西王母和周穆王（西王母可以给后羿不老药，为什么不给周穆王）

• 西王母可以给后羿不老药，为什么不给周穆王
• 周穆王见西王母的主要内容概括
• 传说中的西王母是谁周穆王真的见到了她吗
• 盗墓笔记周穆王西王母第几部
• 西王母是传说中的人物还是真实存在的，史书中有记载吗
• 周穆公西游碰到的西王母，到底是不是一个真实的存在
• 周穆王见西王母这个故事告诉我们一个怎样的道理

西王母可以给后羿不老药，为什么不给周穆王

传说西王母跟后羿有一段绯闻，大家听说的比较多的是后羿与嫦娥之间的故事，以及西王母和周穆王之间的故事。这些神话故事究竟是真是假，如今已经不得而知。就算是真的，到底哪个版本才是真的，也无从考究了。

所以，现在很多人都认为，后羿和周穆王根本就不是发生在同一个时期。换句话说，这两个西王母根本就不是同一个人。西王母也更其他的君王一样，有离世或者是退休的一天，这样就会把位置传给下一任的西王母。一代代的西王母，都是不同的人。

如果是按照这样的说法，那么就可以解释为什么西王母给后裔不老药，却不给周穆王不老药了。还有些人认为所谓的不老药根本就是不存在的，不过就是一些养生补气的药。倘若真的有不老药的存在，那么神仙应该都能够长长久久地活着才对。

那么为什么神仙也会有“圆寂”的一天呢？这个世间有一定的规律，万物都必须要遵循一个规律。人间有生老病死，在仙界自然也有其他的规律。不可能某一代仙一直活着，那么以后的人都没有成仙的机会了？或者大家都活着，那仙界不是要挤爆了？

还有一种说法是周穆王和西王母之间爱情虽然是很美好很浪漫的，周穆王作为一名王却不称职。据说周穆王不理国事，也不怎么处理朝中的事情，就喜欢远游。就是在远游的途中结实了西王母。后羿射下了9个太阳，对人间对百姓做出了贡献，这两个人的性质是不一样的。

周穆王见西王母的主要内容概括

西王母（也就是王母娘娘），对于中国人来说并不陌生。这位似乎无所不能的女性在史籍中频繁出现，民间故事和神话中更是充满了对她的描述和记载。
周穆王西行见西王母之事详载于《穆天子传》一书中，在《今本竹书纪年》、《列子·周穆王》及《史记·赵世家》中都有提及。故事大概是这样的
西周鼎盛时期，周穆王为了宣扬其国力强盛，决定周游天下，以示威仪。他坐着八匹马拉的车子，带着大队人马，浩浩荡荡西征。走了九个多月来到了西王母之邦。在癸亥这一天，到达了西王母的邦国。第二天，周穆王宾于西王母，手执白圭玄璧，并赠送西王母锦组百纯、素组三百纯，西王母很恭敬地拜受了这些礼物。又过了一天，周穆王约西王母在瑶池喝酒。饮酒作乐，谣歌唱和，而美丽的“周穆王相会西王母”的故事就在此地发生。
西王母唱道“白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来？”（我们相隔这么远，你将来还会再来吗？)周穆王答道“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”（等我回到东土，将国家治理好了，就再来见你，三年为期）西王母又唱道“徂彼西土，爰居其野。虎豹为群，於鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧，中心翱翔。世民之子，惟天之望。”（我在这荒凉的西土，与虎豹为群，与鹊鸟相处，只因为我是天帝的女儿，受天之嘉命，守在这里，不能迁移。你现在又要离开我，回去治理你的人民，我只能吹笙鼓簧来欢送你，我的心也随着你一起飞翔。你是世间的天子，一定会受到上天的护佑）唱得很肉麻，周穆王很感动。于是登上弇山，勒石为记，铭曰“西王母之山”，并在边上种了一颗槐树。
现实中的西王母到底是一个什么样的女人呢？应该说西王母就是西方一个母系氏族社会的首领。有学者说西王母就是《圣经.列王纪》中的示巴女王。也有人说西王母可能是埃及女王。不过有一点是肯定的，西王母就是一位西域美女。
后来周穆王有没有再去呢？应该是没有去。周穆王当了五十多年的人间帝王，富贵荣华估计也是享受的够了，于是开着豪华马车去泡女神，给西王母送上了价值不菲的礼物，得以在瑶池的宫殿中过了三天，这三天，真的是抵死缠绵，羡煞旁人。估计西王母也看上了周穆王，所以才不断的诱惑周穆王放弃人间权位，修仙练道好与西王母做神仙眷侣，可惜的是，周穆王明显眷恋人间大于女神，而且拿着人间帝王的使命来搪塞西王母我是人间帝王，我的任务是治理百姓，使他们安居乐业，到了那时候我才好和你相会，共修仙道。可怜的西王母在这种情况下和凡间陷入爱情的普通女子并无区别，答应了周穆王，等这个男子三年。周穆王终究没有再去昆仑山，西王母却等不得了，为了再见这个负心男子，西王母抛下女神的自尊去了大周国，周穆王在宫廷中盛宴招待了西王母，可是却没有提起要和她一起修仙的事情。自觉感情受到伤害的西王母率众女仙回到了昆仑，始终郁郁寡欢。
西王母来见周穆王的故事在《穆天子传》出土的《竹书纪年》上有记载: “穆王十七年,西王母来见,宾于昭宫。”

传说中的西王母是谁周穆王真的见到了她吗

在《西游记》中，王母娘娘是众女仙之首，与玉皇大帝共同掌管着天庭，孙悟空就是因为大闹她举办的蟠桃会，才惹来无数天兵天将征讨花果山。王母娘娘的原型就是西王母，最早她与玉皇大帝并不是夫妻关系。

西王母住在昆仑山脉中的玉山上，是个半兽半人的神仙，豹尾虎齿，蓬发戴胜，善于发出长啸，掌管着灾害和刑罚。

后来她的形象渐渐发生了变化，在《博物志》中已经写到西王母住在瑶池边，所有成仙得道的女子都归她管辖。而在一些道教典籍中，西王母被说成是由宇宙中最玄妙的先天阴气幻化而成，为了和西王母相配，还创造出一个东王公，掌管天下的男仙。这个东王公很可能就是玉皇大帝的原型。

由于居住在遥远的昆仑仙境中，很少有人能亲眼见到西王母，可总有一些人不怕路途遥远，只为见她一面，周穆王就是其中幸运的一个。

传说周穆王在位的时候，热衷东征西讨，国力渐渐强盛，他既喜欢巡游四方，又羡慕神仙的生活，于是一路向着西方的昆仑仙境行去。

为周穆王驾车的是大臣造父，他赶着天下闻名的“八骏”，不知经过多少个日夜，才来到瑶池。西王母盛情款待了他们，还与周穆王在宴席上相互唱和。由于吃了神仙的食物，周穆王的寿命增长了很多。周穆王死后，西王母降临王宫，带着他升仙而去。

西王母本是凶神，可随着时间的发展，她逐渐演变成长寿和富贵的象征。

传说西王母掌管着不死之药，所以才有了后羿向她讨药，嫦娥因为偷吃而独自飞上月亮的故事。

瑶池边的蟠桃园，长着三千年才结一次果的桃树，除了与周穆王相见，西王母还曾降临汉武帝的宫中，把桃子送给他吃，和他谈论修仙的法门。在西王母身边常跟着三只青色的小鸟，既为她寻取食物，又作为传信的信使。

唐代诗人李商隐有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的诗句，流传千古。

就连身边的三青鸟都常常被人们吟咏，可见西王母本身的形象是多么地深入人心。

盗墓笔记周穆王西王母第几部

周穆王是《盗墓笔记》第一部七星鲁王宫，西王母是第五部谜海归巢

《盗墓笔记》的历史大背景也正是西王母和周穆王的爱情故事。三叔的小说里一开始出现的也是周穆王先拜访西王母，西王母传他长生不老术，到后面的蛇沼鬼城里讲述的是周穆王用攻打西王母城的方式得到了长生不老术。

1、七星鲁王宫剧情

五十年前一群长沙土夫子(盗墓贼)挖到了一部战国帛书，残篇中记载了一座奇特的战国古墓的位置，但那群土夫子在地下碰上了诡异事件，几乎全部身亡。五十年后，其中一个土夫子的孙子在先人笔记中发现了这个秘密，他纠集了一批经验丰富的盗墓高手前去寻宝。

在这个古墓中发现很多诡异事物七星疑棺、青眼狐尸、九头蛇柏。发现，这个战国古墓“七星鲁王宫”的主人竟是当时最大的盗墓贼，他利用自己的墓穴在死后几千年来一直跟所有想盗他墓的盗墓贼较量，无数人死在其中。

2、谜海归巢剧情

深入西王母的蛇沼鬼城之后，吴邪一行经过三天三夜极其紧张的搜索，终于在隐藏于密林中的神庙附近找到了进入西王母宫的入口。在入口的泥潭处，他发现三叔的队伍几乎全部离奇死去，但他并没找到三叔的尸体。

他们继续涉险，进入西王母城庞大的地下体系，终于遇到文锦，得悉西沙的秘密，三叔鲜为人知的真正过去也浮出水面。事情并没有完结，路途的终极点就在前方，西王母古城承载一个诡异的文明。浮雕上的巨蛇是否真的存在过。那个如影随形的“它”，究竟来自何方。他们最终看到了一个颠覆一切的秘密。

扩展资料

周穆王西王母的故事背景

一次，周穆王又开始了游历，从镐京出发，乘坐八匹骏马拉着的豪华御驾，沿着驰道向西，他曾经征伐过犬戎，这次路过以前的道路未曾停留，继续向西走，应该到达了今天的甘肃，青海一带，遇见了少数民族的女首领，称为西王母。

西王母应该掌握了一种长生或增加寿命的法术，吸引了周穆王，穆王也是年轻有为，容貌英伟，俊男美女碰到一起，应该相互吸引，于是便有了历史上的爱情故事，穆王作为中原王朝君主，不可能永远留在西域，临别之际，应该收到了西王母的馈赠和指点，约定以后再相见。

于是，周穆王回到了西周王朝，并成为了西周历史上在位时间最久的君王，被后世记录了下来。《穆天子传》等都有记载，西王母与周穆王的故事可能在历史上很难被证实，但表达了古时人们对美好的追求和对长生的向往。

西王母是传说中的人物还是真实存在的，史书中有记载吗

西王母在上古神话当中的记载，是管理寿命的神，她管理着不死药。所以，如果想要长生不老，就需要找西王母。西王母住的地方是昆仑山，她也是所有仙女的顶头上司。

而西王母这个人并不是凭空杜撰出来的，的确有这么个人的存在。根据《山海经》里的描述，西王母并不是像现在我们在电视剧上所看到的那样，是一位非常慈祥和美丽的女性。

她只是大体的外形像人类，还在长着像老虎一般的牙齿，而尾巴长得有些像豹子。这样的形象看起来就有些恐怖，她的叫声就更让人闻风丧胆了。

那么为什么西王母是这样的形象呢？因为这和她的任务是有关系的，西王母就是来人间传递灾难的。如果长得非常的面善，那么就不太相符了。这个样子，人类看到就会产生惧怕的心理。

这个是《山海经》当中所描写的西王母的形象，在《穆天子传》 当中，记载的西王母又是一番样子。据说周穆王当年为了扩张自己的版图，就开始周游列国。

周穆王经过一个叫做西王母国的地方，这个地方是一个部落，在部落当中执政的是一位女子，也就是西王母。西王母和周穆王两人一见倾心，互相喜欢，于是就相约了一起游览瑶池。

在游玩的过程当中，周穆王还把自己随身的玉璧白圭送给了西王母，作为两人的定情信物。后来，又经过慢慢的演变，西王母就成为了填上仙女的掌管者。

于是，有西王母出现的地方，就开始对她的形象进行美化，觉得她应该是非常端庄、母仪天下的样子。所以，我们现在看到的西王母的形象都非常的慈祥，犹如春风般和尚。

周穆公西游碰到的西王母，到底是不是一个真实的存在

周穆公遇到的西王母在远古时期应该是真实存在的，只是她并非神话传说中的那个西天王母娘娘，而是某个远古部落的一位女首领，不但在史书《穆天子传》里对她有详细记载，现代学者也在天峻县发现了西王母居住过的石室，石室壁上刻满了远古时期的壁画和经文，可见这位西王母确实在历史上存在过。

周穆公姓姬名满，也叫周穆王。他是远古时期一个颇具传奇色彩的君王，据说他像秦始皇、汉武帝一样，也是个喜欢修道炼丹一心追求成仙长生之人，只是他的福气比较好，竟然活了105岁，寿命远超秦皇汉武。他的人生理想就是像黄帝一样游历天下，访遍世间能人异士，后来就带着他的御用马夫造父，坐着8匹大马拉的马车向西域边陲去游山玩水了。

在遥远的边陲地带，他来到一个叫西王母国的地方，受到了这个国家女首领西王母的热情款待。两人同为一国之君互相欣赏，加上又都是男才女貌，言谈之中非常投机，就渐渐产生了情愫。西王母就拉着周穆公的手一起到瑶池游玩，两人度过了一段美好的时光。

可是周穆公还有一个国家需要管理，所以他玩得再开心也必须要回去，所以他最终和西王母依依惜别。西王母为了给周穆王送行举行了盛大的宴会，他们之间互作词曲相送，也在歌词中表达出了自己的浓浓情意，周穆王也在宴会上把自己准备的玉璧白圭和绫罗绸缎送给了西王母，并且约定三年之后还会回来看她。只可惜天不随人愿，周穆王回国后还没到三年便去世了，无法履行诺言。但也有传说西王母忍不住相思之情，来到中原与周穆王相会，两人一起飞升了。

周穆王见西王母这个故事告诉我们一个怎样的道理

周穆王驾着八骏之乘西征，走了九个多月来到了西王母之邦。周穆王以很郑重的礼节拜见西王母——执白圭玄璧见西王母，献锦组百纯，素组三百纯（一纯差不多相当于一匹）。天子觞西王母于瑶池之上。
周穆王怎么这么恭敬？
要知道这一路上周穆王碰见一般的氏族，都是别人献东西，周穆王回赠一些物品。这周穆王给了见面礼，却没见西王母给了周穆王什么东西。这一路上都是别人觞天子于某某地，到这里是天子觞西王母于瑶池之上。换成俗话就是这一路都是别人请周穆王喝酒，这次是周穆王请西王母喝酒了。别小看这点，这差别可大了。
这西王母怎么谱这么大？
这西王母不是别人正是王母娘娘，王母娘娘谱大了，王母娘娘是后来神话了的。其实西王母是西方一个母系氏族社会的首领。
西王母之邦这个母系氏族社会和中原地区的关系可以说是源远流长，而且是非常古老的一个氏族。当中原地区进入父系氏族社会，西王母之邦仍然停留在母系氏族社会。
在黄帝时西王母之邦就和中原有交往，传说中黄帝和蚩尤大战时，西王母之邦是重要的盟友，可以说如果没有西王母的帮助，黄帝可能就战胜不了蚩尤。
不仅黄帝时期，尧舜时都和西王母之邦都有来往，应该是有传统友谊的友邦了。所以周穆王见西王母才这么郑重·~