祝英台白衣出嫁是什么电视剧（梁祝的详细故事情节）
梁祝的详细故事情节
中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台（又名祝九妹），女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。
三年的同窗生活，梁祝情深意笃，祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后，梁山伯要继续去余杭游学，而祝父因英台年届及笄，不许英台前往。二人依依不舍，互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金折扇，亲书“碧鲜”二字。在山伯去杭城时，英台相送十八里，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉，不解其意。临别时，英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。
梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而去世了。
祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台跳入坟中，其后坟中出现一对彩蝶，双双飞去。
老版祝英台白衣出嫁是第几集
《梁山伯与祝英台》祝英台身披白衣出嫁经过梁山伯坟墓失魂落魄下轿去祭拜，这是老版的28集的剧情。
梁山伯与祝英台剧中祝英台向马文才提出嫁衣的事是第几集
祝英台向马文才提出嫁衣的事出自《梁山伯与祝英台新传(2017版)》大结局也就是第29集中。相关剧情为
马文才让祝府上上下下全换上缟素，为山伯治丧，英台万万没想到，山伯就这样永远地离开了自己，她哭得撕心裂肺，往事还历历在目，可是转眼已物是人非，她穿着喜服坐在婚房中伤心欲绝的想着山伯，悲伤的唱着山伯何时才能来。
丫鬟在给英台梳着头发，英台欲拿起早已准备好的剪刀自尽，银心哭着前来，马文才见英台如此便让银心好好劝劝英台，英台冷言冷语道不需要他的虚情假意，文才则小心的说道自己已经在大喜的日子让全府的人穿成缟素为山伯治丧了。
英台却强硬的让马文才答应自己三个条件并说缺一不嫁，第一、穿缟素婚服；第二、踏北斗星辰；第三、过山伯坟前。
马文才听此劝英台不可太任性，英台却说如若不答应自己情愿宁死不嫁，文才只得答应出得门去，英台伤心欲绝的和银心说道他走了，二人抱着哭了起来，英台想起自己与他一句话竟是凡出言信为先。
扩展资料
电视剧《梁山伯与祝英台新传》是由陈鹏导演，陈梦希、晏紫东、林枫松、张怡畅、许升华、王维贤、杜旭东等主演。梁山伯与祝英台新传剧情根据古代梁山伯与祝英台的爱情故事改编，主要是讲述了梁山伯与祝英台史诗般的爱情故事。
虞祝家庄祝远生为女儿祝英台规划婚姻大事时，朝廷却颁诏广募天下美女进宫，让祝家庄陷入一片恐慌。为躲避召令，祝英台提议自己女扮男装掩人耳目，到杭城读书。在途中巧遇同去杭城求学的梁山伯，二人成为好友一同求学。
同窗期间，祝英台渐渐爱上梁山伯，梁山伯也对祝英台有莫名情愫，但终未识破祝英台的女儿身。某日，祝英台收到家书促其速归，临走前，祝英台表明自己女儿身身份，两人相约私定终生。返家后，英台才知父亲为挽救衰败的家道，已将她许配给马员外之子马文才。
祝英台急修书信告知梁山伯，但在马家的胁迫之下，逼婚已成定局，祝英台被迫嫁给马文才。而知情的梁山伯回家后，含恨而死。祝英台出嫁当天，在梁山伯墓前祭拜，其间风雨大作，须臾雨过天晴，众人已不见祝英台，只见一双彩蝶，在墓上翩跹飞舞。
《梁祝》属于什么地方的哪种戏曲
《梁祝》是浙江、上海一带的越剧。
《梁祝》简介中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。
同窗三年，感情深厚，但梁山伯还是不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而去世了。
祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台跳入坟中，其后坟中出现一对彩蝶，双双飞去。
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《梁山伯与祝英台》介绍
《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
自东晋始，在民间流传已有1700多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。
梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件，有历史资料及文物古迹佐证。
梁祝的真实性
关于梁祝传说，有众多权威专家学者考证历史上确实真实存在过，而且他们之间的爱情故事也是历史上确实发生过的真实事件，并有众多历史资料及文物古迹可供佐证。
明代崇祯版《元氏县志》里明确记载“在南佐村西北隅，书院路所经由也，桥西南塔有古冢，山水涨溢，冲击略不赛移，若有阴为封护者，相传为梁山伯祝英氏之墓。”该记载无疑是元氏产生“梁祝传说”最有利的史料证明。
初建于宋初的封龙书院到目前为止仍然保留着相传梁祝二人一起读书的读书洞，，在宋代石桥“吴桥”旁边有一处古墓，被誉为古代元氏八景之一的“吴桥古冢”，相传是梁祝二人合葬之墓。
在考察了位于元氏封龙山上的封龙书院以及查看相关史料后，梁祝传说基本能够和本地名胜古迹联系在一起，有充分的史料来源和民间资料。
据元代钟嗣成的《录鬼簿》记载，元曲四大家之一的白朴创作的15部元杂剧中就有一部名为《祝英台死嫁梁山伯》。白朴曾师从元好问，因著有多种杂剧而成为戏剧家。元好问长期活动在封龙山一带。白朴的这篇杂剧很可能是取材于当地传说，遗憾的是该剧本已失传。
恐怖版《梁祝》写尽爱而不得之苦，痛陈人性薄凉之怨怒斥命运不公
这是一部极其阴郁的《梁祝》，却似乎真实地还原了这场悲伤的爱情故事，我们总是向往这样美好的爱情，可这样的结果，又有几人能够承受？
徐克果然是导演鬼才，他拍摄的《梁祝》，用恐怖的画风道尽了真实的时代风气，以凄美的爱情掺杂了浓厚的门第观念，即便如此，这场生死相随的爱情，依然是最美好的爱情。
梁山伯与祝英台所在的年代，是东晋时期，那个时期士族门阀兴旺，门第观念极盛，这便是他们爱情悲剧的根源。
士族门阀掌握着财富，权力，地位，而这些又世代相传，他们就像是一个等级森严的大家族，外人进不来，里面的人出不去，内部联姻，强强联合，希望以这样的方式，令家族尽可能的源远流长。
除此之外，东晋还是一个流行柔弱的年代，这个时期不讲礼法，没有封建的思想束缚，男人也可以涂脂抹粉，装柔扮俏。
人们奉行阴柔之美，也热衷于追求皮肤白嫩，所以那时候的化妆技术近乎病态地追求一个字，白。
祝英台是三品官家之女，出身富贵，她的父亲甚至比她还爱保养皮肤，明明长着一脸的络腮胡子，却日日经常被一群侍女围着，护理面部，涂脂抹粉。
而祝英台身为女儿身，却对这些丝毫没有兴趣，她经常带着一个，装有一对蝴蝶的罐子，趴在房顶。
在那里，她入神地盯着，在罐中飞不起来的蝴蝶，仿佛就是在看她自己，她何尝不是日日被关在这府宅之中，毫无自由呢？
那时候，她并不知道，父亲为了稳固仕途，已经收下了马家的聘礼，马家是鼎盛之家，在朝中极有权势，在祝英台的父亲眼里，马家是最好的联姻对象。
可祝英台并不似别家的大家闺秀那般，她走路风风火火，个性跳脱外向，琴棋书画皆找丫环帮忙，当父母现场考校的时候，只能频频翻车。
父亲见状，捂住脸上涂着厚厚的脂粉，跑开了，他觉得这样的女儿，嫁到马家一定会给她丢人。
祝英台被父亲嫌弃，只能朝母亲撒娇，母亲看着伏在自己膝上的女儿，母女俩交谈甚欢，，母亲决定，将祝英台送到书院读书，希望以书院的文化氛围，熏陶一下女儿。
就这样，被送去书院改造的祝英台，和丫鬟一起女扮男装，前往崇琦书院。
此时，崇琦书院的学生们正在上音乐课，学子们一袭白衣，在树林中席地而坐，每人的前面都放置一把琴，而梁山伯则正在为众人抚琴。
一曲结束，老师觉得梁山伯的琴音里缺乏 情感 ，可梁山伯此时并不明白，怎样才能令琴音中带有 情感 。
祝英台一行人赶到，学生们纷纷转头望去，梁山伯也抬起了头，正好与祝英台对视，两人相视一笑。
书院的院士夫人，与祝英台的母亲似乎是旧相识，听到祝英台母亲的闺名，便感叹了一句，她到底还是嫁到了祝家了。
由于祝英台是女扮男装，院士夫人便将祝英台安排进了书库，独自住宿。
谁知，祝英台晚上休息之时，便遇到了偷偷在书库读书的梁山伯，那时候祝英台解开衣襟正在擦汗，梁山伯从后面突然出现，吓得她慌忙扯过被子盖住身子。
梁山伯是没落士族出身，父亲早逝，母亲含辛茹苦将他抚养长大，所以在书院里，梁山伯需要日日勤工俭学，所以晚上便偷偷跑进书库读书，以弥补落下的读书时间。
对于梁山伯来说，唯有刻苦读书，考取功名，才能够改变自己的命运，祝英台得知梁山伯的情况后，并没有将他赶走，让他可以继续在书库读书。
梁山伯极为乐观，虽然条件艰苦，可每次祝英台遇见他的时候，他不但笑脸相迎，有时候还会做出搞怪的鬼脸，逗祝英台开心。
书院的座位是根据家庭情况排的，祝英台坐在了第二排，而梁山伯则坐在了一排，祝英台回头望向梁山伯的时候，梁山伯还对她做鬼脸。
祝英台每晚，都是与一旁挑灯夜读的梁山伯，陪伴着入眠的，经过与梁山伯之间的相处，祝英台对他倾心不已。
之前书院有一个男同学叫亭望春，他极为爱慕梁山伯，总是温柔缱绻地看着他。
所以梁山伯每次见到，祝英台朝他笑的时候，都在心里犯嘀咕，想着祝英台不会与亭望春一样吧。
书院的考试如期而至，平时不用功的学生都做好了作弊的准备，只有祝英台，刚来学院，啥也不懂，差点交了白卷。
而梁山伯原本想要帮祝英台作弊，却不小心被老师发现了，两人互相维护，遭到了老师的惩罚，若祝英台第二日的补考不能通过，梁山伯就要被赶出书院。
于是，梁山伯帮祝英台复习了一个晚上，还用绳子绑住祝英台的头发，头悬梁，心飞扬，令祝英台奋发图强了整整一夜。
第二天，在考场内，祝英台想到梁山伯昨夜的督促，一边拽着自己的头发，一边寻找昨晚的感觉，顺利通过了考试。
音乐课上，梁山伯帮祝英台解围，两人都受到了惩罚，举着琴罚站，又被同窗欺负，导致梁山伯的琴被摔坏，祝英台快速调换了两人的琴，将坏了的琴抱在手上。
因为弄坏了琴，祝英台被老师罚站到天黑，梁山伯为陪伴祝英台，坐在一旁为她抚琴。
经过这件事，梁山伯因祸得福，终于领悟到了老师说的，弹琴时应该融入的感情。
在书院里，梁山伯有一好友，是名为若虚的和尚，若虚与祝英台却大有渊源。
原来祝英台的母亲年少之时，也曾女扮男装，在这间书院里读书，那时候若虚还没有出家，也是书院的学生，他们相识相恋，度过了一段很美好的时光。
因门第之念，祝英台的母亲，最终选择父母之命媒妁之言，服从家中的安排，嫁进了祝家，而若虚伤心不已，心如死灰，剃度出家。
梁山伯与祝英台的关系越来越好，他甚至已经说服自己，接受喜欢上祝英台的事实了。
后来，因祝英台听说梁山伯即将离开书院，上京赴考，气得她拿起木头将梁山伯暴揍了一顿，离开之时，竟然掉落了围胸内衣。
梁山伯追到书库，好不容易才将祝英台哄好，两人的关系更进一步。
书院设有化妆课，梁山伯将涂抹在祝英台的嘴上，少女的美就是无需施以过多的粉黛，便可以美得动人心魄。
没过多久，梁山伯要离开书院赴京赶考了，他离开的那天，也是一次音乐课，就如同她来书院的那天一样。
不过这一次，是祝英台坐在课堂之上，目送挑着行礼的梁山伯离开，两人眼神交汇，可以看出，他们对彼此很是不舍。
梁山伯走后，祝英台便没有了往日的精神，也无心读书，碰巧此时，家中来人将她接回，准备择日与马家成亲。
梁山伯收到了消息，急忙赶来送行，祝英台抱住了梁山伯，不舍离去，一场雨忽至，似乎也是在为他们创造机会。
两人在山洞中避雨，相爱之人，情不自禁，私定终身，共度一夜。
第二天，雨停了，两人一身泥泞从山中走出，分别之际，祝英台叮嘱梁山伯，一定要去祝家提亲，不然她会恨他一辈子。
梁山伯很是争气，一举高中，成为了酒品县令，归来之时，他带上东西，迫不及待地来到祝家提亲。
那日正是马家来祝家纳吉之日，见到马家浩浩荡荡的队伍，及所带的东西，梁山伯顿时觉得，自己的那一点聘礼，简直不值一提。
但他依然去了祝家，祝英台的母亲表面和善，对梁山伯客客气气的，但字字诛心，字里行间皆是让梁山伯知难而退之意。
梁山伯与身着女装的祝英台相见，分别很久，久到似乎看到彼此都觉得很不真实，他们小心翼翼地询问彼此，你真的是山伯？你真的是英台？
两人做着彼此最熟悉的鬼脸，这才确认，对方真的是自己心心念念的爱人。
这时候，丫环将祝英台叫回房间，去试穿新娘礼服，当祝英台一袭红衣出现在梁山伯面前的时候，他既惊艳又难过。
两人商定要一起私奔，可计划却被祝英台的母亲得知，那天晚上，梁山伯焦急地等在祝府门外，而祝英台却被父母叫去考校学识。
外面雷霆打坐，如同祝英台的心一般备受煎熬，终于，她鼓起勇气，对父母说出拒婚，父母勃然大怒，将祝英台软禁在房中。
大雨倾盆而至，梁山伯与祝英台得以见面，他们依然想要离开，可家丁却突然涌入，将梁山伯以盗贼之名，打出了祝府。
自此，梁山伯被打成重伤，祝英台则遭到软禁，他们再也没能见面，梁山伯相思成疾，面容枯槁，祝英台蓬头垢面如同疯妇。
祝英台的母亲来找梁山伯，希望他可以写一封信给祝英台，让她死心，不要再折磨自己，也说明梁山伯的胸襟，不止是儿女私情这么狭隘。
这样的情况，其实，就如同她年轻时一样，可她却依然要女儿接受命运。
她见到梁山伯憔悴的模样，出言劝说，你这么年轻，应该趾高气昂，为人所不能为之事，你与英台不顾相识半载，感情不会太深，很容易放下的。
当梁山伯愤怒地起身，告诉祝英台的母亲，他不会给祝英台写信的时候，祝英台的母亲出声质问你以为愤怒可以改变你和英台的命运？
要怨就怨你们生错了地方，生错了时候，你们生在这个没落的时代，人人都这么虚伪，迂腐和势力。
要怨就怨你们有太多想法，年少无知到了，以为你们不喜欢就可以改变周围的人，以为靠你们就可以改变这个时代。
梁山伯越听越生气，他愤怒地喝止祝英台的母亲，你不是在说我们，你是在自怨自艾。
可最终，他还是提起了笔，难过得无法下笔，最终一口鲜血喷涌而出，落在纸上，很是凄惨。
若虚来到祝府，在水池边抚摸着水中的鱼，祝英台的母亲从他对面而过，他叫住了她，让她放生池中的鱼。
祝英台的母亲朝若虚走了过去，她说放它们出去，外面的环境恶劣，适应不了，它们会死的。
若虚缓缓地说，变得不适应，那是因为它们来自江河大海，世上根本不该有池塘。
祝英台的母亲听后，愤怒地打了若虚一巴掌，你说得挺潇洒，放得下就不会出家了。
若虚却反问她，我身无一物，有什么放不下的呢？你什么都有，还什么都想要。
祝英台被关了那么久，终于有了梁山伯的消息，可她开心地打开那封信，里面除了星星点点的鲜血，却又什么都没有。
而此时，梁山伯在若虚的怀中离世，死去之时，双眼还不肯闭上，内心很是不甘，却又无能为力。
感应到梁山伯已经不在人世，祝英台绝望痛哭，出嫁那日，她还不停地流泪，哭到流出了血泪，连妆都无法画。
下人没有办法，只能以厚厚的脂粉掩盖泪痕，祝英台身穿红衣喜服，面色呆滞，脸上被脂粉涂得惨白，再戴上新娘头冠，就如同纸人一般渗人。
祝英台请求母亲，让花轿从梁山伯的坟前经过，可祝英台的父亲却暗中通知送亲队伍，绕过梁山伯的坟墓。
谁知，路上狂风大作，飞沙走石，恶劣的天气逼得送亲队伍，只能走过梁山伯的坟前。
到达梁山伯坟墓之时，祝英台从花轿中跑出，脱去了红色喜服，露出了里面的素稿孝服，丫环顺势拿出了祭奠用品，仆人跑到墓前擦拭墓碑。
祝英台咬破了自己的手指，以鲜血将自己的名字，写到墓碑之上，刹那间，大雨突然降下，雨水洗去了祝英台脸上厚重的脂粉，露出了她本来的模样。
突然一阵狂风，将红纱卷起，披到了祝英台的头上，地动山摇，梁山伯的墓地忽现一个大坑，祝英台果断地跳了进去，风沙瞬间消失，墓地变成了平地，仿佛刚刚那一切都没有发生。
若虚从一张纸上，撕下了上面画的两只蝴蝶，两枚纸片在若虚的手中，竟然变成了两只蝴蝶，它们从若虚的手中飞走，相伴而行，渐渐远去。
他放飞的蝴蝶，好像是在慰藉，自己与祝英台母亲那份，爱而不得的感情。
也好像是让梁山伯与祝英台，那对苦命的痴情男女，真正地走到了一起。
又好像是对世间相爱之人的祝福，希望每一对真心相爱的男女，都可以有情人终成眷属。
这部《梁祝》是1994年由徐克执导，展现了梁山伯与祝英台之间，从东晋时期流传至今的悲惨爱情。
时至今日已经二十七年了，重温这部电影，却又涌现无数感慨，这部电影也许是最好的一版《梁祝》，因为它表现出的不仅仅是，梁山伯与祝英台之间生时不能相守，只能死后相互追随的遗憾，更是对造成这一悲剧的，时代属性的控诉。
祝英台的母亲遭受过命运的打击，最终屈服，所以她便想要女儿不要再去尝试，事实上，他们也的确无可奈何。
梁山伯见祝英台的时候，曾说过，为什么不多给他几年的时间，可祝英台却一针见血，无论给他多少年，他都无法超越马家。
哪怕不愿承认，但这却是不争的事实，马家是一个个根深蒂固的，士族之家的代表，他们盘根错节，彼此相依，早已有夯实的基础。
梁山伯在他们的眼中就如蝼蚁一般，所以他与祝英台的爱情，在梁山伯的父亲，乃至马家人的眼里，都变得可笑至极。
电影中却又不是极致的渲染无奈，却还是夹杂着希望，若虚与祝英台的母亲曾经相爱，却又分开，他放不下，所以出家。
同样是经历过这样的事情，同样没有圆满的结局，可祝英台的母亲想要拆散他们，而若虚却想要成全他们。
的那两只翩翩起舞的蝴蝶，便是给了这场未完的爱情，一个完美的交代。
徐克导演被称为徐老怪，因为他早期的电影都比较奇怪，有一些镜头是观众无法理解的，真正的好作品，往往是经得起时间的沉淀。
那些曾经我们看不懂的电影，都会在长大后一一明白，就如《梁祝》中，梁山伯与祝英台母亲所说的话，现在看来，竟然如此有道理。
再比如小时候看《梁祝》，会被恐怖的画风吓到，却又被凄美的爱情所打动。
而现在，却觉得这样的画风才更适合那个时代，和那种情景，相比于这些，这场艰难的爱情，似乎会有这样的结局，就不那样意难平了。
也许，这就是成长吧，时间教会了我们，爱而不得才是人生常态。
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