自恋的网络女人们 拿什么来拯救你？

　　俗话说“人活一张脸，树活一层皮。”说起自恋，不光是娱乐圈的人有，是人就有，就像鸟儿珍惜自己的羽毛，没人生来就愿自轻自贱或自甘堕落，区别只是自恋程度的轻重缓急，“自恋”原本不是说对着镜子或镜头一味地孤芳自赏这么简单，它应该由自信自重自尊自强为基础。

　　在这里，请先允许我自恋一下，从知识分子的角度来解释一下自恋。自恋英文为narcissism，直译成汉语是水仙花，来源于一个凄美的古希腊神话美少年纳喀索斯在水中看到了自己的倒影，便爱上了自己，每天茶饭不思，憔悴而死，变成了一朵花，后人称之为水仙花。一个人长得漂亮每天自摸几下情有可原，可要是把自己搞死那绝对是一种病。

　　拿什么拯救你——自恋的美女和作家

　　其实我想说的是一拨写小说的女作家，但必须从美女作家开始。最早流行美女作家时，大家还觉得这个词挺时髦的，那些称不上漂亮但也写东西的沾点边的女作家心里还窃喜。后来，这个词被搞滥了，臭大街了，大家就纷纷跟棉棉、卫慧划清界限。从这时候开始，我才发现一伙北京的自恋女作家的本来面目。比如说，好像去年对陈染说，大家都说你和棉棉的小说都是写很私人的东西，能谈谈你们的区别吗？陈染马上跟收到炭疽热的邮包一样回答“请不要把我和她们联系起来，我是我自己，跟她们没关系。”这个回答可以代表大多数北京女作家的声音。由此我才想到陈染作品中那种冰冷的自我欣赏的情调，怎一个孤芳自赏了得！去年出的两本对话录叫《声声断断》和《不可言说》，不可言说又说出来，还是把自己装成林黛玉那种神经兮兮的样子。

　　京城是自恋女作家的基地，继承衣钵的大有人在。最近看到的是比张抗抗、陈染都小的赵凝，她有一本叫《冷唇》的小说被列为“布老虎丛书”，有个叫孟繁华的说《冷唇》改变了“布老虎”的文学尺度，这无疑给赵凝的自恋火上浇油。她自言自语道“我是女作家中最独特的一个，我的作品不带有任何人的痕迹，我不赞成盲目模仿国外大师……赵凝小说的独特性在于，她贡献了独特文本，对长篇小说有贡献，她的作品是独一无二的，前人没有的，而不是一个什么‘小某某某’。”洼塞，你的小说不是没人看过，是什么水平就不要在这里谈了，只是你的心理膨胀成这个样子，我确实不知道用什么药来拯救你。

　　安妮宝贝则说，不自恋的人不可爱。因为只有自恋的人才更加会探索自己的内心，了解爱惜自己，不伤害自己，把最完美的自己呈现和发掘出来。自恋就是爱人，就是把自己当成一个客观对象，来爱自己。爱自己，就是爱自己的一切，爱自己的想法，爱自己的人生观，爱自己的家，爱自己所爱的人……这恐怕是做人最高的境界了。

　　自恋是人类无法避免的东西，这很正常。一场健康的自恋必须要做到的是，肯承认自己的自恋，意识到自己的自恋，和别人分享自己自恋中的快乐。

　　那么，如何开始自恋呢?

　　光意淫就能满足了网络小资

　　有一天，向往小资的人终于发现了可以把自己打扮成小资的地方，那就是网络。每当夜深人静的时候，电脑桌前泡一碗康师傅方便面，取个叫“什么宝贝”的名儿上网游荡，去接受万人的爱戴。这些游魂野鬼们后来有的成名了，叫网络作家；有点没成名，叫网络写手；连写手也称不上的，就叫灌水工吧。统称伪小资。

　　是的，当上小资了，尽管是个虚拟世界的小资，也要自恋一把，不自恋怎么能与劳动人民区别开来呢。网上码字的自恋有几招，一是搞网恋故事，却当成文学精品来看。安妮宝贝是个典型，她认为自己的小说是独一无二的，（认为自己独一无二是自恋狂的一个基本特征）《收获》发表了她的小说，她就认为《收获》特有包容性。呢，网络作家的特点是小聪明特多，集中了网民的小幽默、小情调、小精英意识，在网络上耍这些东西确实能带来意想不到的开心。问题是小资们把这个当成智慧了，创作中的智慧，把自己当成网络时代智慧的代言人。客观地说，网络写手的东西在写作难度上也就是琼瑶水平，但写得没有琼瑶那么到位，他们自认为比别人高出一筹源于自我满足式小资情调。小资情调是网络写手给自己最大的麻醉剂，“榕树下”是小资的集散地，在文字里自我欣赏，在网上接受灌水工的吹捧，怎能不自我陶醉。这种远距离自我兴奋的方式很像意淫，网络时代可以使一个人仅靠意淫就可以过上满足的日子了，Ｉ服了ＹＯＵ。