秦晋地祭祀的神，同时也是先秦文学《九歌》记载的神祇，学术界基本认定东君是太阳神。
而东王公的别称，也有“东君”。两汉时期，将东王公作为代表“阳”的男神。而后期道教，则直接认为东王公有太阳的性质。
东汉三国曹操的《陌上桑》：“济天汉，至昆仑，见西王母谒东君 。”
《九歌》是先秦古籍，于汉代成书。汉末时的曹操，似乎直接认为东王公等于《九歌》东君。
扩展资料
汉朝时期的神仙信仰都是非常朴素的，一般都是配偶神的形象出现的，比如恒娥与羿，伏羲与女娲都是配偶神。东王公和西王母也是配偶神的形象出现的，而西王母也就是后来的王母娘娘，当时他们的地位大概是在三清之下、四御之上。
东王公在历朝历代的道教或者文献中都有记载，比如《三教搜神大全》：东皇公号日元阳父，考之仙经或号东王公，或号青童君，或号方诸君，或号青提君，名号虽殊，即一东华也。圣朝至元六年正月日上尊号曰：东华紫府少阳帝君。
东华帝君低调的地方还不止这些，因为东华帝君还疑似收过猪八戒为徒，至少是点化过猪八戒，猪八戒曾经用过自我介绍：
自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。 忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。
这只是猪八戒自我介绍的前三句，大体意思就是猪八戒原来就是个好吃懒做的人，并没有成仙的资质，只是后来遇到一个真仙，劝说他，点化他。当然资质太差，有好的师父也没有用，于是这个真仙给了他一个仙丹：
得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。
这说明吃了这个九转大还丹，猪八戒就算是脱胎换骨了，而有这个九转大还丹的是谁，找遍整个神仙界，也就只有东华帝君拥有的九转太乙还丹,虽然这个就九转太乙还丹并不一定就是九转大还丹，但是肯定跟东华帝君有关系。
从此以后，猪八戒就转运了，有太上老君给打造的钉耙，被封为天蓬元帅，由此可见，东华帝君即使不是猪八戒的师父，那也是贵人。
参考资料来源：百度百科-东王公